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　　  大家經停片刻，略作休息，然後直奔中天門。

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　　  第五章 登南天門

　　  一行人朝中天門進發，拾階而上，周邊遊客匆匆，人挺多。

　　  中天門處於泰山腰，地勢平坦，上可望南天門，十八盤像一條繩子搭在山中，旁邊籠罩了渺渺煙霧，誘惑著登山的遊客。

　　  飛羽也像丁蔚一樣抬眼眺望。

　　  “瞅啥呢，那麼入神”

　　  “多美啊，雄糾糾，氣昂昂，泰山果然雄偉”

　　  “爬到南天門好遠啊，咱們要不座纜車吧?”

　　  “切，好不容易來一趟，座纜車不都把美景全耽誤了”

　　  “要考慮女生的感受喲”。飛羽嘿嘿一笑，跑去跟丫頭照相。

　　  這傢伙，就知道姑娘，沒事獻殷勤，一副謙謙君子的樣子，實際上，就是把女生騙上床的套路，有個叫珠蒂的女生，早就隱晦的在我這裡吐過嘈了，丁蔚心想。  

　　  中天門牌坊下面，關曉美和靜熙兩人擺著poss，剪刀手自拍個不停。

　　  靜熙是空降的，羅納爾帶的外掛，名字雖然端雅，可這一路的感覺，明里暗裡都透著風情。呼之欲出的雙峰裹在雞心領的罩衫中，亮色超短裙，一雙麥色的大長腿，不著絲襪。

　　  她倆膚色不同，性格囧然，也許是互補的原因，這一路上反倒特別親近，自來熟似的，成了隊裡一抹風景。

　　  稍事休息之後，羅納爾招呼大家。

　　  “咱們登了三分之一啦，從這裡可以選擇座纜車，也可以徒步。大家怎麼說?”

　　  自然是，有的人要偷懶，有的人選美景。大傢伙一分為二，丫頭和大部分人選擇纜車，丁蔚、羅納爾、關曉美等七個人成了另一個小團體。

　　  丁蔚看著飛羽，樂呵呵的說“你不是要坐纜車嘛”

　　  “聽說，從這裡到南天門，那是泰山最美的一段精華所在。“飛羽一臉正色。

　　  羅納爾看看靜熙，又看看飛魚，聳了下鼻尖，晃了晃他的肚腩，“趕緊走，趕緊走，爬上去少說3小時，我們還要到山頂搶酒店，等著看日出，我可不想裹著軍大衣，睡帳篷!”  

　　  從中天門下個坡，是一條岔道，中間停著從山腳上來的大巴，換乘觀光纜車，或者選擇11路。

　　  路邊的碑刻也漸漸多起來，看那硃砂的字刻，被歲月消磨了不少光澤，湊近看看，已是清末之類的巡府，按台到此一游。似乎越往山上，崖刻碑刻越古老。

　　  沿著左邊的岔路口，他們開始登山，由於這裡是遊客的交集點，登山步道旁商鋪林立，賣紀念品的，小吃食品雜貨店，風箏玩具鋪，門口無一都擺著或大或小的泰山石敢當。

　　  開始的路較為平坦舒適，所以被稱為“快活三里”，過了雲步橋，約莫著半小時後，丁蔚一幫人已經大汗津津，分流纜車遊客後，山道上的遊人依然不少。

　　  丁蔚抬頭，看著右邊山壁丈余高處，雕著三個字，“歡喜地”。

　　  靜熙說：“歡喜地哎!”

　　  飛羽連忙湊過來，“你知道不，靜熙，從這裡開始，泰山之美，漸入佳鏡。後面的五大夫松，飛來石，慢十八盤，緊十八盤，升仙坊等等，都是泰山精華。所以開始歡喜了啊”

　　  靜熙微笑著，“你做了不少功課嘛”。  

　　  關曉美聽完，雙臂抱著，若有所思，“飛羽，不止這麼一個意思吧，好像這是佛家的一個概念”

　　  羅納爾一把拽過丁蔚，大咧咧的推到兩位姑娘跟前，“來，給解釋解釋，我記得你對這個有研究!”

　　  丁蔚和關曉美對視了一下。

　　  “這歡喜地，確實是佛家的說法。公元前後佛教進入中原之後，逐漸演變出了很多流派，最有名的是八派，比如大家很熟悉的禪宗，淨宗，還有偏重論證的唯識宗，三論宗，以及天台宗，華嚴宗等等。其中就有華嚴十地的說法，從低到高，分出了修行的次第。循序漸進，不可跨越，九地是菩薩地，十地成佛。那麼最開始的一地就是歡喜地了，這是正兒八經的入門，修行步入正規，不再盲修瞎練。”

　　  靜熙和關曉美點點頭，原來是這樣子啊。

　　  飛羽看看導遊圖，指著前面，“往前一點就是迎客松，走吧”

　　  迎客松又叫望人松，是泰山標緻性的景色。彎道突出一塊石頭，挺拔俊秀的一顆老松，聳立在那裡，修長的枝幹延伸出來垂在那裡，好像真的在歡迎來自各方的遊人。但凡名山大川，尤其北方，迎客松必備一景，有的渾然天成，有的想必也是後人模仿，泰山的迎客松顯得自然灑脫。  

　　  丁蔚遠遠望著它，沒有和其他小夥伴一起去拍照。幾百年，它一直在這裡，等著古往今來的人，看慣了滄桑，經歷了風雨，只是等著，到底在等什麼呢?

　　  迎客松之後，泰山的經典一個挨著一個，目不暇接，飛來石、對松亭、龍門坊、這些景觀自不用多說，兩邊的石刻也越來越古老、大氣，登山的疲憊暫時忘卻在美景之中。

　　  登了一段略微陡峭的台階，仰望十八盤，隱約的南天門在召喚著他們。

　　  慢十八盤的起點，紅牛公司大做GG，來點力量吧!

　　  丁蔚招呼大家在涼棚下面小憩，看了一眼手機上的時間，才四點鐘，打算休息十分鐘，然後一口氣，拿下南天門。