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學成打開路上買來的地圖，看看下一站會是什麼地方。想看看下一站旅程中有沒有值得去的地方。學成在地圖看到有關於流坑村的介紹，在有關風水的雜誌上，他讀到過有關流坑村的故事。唐代著名風水大師楊筠松及其弟子曾文辿師徒倆沿江尋龍至此，到流坑村得到董氏熱情接待，留居二年。為報答主人盛意，楊筠松為董氏點陽宅，叫他們搬至現村場居住;又為董合，董楨伉儷點吉穴四口，並留下預言詩，如“五百年中猶解敗，辛戌水流大。若見水流庚，依舊好流坑。”之後果如楊公師徒預言，在宋代，董家崇文重教，以科第而勃興，成為江南大家族聚居的典型。時有“一門五進士，兩朝四尚書、文武兩狀元，秀才若繁星”。雖然元代遇兵燹，村子曾遭毀。但明清時代，村中有識之士紹繼祖業，興教辦學，修譜建祠，並發展竹木貿易，使流坑村又一次繁榮興盛。從宋初到清末，村中書塾、學館，歷朝不斷，明萬曆時有26所，清道光時達28所。全村曾出文、武狀元各1人，進士34人，舉人78人，進入仕途者，上至參知政事、尚書，下至主簿、教諭，超過百人。這樣一個龐大家族，鼎盛繁華了近千年，其起源竟是楊公師徒給他們尋的四口好穴。學風水的人沒有不想去實地看看，印證自己的風水技能和學習楊公當年的尋龍點穴真諦。
既然就在附近，學成也不想失去這樣的學習機會，同時也想證明下自己的能力與當年的楊公比起來究竟差多少。學成來到流坑村，見到此地的繁華，比老家的鄉鎮差不了多少。遙想當年宋朝時的官貴，明清時的富足，這近千年的繁華可不虛言。
學成在村內探訪當年董家的繁華，了解到了當地許多名人軼事，更加佩服起楊公的技術，心想自己只要能找出其中一地，也就不枉此行了。
學成一個人來到村後的山上，見村中河流繞過村頭穿村而過，兩邊的山脈相擁而至，互為朝案。此地經過多人的人物改造，早已不似當年的自然風貌，但董家對風水的重視，使得龍脈和穴山得以保存。學成很快就發現了其穴位的大致方位，為印證自己的判斷是否正確，他來到穴位，見已有一座墳。墳給保護得很好，看上去年代有些久遠，但墓碑立的時間不是特別久，上面只寫著一董字。此墳兩邊都是叢林，沒有路直通到這裡，看來董家很是謹慎，對此墳保護的很好。學成也不想揭破人家的忌諱，印證了之後就離開了。路上遇到很多風水愛好者，他們也是為著印證和學習而來，他們拿出自己的看家本事，指指這指指那，符合他們的理論，那就是好地好風水。每個人學的都不一樣，當然本事和能力也不一樣。
這一趟，讓學成收穫很多。
風水是可以讓一個家族富貴的，風水也是能讓一座城市繁華。只是有些東西他還是沒有想明白，還得繼續的努力。
第二卷 省城歷練(下)
第五十章 回到牛家村
牛家村支書也就是牛琳琳的父親牛福貴給學成打電話，說是有公司來村里租土地，學成也有一份土地，租不租得學次自己決定。牛福貴讓學成先回到村里再說，自己決定。
其實牛福貴有話沒有說完，學成也知道，那是他們牛家的祖墳，會不會因為這次租地讓人給破壞掉了。這才是牛福貴家最關心的問題，而不是學成自己的那份土地租與不租的問題。
學成趕回牛家村，回到自己的家裡。有大半年沒有住人了，屋頂都給雨水淋壞了，露出了大大小小的孔，看著自己的千瘡百孔的家，學成心裡很不是滋味。想起曾和爺爺在這裡相依為命生活了二十年，而如今爺爺去了另一個世界，留下自己一個人在這裡。學成來到爺爺的墳，半年過去了，墳已經長出了草，嫩油油的草長滿了整個墳頭。這半年，學成經歷了很多事，也有很多想不明白的地方，學成想和爺爺好好的聊聊。
前面不遠處響起機械的轟轟聲。學成看見一推土機，正在轟轟的工作著，想要推出一條路，方便公司的車輛進出。
爺爺的墳雖然是學成做的，但也是爺爺生前就看過多次的，在臨死前最後定的。
這只是一小地，準確的說就是一平墳。爺爺當初為什麼要選在這裡，學成始終都不明白，覺得按照爺爺和自己的水平找出一個更好的地是很容易的。只是那些地方都靠村裡的小河很近，這裡雖然不是很好，但是離河較遠，離村後的山很近。在這個地方，視野很開闊，可以看見全村大部分的土地和人家。很多人家已經把自己的土地租給了來村開發的公司，等著年底收取公司給的租金，平時再給公司打打工，又掙了一份錢。
河邊那片比較平坦的田地，有的已經給公司平整出來了，方便企業的機械作業。
學成看到這，才覺得爺爺是有先見之明的，在河邊的地，雖然較好些，但是容易給人毀壞，在靠山的地方，即使開發，也不可能把山都剷平了，人為破壞的程度較小，反而保存更長久。
這就是有得有失的道理吧，風水也與做人一樣。
牛福貴找人來叫學成中午去他家吃飯，說是有事商量。學成來到牛福貴家，牛福貴早已在等學成了，這不完全是為了等這個姑爺，而是確實是因為這已經涉及到他們牛家的根本利益問題了。等學成一坐下，牛福貴就說：“學成，你總算回來了。”學成看著牛福貴，不知道他究竟要說啥。