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奶奶淺笑，說既然我想聽，那她講給我就是。
奶奶說，吃的欲望是人類最基本和最原始的欲望，每個人的食指都代表著人的貪婪。
食指之所以被稱為食指。是因為古人說一旦看見好吃的東西食指就會跳動，如此也就有了食指大動四字成語。
吞下自己食指指甲抑或是吞下自己的整個食指可以變瘦，這樣的小邪術源自茅山術。
吞下自己食指指甲這個術最多一次且只能維持數年，這個術每個人可以瘦的程度是有限的。
如同服務員那樣，雙手食指盡失，估計也就是只吞食食指指甲後，其身材並沒有達到她想要的效果。
所以，她才會再自斷自己的食指，籍以令身材狀態完全達到自己的理想狀態。
這樣的術一共可以用三次，當三次用完，據說最後會發生很恐怖的事。
畢竟。茅山術禁忌極多，容不得這樣的小邪術被人一而再再而三的使用到底，倘若有人執意用完三次機會，輕則破財倒霉，重則有血光之災甚至禍連後代。
奶奶講到這裡，也就頓住了話語。
我挑眉聽到的這有關食指小邪術，感慨看臉看身材的社會果決是逼瘋了不少人，再追問奶奶第三次到底是什麼。
奶奶之前已經講了，第一次為吞食食指指甲，第二次為吞食自己雙手食指，卻是獨獨沒有講有關食指小邪術的第三次是怎樣個情況。
奶奶的目光遠眺窗外，說第三次就是吞食自己父母抑或是自己子女的食指。
子女和父母之間有著看不見的紐帶，一方可以以轉嫁的方式把自己的一些個疾病或者痛苦是可以轉移到另一邊。
奶奶的這次回答令我噤聲，自動腦補為了身材去吞食指甲吞食自己食指吞食自己父母抑或子女的食指的場景，我只能說畫面太美我無法直視。
人性本是醜陋而又邪惡的，伴隨著成長，汲取了人性教育的養分，人們才開始學會克制和放手。
學會克制人性中醜陋墮落的東西，克制人性中腐朽骯髒的一面，克制衝動的激情，克制欲望的侵擾，為心營造一片寧靜的天空。
學會放手那些抓不住的，放手那些即便抓住也最終無法擁有的，放手過時的機遇和錯過的任何，放手痛苦的回憶，放手自知遙不可及的白日夢，現實才能定格為生命此時最美的風景。
只是，當人性教育不堅的時候，不少人只會將目光盯緊在社會醜陋陰暗面和人性自私貪婪面之上。
這個時候，人性中的醜陋邪惡將會被無限放大，從而做出令人匪夷所思的事情。
“怎麼不講話，很是接受不了麼。”奶奶扭頭望向我。
“沒，能接受。”迎上奶奶的目光，我輕輕搖頭。
已經見識了過了白雲中、白伶兒、吳喜兒、莉莉媽媽、蛇派楚天中等等的處事行徑，我如何會接受不了所謂的食指小邪術。
想到白雲中這三個字，我即刻關聯追蹤白雲中的可隱身紙人，看一下白雲中之前所得的那合乎其心意的女嬰現在是否依然存活。
以可隱身紙人之眼我看到，此刻的白雲中正坐在那女嬰房間裡抱著那女嬰，那女嬰正睜著黑白分明的大大眼睛盯著白雲中。盡央他才。
楊元昭杵在白雲中身邊，正低聲向白雲中匯報著有關尋覓屍丹的進展狀況，其不時瞟向女嬰的目光中難掩艷羨狂熱。
白雲中本就滿臉的笑意盎然，在楊元昭講到尋覓屍丹行動已經大有進展，正針對鎖定的幾處細細排查，只要排查結束就能確定屍丹的具體位置時候，白雲中臉上的笑容更是加大。
白雲中沒有去追問楊元昭他所鎖定的幾處是哪幾處，讚揚楊元昭幾聲後，再把關注力放在其懷抱的女嬰身上。
楊元昭立在白雲中身邊對白雲中說恭喜，恭喜白雲中終於得償所願。
白雲中瞟一眼楊元昭，眼底閃過精光，說一旦再得另一個合乎標準的女嬰，他會將第二個女嬰贈予楊元昭。
楊元昭連忙出口感謝，再說他有沒有合乎標準的女嬰都是無所謂事情，只要有白雲中這句話他就已經知足。
白雲中將其懷中女嬰遞給房間裡的一個保姆，待著楊元昭去往地下道場的書房。
坐定座位之後，白雲中對楊元昭講，白伶兒初有身孕他定要好好照顧，不過有關尋覓屍丹事情亦是不能落下。
白雲中講完，楊元昭懊惱撓頭，說他本來是準備為白伶兒請幾個保姆，但白伶兒卻是不同意，他分身乏術不知道該怎麼做才好。
白雲中說白伶兒就是太過任性回頭他會訓斥白伶兒，楊元昭連忙擺手，說千萬別訓斥白伶兒免得白伶兒動了胎氣。
白雲中拿出手機撥打白伶兒電話讓白伶兒過來一趟，再對楊元昭講讓楊元昭先離開免得白伶兒受了訓斥之後遷怒於他。
楊元昭從座位上起身，苦了臉色說待會兒白伶兒過來，還望白雲中別太激動。
白雲中說他會斟酌話語，不會惹了白伶兒不悅。
關聯追蹤白雲中的可隱身紙人到這裡，我訝然那白伶兒在這段時間竟是已經有了身孕，愕然楊元昭所提到的有關尋覓屍丹事情已經大有進展，皺眉那合乎標準的女嬰存活正常，再去關聯追蹤白伶兒的可隱身紙人。
我看到，白伶兒此刻正準備出門，呂小北隨在白伶兒身後。白伶兒小腹平平，單從外形上還看不出其已經懷有身孕。