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　　  ①金色黎明秘術兄弟會，Hermetic Order of the Golden Dawn，十九世紀末英國近代西洋儀式的秘密結社組織，甚至英國偉大的詩人葉慈，亦曾在一九…年成為這個組織的領袖。

　　  “但是，這裡沒有地球儀呀!”我低聲說。

　　  “是的。”蘭子表情嚴肅地點頭，“也許有人在這個房間進行召喚惡魔或惡靈的儀式吧!而她則被當作是黑暗儀式的活牲而犧牲了。”

　　  “原來如此……”

　　  然後，蘭子面朝中村探長與村上刑事說明，“這種特殊的星形印記，主要是在排除來自圓圈之外的邪念和邪魔的力量，具有魔術師將自身精神集中在魔法圓中心點上的重要意義。

　　  在十九世紀，法國有一位名叫伊利法斯·利瓦伊①的魔術師，身為夜宴主辦者的他，留下了一幅他繪製的名畫‘夜宴的牡羊’。頭上長角的牡羊，身體是擁有乳房的女性，背後長了烏鴉般的黑色翅膀，下半身則為山羊形狀。該牡豐的額頭上，也有這種五芒星。  

　　  ①伊利法斯·利瓦伊(Eliphas Levi 1810-1875)，出生於法國巴黎的魔術師，他的出現是歐洲近代魔術復興的象徵。他繪製的“夜宴的牡羊”，日後常見於塔羅牌上第十五張典型代表魔鬼的那張圖案。

　　  如果再往前追溯，十六世紀成為教宗雷歐十世的喬凡尼·梅帝吉所撰述的《教宗雷歐三世安吉利狄翁》中，也有使用於召喚亡靈儀式的護身符圖案，其中之一應該也是這種五芒星。”

　　  中村探長咽了一下口水，“那麼你的意思是，或許是這座宅邸內的某個人，在這些破書圈和白色曲——的星形中使用法術，喚出惡魔或者惡靈?”

　　  “是的，應該考慮到這樣的可能性。畢竟五芒星與倒立的十字架，對於黑魔術或者惡魔崇拜部是非常重要的象徵。”

　　  “真愚蠢!這種沒根據的事，我絕不相信!”中村探長看著下屬尋求同意似地說，“基於常識或理陸，這個世界上跟本就沒有什麼惡魔或是妖怪之類的。”

　　  蘭子神情嚴肅地搖搖頭，“亞魔或是惡靈是否伴隨著物體或原子化為有形並不重要，而是它們混入平凡人類正常生活的忌諱行為，或是出現許多信仰異端事物者的事實才是問題。”  

　　  “你說的是誰?”

　　  “你忘了與暮林家有關的達曼神父嗎?(請參照《地獄的奇術師》一書)”

　　  “喔，當然不可能忘記。”中村探長臉色蒼白地回答。

　　  蘭子沿著書堆繞行魔法陣半圈，然後非常在意似地說：“我在乎的是，這個圖形的哪一側是上或下。”

　　  “這東西也有上下之分?”村上刑事睜大了眼睛問。

　　  “當然。”蘭子望著圖形，“魔法陣的五芒星，如果星的一角在上，是表示善意的記號，因此在呼叫善靈的時候使用。但是，若星形的兩角在上，則是用來呼叫惡靈或邪靈。”

　　  “若是如此，那就麻煩了，因為好像有兩個角的位置在上。屍體的頭部……不，應該說上半身面向的方向是上方。”

　　  “那麼，盔甲站立四方應該也有某種意義吧?”中村探長望著大家。

　　  “我想應該是守護者!”蘭子沉吟回應，“這四位盔甲騎士是召喚魔法的守護者。引起這種慘事發生的魔術師，在使用魔法圓設立靈力限制區域的時候，就由盔甲環立四周當做護衛者，以抗拒來自外界的阻礙。”  

　　  “明知那東西沒有生命?”

　　  “沒錯!在黑魔術信仰中，物體是否具有生命無關，重點在於靈力是否宿於該物體之上。”

　　  “香爐是不是也有什麼意義?”我看著房間角落。

　　  “使用五芒星降靈術時，圓的中央會放置燃燒木炭的火缽，缽中加入各種物質，多半是煙毒禁藥。王要—目的是讓冒出來的煙霧吸引陰靈，讓陰靈以煙霧為媒介出現影像。”

　　  “這麼說，這個香爐里燃燒的應該就是那種怪藥或之類的東西了?”

　　  “大概是吧!”

　　  後來，經由警方的科學調查研究所分析，果然如蘭子所推測，從香爐的灰燼中分析出印度大麻、毒人參、荷葉、茴香、秦皮枝、龍涎香、硫磺、小動物的肉層等物。

　　  蘭子沿書堆環繞屍體頸部的截斷面。她蹲下時注意著自己的裙擺，仔細觀察屍體遭受蹂躪的狀況。她特別注意眼前被血染紅的書，被丟置該處的書籍有三分之一是醫學書刊，三分之一是新潮社或平凡社的世界文學全集之類的小說，剩下的三分之一則是百科辭典或圖監、實用書刊。  

　　  蘭子抬頭對監識人員說：“有誰能幫我把這本書稍微提高一些嗎?”

　　  她身旁一名身穿藍色制服的中年男子，經過中村探長同意之後，利用鑷子將撕成一半的書堆最下方一本略微夾起。蘭子彷佛跨在書堆上一般，把臉靠在屍體側面，看著那本書的下方。

　　  “有什麼東西嗎?”

　　  “是的，有血漬。”蘭子把書恢復原狀，拂平裙子的皺紋。

　　  “血?那是當然的吧!”

　　  “所以是很寶貴的發現。”蘭子輕輕微笑。

　　  “什麼意思?”