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　　  “那……你說你經常在墳堆中看見半傀之火，難道對面全是墳堆？”滿鳥鳥雖然膽戰心驚，邏輯思維倒沒紊亂，問了一個我也想知道答案的問題。

　　  “我想，”寄爺說，“如果我猜測沒錯的話，對面肯定是一面懸崖，崖上很可能有古代的岩墓葬或懸棺葬，那些鬼火可能是因為屍骨未完全消失才產生的……”

　　  “岩墓葬？懸棺葬？”我吃驚地接嘴問道。

　　  “是的。雖然現在的土家人大多實行土葬，早年間卻有各種喪葬方式，其中比較著名的就是岩墓葬和懸棺葬。唐人的《朝野金載》中記載懸棺葬是這樣說的，‘五溪父母死，於村外擱其屍，三年而葬，親戚宴飲歌舞，一月余日盡產為棺，於臨江高山半肋鑿寶以葬之，彌高者以為孝，既後而不再祭祀。’‘五溪’是指五溪蠻，是很早以前對土家人的一種稱呼。‘鑿寶’是指在岩壁上人工鑿出存放棺材的岩窟。岩墓葬與懸棺葬類似，這兩種喪葬方式土家人早已不再採用，但在硒都清江流域有很多這兩種喪葬方式的遺蹟……”

　　  我沒想到寄爺這條土家漢子居然曉得這麼多逸聞趣事，饒有興致地追問：“既然是懸崖，老祖宗們是怎樣把棺材弄上去的？”

　　  “這個……到現在都沒人說得清楚，是人類一個未解之謎。因為土家人沒有自己的文字，又長期處於與世隔絕的大山深處，所以很少有詳實的文字記載，給研究歷史的專家出了一個大難題。”

　　  “這麼說，對面有鬼火的地方，肯定是人為鑿出很多岩窟，鬼火燃起時才形成各種線條，並最終形成俠馬口村這幅……畫？”我繼續追問。

　　  “按道理應該是這樣的。”寄爺說，“只不過，不曉得究竟是啥人在何時在安樂洞中鑿出恁個古怪的一幅‘畫’，又是么子目的呢？”

　　  這確實是個問題。一行四人又沉默了，腦海中不斷想像著古人在懸崖上鑿孔埋葬老人的場景。

　　  “嘀嗒”聲中，那八個大字，那幅俠馬口村的“水墨畫”，在我們眼前緩緩飄動，默默無聲地述說著早已落滿塵埃的悠遠歷史……

　　  沉默許久，寄爺突然開口，“鷹鷹，你是不是找到了那塊令牌碑？”

　　  我一驚，才想起握在手裡的令牌碑，“是的。那條巨蟒吐出來的！”我摸到寄爺的手，把令牌碑遞到他手中。

　　  “確實和令牌碑差不多，只不過體積小很多，摸上去好像有很多紋路。可惜火把和手電丟了……這麼說，你我六月初六做的那個怪夢確實有深意……”寄爺停頓半晌，才開口說道。

　　  這確實是另一個費解的問題。我們正是為這塊夢中出現、現實找見的令牌碑才進入安樂洞中，從一系列事件來看，我們安樂洞之行似乎冥冥中早已註定。那麼，這塊令牌碑究竟起什麼作用？為什麼藏在安樂洞的巨蟒腹中？它與眼前這幅俠馬口村的鬼火畫有什麼聯繫？與覃瓶兒又有什麼聯繫？

　　  “親愛的親愛的親愛的我想你……”手機鈴聲在幽靜的環境中很突兀地響起來，嚇得四人一狗在黑暗中蹦了起來，踩得卵石嘩啦啦直響。

　　  我大喜若狂，取出手機徑直放到耳邊，暗想難道是我父母見我們久不回去，特地打來電話詢問？

　　  “餵？”

　　  “……”手機中吱吱啦啦亂響，並無人聲回話。

　　  “餵？哪位？”我再次大聲喊道。

　　  “……”

　　  “餵？餵？是老媽嗎？”

　　  ……

　　  我連喊幾次，手機中始終是吱吱啦啦的聲音。覃瓶兒摸到我的手臂，在我耳邊顫抖著聲音低聲說：“鷹鷹……有‘半傀’！”

　　  嗯？我一愣，隨即反應過來，冷汗瞬間就湧出來，握著手機的手抖得幾乎拿捏不穩——這麼封閉的地底哪來的手機信號？而且我的手機不是早就在生漆潭那裡被迫關機了嗎？

　　  沒人說話，四人出氣的聲音越來越重。我把手機放到眼前，黑暗中感覺有水漬從手機鍵盤中滲出來……天，這手機真的出鬼了！！

　　  我腳酥手軟，拿著手機象捏著一枚拉燃引線的手雷。剛想揚手扔掉手機，手機小小的屏幕卻突然亮了，潑墨般的淺灘上爆出一小團慘白色的光暈。

　　  我的手象被火石燙了下，手機一下子掉在卵石堆中。滿鳥鳥早已蹦進水中胡亂撲騰，我拉起覃瓶兒也想逃離淺灘，卻被手機中一聲熟悉的嘆息釘在原地，“唉——！”聲音依然幽怨哀婉，在黑沉空曠的環境中顯得格外悠遠空靈。

　　  “唉——！你終於來了！”手機中的聲音嫵媚而妖異，清晰而飄渺。

　　  我大驚失色加大惑不解，什麼叫“你終於來了”？難道這隻聞其聲不見其人的陰魂早就知道我要來？

　　  我護著覃瓶兒，強迫自己轉身，盯著卵石堆中仍然亮著的手機，嘴皮翕動，“你……你……你是誰？你是人還是……鬼？”聲音顫抖得象一根皮筋被誰猛彈。

　　  “唉！你不記得我了？唉！你從來就沒把我放在心上，我從來就沒走進你心裡……”手機里那個女聲陰惻惻應道。“我……你到底是誰？”我陡地提高聲音。聽這口氣，莫不是哪個同事在跟我開玩笑？當然，我也知道這是不可能的，但人在極端恐懼時，總希望找到最能鞏固心理防線的理由。