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女大學生到了四年級時，就成為一群成年女性。除了特別用功的“女士”之外，大多有了“另一半”。女大學生（不是男女同校）的另一半，從情侶到單純的玩伴，或純精神友誼的男朋友都有。
他們尋找另一半，最通常的方式就是和其他大學的男學生組成同好會，在同好會中互相認識；其次就是經由同學或朋友的介紹：要不然就是在打工的場所認識的。
與社會人士交往，接受獎金援助的“情人關係”，這種類型毋寧說還在少數。
克彥透過由紀子這一面潛望鏡的稜鏡，仔細觀察了現代女學生的性質及她們的生活方式。從這一點來看，由紀子是一面很如的稜鏡，她交遊廣闊，可以將女大學生的共同形像映照出來。
克彥從由紀子那裡了解到，現代年輕人的性觀念，與他的那個年代有如天壤之別。克彥那個年代的人（特別是男性）無法拭去對性的某種負疚感。性對他們來講，是一種禁忌，應該悄悄地禁閉在自己黑暗的個人私生活之中。
不管是多麼喜歡尋花問柳的情場老手，心中對性都存有畏懼感。正因為如此，才會對性無法滿足地加以追求，就如同求道者那樣，到處追求女性。換句話說，性對他們來講，有著“難以追求到”的價值。並且，從當中延伸出對性的價值觀或戲碼。
可是，現在的年輕人並不認為性是多麼嚴重的事。雖然還不至於像握手那麼隨便，但也不像克彥那樣，把性視為是一種禁忌，或供奉在神龕上。儘管不能斷定說，所有的年輕人都是如此，但在克彥的印象裡頭，有過半數的年輕人把性看成是稀疏平常的事。
現代年輕男女之間的邂逅，只要生理上互相來電，對上床的事也不會有所抗拒。
那種感覺就好像是男性與女性各有不同的工具，彼此借來互相配合使用一下。
克彥那個時代，只是單純的生理上來電，也很難與上床聯想在一起；就是想與對方上床，在心理上也會有抗拒感。必須克服倫理觀、羞恥心、社會慣例、他人的眼光等各種反抗因素，才有可能玩玩性的禁忌遊戲。性在當時，被隔絕於日常生活之外。
現代年輕人對性行為都憑自己個人的判斷做決定，就好像決定要吃漢堡或看電影那麼隨便。克彥那個年代的人，在決定與對方進行性行為時，一定會提心弔膽地畏懼周遭人的眼光和社會輿論。換句話說，不是根據生理上的需求，而是根據環境來決定是否進行性行為。
克彥和由紀子約在中午碰面。兩人共進午餐之後，就到處閒逛。有時也會在這一家咖啡廳喝完之後，再到另一家去。由紀子知道感覺不錯的咖啡廳坐落於哪裡，她也把帶克彥到咖啡廳去當作是一種樂趣。
位於代官山Hillside Terrace的Pastoral 和Tom’s Sandwich，廣尾的盧耶爾都德利耶爾，六本木的茜屋，代澤的四十五度等，都是克彥所喜歡的咖啡廳。
Pastoral是屬於半地下式的咖啡廳，從窗戶可以看到走在人行道上行人的腳。
此處氣氛寧靜，適合成年人的格調。店內經常飄蕩著秋季花草的香味。
相反地，Tom’s Sandwich以年輕客人居多，面對院子的窗戶可凝視灑著午後陽光的樹木。缺點是椅子比較硬。但很適合交往時無需客套的朋友，在這裡天南地北地閒聊。一邊閒聊，一邊彼此觀察，也是一種樂趣。盧耶爾都德利耶爾咖啡廳外觀上有巴黎街道的格調，裡面的擺設則有著東京的風格。茜屋咖啡廳經常人潮擁擠，不適合在這裡等人；但咖啡香醇美味。尤其是深夜時分，店中自然呈現出高雅的氣氛。
最精彩的是四十五度咖啡廳（寫成45°），屋頂、牆壁和階梯等都精心設計成四十五度。
45°外觀上有如面臨地中海的漂亮別墅，克彥只在晚上前往。在世田谷小住宅區，忽然擠進一間白色別墅，看起來像是混入其間的外國大使住宅。登上橫穿過前院的階梯時，可以看到玄關上一扇宛如拒人於千里之外的大門。一按門鈴，就有一位女黑人出來迎接。
店裡有兩間雅室，但經常客滿。中庭內種植著棕櫚樹，整棟建築物洋溢著南歐情調。店內非常寬敞，室內設計花了很多錢，與高級家具搭配起來，呈現出貴族式的風格。中年的經理穿著類似管家的黑色禮服，裝出漠不關心的表情，抬頭挺胸地行走於店內。這一點很像都市人的作風，也顯得有些庸俗。與Tom’s Sandwich呈現兩級化的風貌。
這家咖啡廳具有不知道在賣什麼東西的抽象性，和非常強烈的上流階級性質。但克彥與由紀子在一起時，有一種穩定的感覺，這一點是可以確定的。
克彥和由紀子不看電影，也不去欣賞音樂會，因為時間不夠充裕。兩人在一起時，時間過得非常快，話題如泉涌般滔滔不絕。不管有多少時間都嫌不夠。
在用餐和散步之後，他們倆都會前往旅館開房間。並不是為了同床共寢，只是希望兩個人能夠獨處，不受外人的干擾。
“像我們這樣，常常在旅館出入，要是有人看到，一定會產生誤解。”克彥苦笑地說。
“被誤解也無所謂！”由紀子露出訝異的表情，仿佛在問對方，到了這個時候，你還說這種話幹嘛？
“這件事情，不知道會不會給你帶來困擾？”
“一點都不會！我怕會給老師您帶來困擾？”
“我是沒關係！但你是未嫁人的小姐，跟我這種老頭上旅館，若是被人家看見，不是很糟糕嗎？”
“老師，這句話不像是原來的您所說的話。不管在房間裡面有沒有做什麼事，要是我會覺得心裡有疙瘩，一開始就不會和您到旅館來開房間。”
由紀子都這麼講了，克彥也無話可說。既然和男人一起進入旅館的密室，那在房間內有沒有做出什麼行為，已經不是問題了。既然在這個地方，對男人表示全面的容許，那麼也已經通過了誤解的階段。可是，從克彥的立場來講，他無法回應由紀子對自己的容許，那種懊悔讓他想一個人停步於誤解的階段，去駁斥世人的眼光。雖然他明知道這種駁斥根本無濟於事，但他仍然執著於這一點。這是他對由紀子愛戀已深所產生的心理。
兩人有時在旅館內的房間內面對面享用餐點，一邊吃著飯，一邊天南地北地閒聊。克彥從閒聊中，匯集現代女大學生所關心的事情、年輕人的感覺及社會道德。而由紀子與興致勃勃地詢問克彥有關政治、經濟和國際問題。那是一種“心得交換”。
克彥對於只關心最新式的流行服飾、身邊的瑣事和化妝品，處於最美好時期的女孩，居然會對國際政治的策略，和美蘇對立內幕感到濃厚的興趣，大感驚訝。他覺得眼前這朵花有一顆扎紮實實而強韌的花心。
她對所關心的事情，根底非常深，有時提出的問題非常尖銳，讓克彥招架不住。因為戀愛而閉上眼睛的視野，也多方面捕捉了戀愛以外的景物。
以這種方式度過兩人美好獨處的時光之後，兩人必須分手的時間也已來臨。克彥覺得有一種好像坐在車子裡，從天下第一的絕景中經過時，自己卻睡著的感覺。雖然那不是很豪華、講究的氣氛，但如果不緊緊地把握當下，就算多麼美妙的景致，也一定會錯過。等到錯過之後，再後悔也已經來不及了。