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　　  木屋所用的木材都是上好的木材，非常地堅硬，表層都用上好的漆樹割下來的淒塗抹過，雖然時間很長，木屋並沒有出現腐爛和蟲咬的症狀。

　　  第284章 大羅神仙道

　　  木屋裡的家具很簡單，只有一張簡易的椅子，連床也沒有，可見房間的主人，很少在房間裡休息。可能大多數時間，都在洞穴里盤腿打坐，一門心思沉浸在修行之中。

　　  在木屋的西側，掛著兩幅圖畫，圖畫表面蒙上了一層白布，蓋住了畫裡面的內容。

　　  我走上前，看著白布，想看一看畫裡面的內容，心中猶豫了一下，想著要不要找莫失莫忘問一下，能不能揭開白布，看畫卷里的內容。

　　  剛準備返身回去，一下子明白過來。昨晚莫失讓我一個人進來，便是同意我揭開白布，看畫卷里的內容了。而他之所以不跟我一起進來，是因為他不能看畫卷里的內容的。

　　  也就是說，他是允許我看畫布里的內容的，現在返回去詢問他的意見，完全沒有必要。想清楚當中的緣由，我直接把罩在上面的白布給解開了。

　　  揭開之後，畫卷上並不是什麼山水風光圖，也不是人物仕女圖，上面密密麻麻地寫滿了小字，還有各種各樣的線條，上面還有各種紅點。

　　  我走進一看，發現在第二幅畫布下面，有一個很小的落款，正寫著：古龍庭。此間的主人，正是古龍庭。

　　  看來葉歡的推測是正確，古龍庭的確在這裡呆過，從洞穴石壁上落下的影子，也可以推測出，古龍庭在這五毒峰下，呆了很長時間。

　　  木屋外面全是藤條，裡面的光線並不亮。我把畫布取下來，走到門口位置，藉助光滿照進來的光線，方才看清楚畫布捲軸上的小字。

　　  其中那些線條是人體經絡的分布，上面的紅點是人體的穴位。上面文字，記載著一種道教的吐納方法，應該是一種道士修煉的法門。

　　  據葉歡所言，古龍庭是一個道士，三清山古家就是他的後人，這畫布上出現一套吐納的辦法，並不算稀奇。

　　  我按照那畫布上所講，嘗試著試了一下，發現有些地方和玉音子所教我吐納方法比較相似，只是有極個別地方有些不一樣。

　　  經絡上的線條，是奇經八脈的走向，之前玉音子跟我講過，人的體內有很多的經絡，其中最為重要的就是奇經八脈，外家人會練習拳術來增加經絡，道家內家功夫中通過吐納之法，來鍛鍊經絡。

　　  我心想道，玉音子和古龍庭都是修道之人，所以都會吐納修行，只是個別細微處，有個方法不一樣，這都是正常現象。兩種不同的吐納之術，到底哪一種更好呢？

　　  我不由地來了興致，從頭看到尾，雖然有很多穴位名稱，像風池、風府這些位置，具體在哪裡我不清楚，但好在畫布上線條標準很清楚。

　　  我按照畫卷上的指示，盤腿而坐，深呼吸一口氣，然後走經絡，走了一遍之後，感覺到體力消耗加大，額頭上有些汗水。

　　  我心想道：「玉音子前輩所傳習給我的那套吐納之術，像是畫卷上的簡化版。這畫卷上所記載的內容複雜一下，走一小周天，再走一大周天。從任脈走到督脈，所花費的時間，遠比玉音子所教的那一套時間要長很多！」

　　  我看完第一幅畫卷，再看第二幅，上面線條更細，只是沒有紅點，仔細一看，正是十二經。十二經是六陽經與六陰經。六陽經連接督脈，督脈乃陽脈之海；六陰經接到任脈，任脈便是陰脈之海。

　　  兩幅畫卷，一個記載奇經八脈的走勢，一個是關於十二經的走勢。合在一起，正是一套完整的吐納之法，比玉音子所教的更加完備，也更加齊全。

　　  如何結合經脈，控制氣流，如何與自然之氣融合，都有詳細的小字記載，有一些文字我記不下來，就背了下來，到時候有什麼不懂的地方，就讓花雪替我翻譯解釋一下。

　　  我記憶力很好，看過一遍之後，就全部記了下來，包括有些難以理解的地方。我在第二幅畫布最下面，除了古龍庭三個字，還有五個小字「大羅神仙道」。

　　  莫非這一套複雜的吐納之法，是修道的法門，而這個法門的名字叫做「大羅神仙道」。在道教的神仙體系中，大羅金仙是最厲害的神仙，看來這一套吐納方法，便是古龍庭鑽研出來，目的就是修仙的法門。

　　  道士修行，為了白日飛升，成為大羅神仙，所以這一套吐納之法，便叫做「大羅神仙道」，想必這個名字就是這麼來的吧。

　　  我不求修成神仙，白日飛升，這都是縹緲不可觸及的事情。這套大羅神仙道所教習的吐納之法，對我很有幫助，能夠幫我緩解蠱蟲折磨的痛苦，就很好了，至於能不能修成神仙，我想都不想！

　　  我怕忘記畫卷上的內容，又從頭到尾看了一邊，再按照法門走了一遍，等到再次睜開眼睛的時候。天竟然已經黑了下來，外面光線暗淡了很多。

　　  我把畫卷收起來，又重新掛在房間裡。這時，莫失的聲音傳來：「蕭康，怎麼樣，都了解了吧？」天一黑，莫失和莫忘就醒了過來。

　　  我應道：「對，都了解了。此間的主人就是古龍庭，葉歡前輩猜對了。」掛好畫卷後，便開門走了出來。莫失和莫忘並肩站在門口，四周的篝火又重新燒了起來，亮堂堂的。兩人手上各握著火把，火苗正燃燒著。