第65頁

　　  顧雄不時打開提箱看看路線圖和說明，我們除了吃飯和休息，幾乎全部時間都在路上狂奔，餓了就席地而坐，吃小叔準備的食物，晚上楊天瑞和常剛、慧根在車上休息，孫雨鶯還要在車旁邊專門支個小帳篷。過了雙湖，顧雄說：前面就是草原八塔了。

　　  草原八塔不是我們的目的地，但是我們必須去的地方。

　　  遠遠地就望見了藍天白雲下聖潔的白塔，草原八塔位於青藏公路當雄至那曲約三分之一段路旁，蒼茫的大草原上兀立這一組塔群使草原又帶上了幾分神秘悲壯色彩。

　　  在大草原上，隨處可見經幡、白塔、寺院、炊煙，仰頭有藍天白云為伴，低頭有草場河流相依。相遇很美，離別也一樣很美。據傳當年格薩爾王曾率兵在這裡馳騁征戰，他旗下的一名大將夏巴戰死於此。為表彰夏巴的功勳，格薩爾修築八塔安葬夏巴。

　　  現今藏曆每月的十五日、三十日，草原上的牧民都要從幾十公里外來此轉經朝拜草原八塔，祝願英雄在天之靈，也祈禱英雄在天之靈保佑自己好運。一些乘車路過此地的信教群眾來不及下車朝拜，便從車上拋下大量的印有戰馬在妖孽群中奔馳圖案的紙片，據說這樣也可祛災避難，保佑今生今世平安。

　　  走在高原，很難用言語來表達這裡的景色.你只能用心靈感知她的莊嚴，靜穆和深邃，領略大自然賦予她的瞬息萬變和億萬年的寂靜。

　　  為了敬畏上古的神靈，我們在離八塔還有一段距離的時候就停車了，我下車走了沒幾步，突然一陣天旋地轉，腹部翻江倒海般的痛疼，如同插入萬根鋼針，好像有幾十個孫猴子在裡面打滾翻勁斗，一時疼痛難忍，黑子趕緊把我抱了起來，孫雨鶯也趕了過來，好在我意識清醒，我身體一向健康，即便生病，也不會這樣突然，忽然悟到卓陽結婚時我被人下了蠱，便對孫雨鶯說，「我口袋裡有卓陽給我的解蠱的藥，快給我喝下去。」

　　  孫雨鶯從口袋裡找出玻璃瓶，仔細看了看裡面的紅色粉末說：「不能喝，山魈給你的東西還敢喝？這有可能是離魂散。吃了會喪命的。」

　　  因為持續的劇痛，我開始產生視、聽幻覺，看見鬼影幢幢，聽見鬼聲啾啾，這時，慧根急忙拿出一張寫滿文符的黃紙，手持點完以後將灰燼撒向天空，然後雙手合十，口中念念有詞，然後用一隻手蓋在我的腹部，頓時，一股熱流涌遍全身，疼痛立即減輕了很多，孫雨鶯從車上找出行囊，翻拿出一個塑料瓶，裡面有些黑色藥丸，讓我吞服了兩粒，十幾分鐘的功夫，居然不怎麼疼痛了。

　　  孫雨鶯說：「我和姐姐常年在野外活動，一個老和尚給的藥方，將白頭翁、獨腳蓮、透骨硝三味用酒蒸熟製成藥丸。服藥後，就能暫時止住蠱疼，然後用雄黃、蒜子、菖蒲三味用蜜製成藥丸。用開水吞服，使之瀉除惡毒。蠱就被殺死在腹中而解了出來。這是第一服藥丸，等回家後，再服第二服藥丸，二小哥，到時候可要如何答謝我哦。」

　　  我一想到期間還可能第二次中蠱毒，就有些不寒而慄，「西施孫妹妹，你如果治好了蠱毒，我王二小一定給你建座廟，再塑金身，到那時我也學這裡的朝聖者，三跪九叩，天天禱告。祝你萬壽無疆，歡樂未央。」

　　  孫雨鶯捂嘴笑說：「就你住的那破春秋公寓吧，還能為我建座廟，還塑金身，真正的金身你見過嗎？等我從銀行保險庫里取出真的金身，讓你這二小開開眼界吧，在我面前，你還是個鄉巴佬。」

　　  這也未免把我看扁了吧，當年劉備不就是一賣草鞋的。

　　  我正想義正詞嚴的反擊孫雨鶯對我的人身攻擊，偶然一回頭，突然看見的一幕頓時讓我寒徹全身，「恐懼的味道就是猶如一條冰冷的蛇，爬過你的身上，留下寒徹透骨的溫度，讓你……窒息、恐慌」，實在找不到合適的語言形容我當時的驚悚了，我看見一隻小鳥停在高原八塔前面的石頭上，正在面無表情，冷峻地看著我，顧雄他們看到了，也和我一樣愣住了，這隻小鳥卻不是一般的鳥，它能追蹤我們飛過萬里，穿過無數的雪山、河流、湖泊、穿過被稱為「世界屋脊的屋脊」的冰原、洪荒、極寒之地—羌唐高原，穿過被獵隼、禿鷲、白尾鷂等猛禽牢牢占據的高空。經過不知道多少次的對峙、搏鬥、逃命而趕到草原八塔，這隻神鳥正是卓陽收藏的蒙古百靈。

　　  黑子咋呼道：「它怎麼知道我們的行蹤，難道它能識別那寶貝？」

　　  顧雄說：「給它導向的不是別的，就是二小肚子裡的蠱，我們不能再按原計劃行動了。」

　　  九爺神機妙算，卻敗在一個小小的鳥身上，我也沒想到，「蠱」竟然能被人用來定位導航。

　　  我和黑子曾經想擊殺這隻鳥，顧雄說：「如果擊殺了它，老神他們還會派別的動物過來，我們識別不了，不如留著它，我們給它擺個迷魂陣，讓它報錯，反而會更好。」孫雨鶯也贊同顧雄的方案。

　　  「蠱」之所以寫為上「蟲」下「皿」，根據先祖象形造字的規律，就是在器皿中養上蟲子方為蠱。很多武俠小說中，提到苗人則以身懷毒蟲冠之。一些田野資料中也有多種毒蟲用瓦罐混合餵養，最後生存下來的方為蠱的說法。但是，至今沒有一種對「蠱」的權威解釋，所以才讓這被譽為「湘西三大邪」之一的現象在影視等媒體的渲染下顯得愈發神秘。