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九爺斬釘截鐵的說：「在沒有人做試驗前，這個洞我們不能進。這麼多人風險太大了，誰也擔待不起。」
孫雨鶯說：「九爺，時間開始倒計時了，還有一分多鐘，既然只有我會念咒語，那就讓我先做個試驗吧。」說完，沒等九爺表態，雨鶯拿著玉石犀縱身跳了下去，洞是有弧度的，孫雨鶯像是坐滑梯般的拐了一個彎，瞬間消失的無影無蹤。
雨鶯說的不錯，很快，水洞就消失了，大海恢復了原狀，波濤洶湧，濤聲依舊。
孫雨鶯去了哪裡，是否安全，我的心像是被人緊緊地揪了起來。沒有人告訴我答案，一切都是迷。
沒有人出聲，這瞬間的一幕，驚呆了所有人，沒有人見過這樣神奇的事情，這個洞到底通向哪裡，孫雨鶯有足夠的時間到達彼岸嗎？所有的一切都是問號和驚嘆號。
我們別無選擇，只好眼巴巴瞅著洞口，等待著奇蹟的出現。
如果是去了泰寧寺，修智一定會第一時間知道，黑子用充電寶把孫平生的手機已充足了電，我打通了修智的電話，沒想到接電話的竟然是一個女人。
「王二小，我知道你是一定會打這個電話的，所以我就找到了修智宗師，放心吧，我已經安全到達泰寧寺。」
孫雨鶯話音剛落，我的旁邊一片鼓掌聲，是啊，此處應該有掌聲，我的一顆懸著的心也落地了。
「二小，你告訴九爺，我已經驗證了，十幾秒的時間就可以到達，前提是你必須手持玉石犀，而且要掌握好時間，如果當時我稍微猶豫，在半途我就會被海水壓成肉片，我馬上返回，這次修智宗師給我們帶足了水和糧食，並派兩個僧師和我同行，這次我回去，讓你們好好改善一下伙食。你們就等著舌尖上的美食到來吧。」
楊三第一個拍巴掌，「三爺和兄弟們，聽到了吧，等著大碗喝酒大塊吃肉吧，這些天，嘴裡淡出個鳥來，肚子也餓扁了，是該改善一下伙食了。慧根，把那些噁心人的藍魈扔的遠遠的，我再也不想看到這些鬼東西了。」
第九十一章 曲徑通幽處，海眼玄術深2
泰寧寺沒有酒肉，出去採購也要一定的時間，所以我們又耐心的等了近一個小時，這時，我們突然發現下面又出現了水洞，幾秒的時間，孫雨鶯先從水洞裡滑了出來，緊接著，兩個武僧帶著四個包裹直接從洞口滑了出來，眾人一片歡呼雀躍。
包裹打開，琳琅滿目的貨物吸引了眾人的目光，除了開封即食的方便食品，飲用水，還有各種罐頭、新鮮的燒烤、五糧液、香菸、炊餅、脫水蔬菜，甚至有武僧的功課資料—經卷，慧根也不再為糧草犯愁了，顯得非常開心。
即便是在漆黑一片的邙山腹地，我們也是嚴格按照地面上作息時間吃飯休息，晚上吃飯的時候我們分成兩組，慧根、坎巴和眾武僧一組，吃炊餅和方便麵，我們幾個吃著新鮮出鍋的牛羊肉，烤鴨，斟滿白酒，好久沒這麼痛快了，但是安全是第一位的，我們隨時面臨著藍魈、人魈和前世人的攻擊，白酒也只能喝酒量的一半，以備不測。
九爺喝的臉色紅潤，問了孫雨鶯一個問題，「這條水洞只能去泰寧寺嗎？刀榮蘭他們也是從這條通道走的，他們去了哪裡？是咒語的問題還是玉石犀的事？」
孫雨鶯描述這個通道，跟做滑道差不多，但是沒有時間概念，只要進去，很快就能看到出口，玉石犀只有這幾個咒語，她做了個實驗，念一遍和念三遍沒有區別，只要一念咒語，玉石犀上部就會出現向下慢慢移動的藍光，出現藍光的時候，就會出現水洞，藍光消失的時候，水洞也隨之封閉，這就是孫雨鶯搶時間跳進水洞的因由。
藍魈和人魈刀榮蘭撤退時也是走這個水洞，怎樣選擇目的地成了一個不解之謎。
為了防止我們熟睡時從水洞裡出來藍魈人魈，所有的武僧按九爺的安排，都持刀械住進了大佛內部，守住洞口，楊三也在洞口加上衝鋒步槍，和程郢輪流值班。
當晚就在正陽殿歇息，孫雨鶯的睡袋緊挨著我，我倆拿出玉石犀，仔細揣摩，這個石犀看上去跟寶石一樣閃閃發亮。不太像玉石，瞬間腦海一陣電光石火，我和孫雨鶯幾乎同時脫口而出：「這是舍利子。」
坎巴過來看了看，確認無疑是舍利子。
上面有個「令」字，這顯然是簡版的「急急如律令」，意謂情勢緊急，應如同依照法律命令一般火速辦理，漢代公文常用「如律令」字樣，表示同法律一樣須迅速執行。符咒仿效，也是令鬼神迅速執行的意思。這是道教念咒驅使鬼神時所用的末語，玉石犀上的符號咒語是一種對鬼神或自然物發號施令的神秘語言，孫雨鶯說，翻譯出來，意思不過是道家經典《太上正一咒鬼經》一段話：咒水水自竭，咒火火自滅，咒山山自崩，咒石石自裂，咒神神自縛，咒鬼鬼自殺，急急如律令！
孫雨鶯並沒有念錯咒語，卻去了泰寧寺，藍魈不會念咒語，卻能在水洞來去自如，藍魈去的地方顯然不會是泰寧寺，這是很矛盾的地方。
孫雨鶯不念咒語，只是帶著舍利子石犀來到海眼，大海波濤依舊，並沒有出現水洞。這說明什麼？藍魈也是會發聲的動物，難道藍魈是按自己的動物語言在念咒語，這樣它就可以隨心所欲的去任何地方？
早醒後，孫雨鶯做了幾個嘗試，一個是把咒語倒過來念，實驗無效，一個是模仿藍魈的發聲念咒語，實驗也無效，慧根帶著兩個武僧又返回瓦斯彈甩爆現場，翻了幾十個藍魈屍體，並沒有發現新的石犀。這說明，對藍魈而言，水洞也不是誰都可以去的，這當然是為了劉王候等人的安全考慮。