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　　  他回憶了半晌，沉思道：「記得他在臨死前曾跪在井下不斷的磕頭，好像是在哀求什麼，井下聲音傳遞很不清晰，他大致好像是說，什麼什麼給次機會，不要怎麼怎麼樣，具體沒聽清，但他死了以後，我也上前看了，除了屍體以外那裡什麼也沒有。」

　　  第二十四章 古廟羊婆

　　  磕頭？哀求？越想越覺得不對勁。

　　  首先我知道人祭之局必是設立在龍脈斷裂的地方，再利用人命將龍脈填充，此做法可以達到安撫亡靈的作用，然而，既然是封魔符是陰陽先生寫下的，那其中是存有一個前後關係問題。

　　  日記上寫的很清楚，封魔符咒就是他做的，可他卻死於井底，難道，那陰陽先生還有助手不成？

　　  我問：「一共有幾名陰陽先生？」

　　  安志傑說：「我明白你的意思，但礦井並非一條路，其中還是有著通風井的，陰陽先生封了主井之後，又在另外的風井下潛，我當初也是順著風井爬上來的。」

　　  陰陽先生曾經在封魔之後又潛入到井下，那他是吃飽了撐得下去旅遊找死麼？

　　  金龍吐珠的結穴點就是主井，所以，人祭造成的怨念也是由主井散發，當主井封鎖後，按道理已經沒事兒了。

　　  可為什麼陰陽先生卻又折返回去，而且還會在井底跪下磕頭？

　　  翻了翻那個日記本，上面只記載了如若打開就會引來災禍，但到底是什麼災禍卻又不得而知，這在我心裡甚至成了揮之不去的結。

　　  安志傑晃動說：「你不說殺了我麼，動手啊！快點動手，我已經不想活了。」

　　  我答應他，等到我們離開之前一定會結果他的性命，後來覺得他實在是太鬧人了，我便出去與潘藏匯合。

　　  當時的他正在分金立向，圍繞井口立下七星樁，我站在他的近前時，發現潘藏的情緒非常的興奮，而此時他所設立的便是風水術數中的『七星打劫』，此乃很高深的風水術法，利用北斗七星法，激發『破軍』的用處，取先天無形之氣息生旺來配合有形山川之象。

　　  讓七星各司其職、各負其責，輪流施政，從而達到陰陽相交、雌雄配合、五行流通的目的，挽回造化。

　　  而『打劫』，顧名思義就是將不是自己的東西搶回來，七星打劫最簡單的說法，配合天星走向，劫地脈氣運，能夠達到改換運勢的作用。

　　  當然了，現在的潘藏只不過是在立向，還有其他的事情要做。

　　  可是，我越想之前的事情心裡越沒譜，提議潘藏能不能先放一放，咱們回去好好打聽一下，我也打算回去再見見那位中陰身的婦女，萬一她真的看出問題也不定。

　　  簡單的說，中陰身倒是有點像『撞鬼』，佛經中對陰身的記載說「前陰已謝，後陰未至，中陰現前。」意思是，壽命已經到了，但卻沒有投胎，明明已經死了，但卻遊蕩人間。

　　  這個時候鬼魂會意外撞到某個虛弱的人身上，好比之前遇見的植物人女子，十有八九被鬼魂上了身，由於陰陽之間的糾葛，有一定的機率會令涉事者擁有未卜先知的能力，所以，你看有些將死之人往往可以看到未來。

　　  潘藏堅持要留下來布置七星打劫，他料定會在最多三天之內有流星而落，七星打劫必會令金龍吐珠，到時候黃泥翻湧，龍喉金乘水而上，至於金子會有多大，還得看龍脈強弱。

　　  一來一回時間上也來得及了，自從來到四川那天到現在，右眼皮就一直跳個沒完，修行之人的第六感要比普通人準是上許多，與平時的修煉離不開關係，所以說，我還是有點相信自己的判斷。

　　  開著拖拉機往回趕路，為了驗證我自己的預感，曾去過那條不知名的河水，河邊的魚早就已經被撈的乾乾淨淨，魚鱗雲朵仍然在，可是，當我沿著城市行走啊走，不知不覺路過一座破舊的古廟。

　　  月光暗淡，星辰卻很明亮，一顆顆大星星就好似凸起來的寶石般閃爍，郊區沒什麼路燈，周圍黑燈瞎火的，連個人影子都沒有，口渴難耐，正好走到間古廟近前。

　　  走進去打算討要一杯水喝，可是，剛剛進了門發現廟裡有人在上香。

　　  看背影，對方穿著白色的衣服，像是一位女子，此時此刻正在嚶嚶哭泣，那聲音淒悽慘慘，聽起來難免讓人毛骨悚然。

　　  在紅門的歷史上，青衣捕也是捕快的一種，抓的主是人。

　　  一些個幽魂厲鬼什麼的，會有黑衣捕去做，所以說，我們不懂道士陰陽眼，也不懂畫符念咒，見鬼也有自己的辦法，就是用城隍廟門前綠衣鬼王眼珠子上的石屑，這東西很好找的，用小刀輕輕剮，表面的漆不要，只要裡面的原石。

　　  除此之外，還要用烏鴉的眼睛曬乾了搗碎，配合粉末攪拌，用黃布包好，埋在墳頭七天，平時不用的時候裝在葫蘆里，用的時候倒出一小點，擦在眼皮上便能見鬼，我們稱它為『噶粉』。

　　  當然了，有的人會說，用牛眼淚啊！

　　  你電影看多了吧？牛眼淚有刺鼻的味兒，對角膜傷害還特別大，家裡養牛的不信可以取一些聞聞看，並且，只有上了年紀並且還見過血的老牛才可以。

　　  總感覺女子有點不對勁，誰家媳婦大半夜的不睡覺，來廟裡哭，還穿著飄飄的白裙，來這兒幹啥？

　　  當即，我拿出速效救心丸大小的葫蘆擦了擦眼皮，握緊了金刀悄悄靠過去。