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　　  當再次談到這個十二因緣橋，雷正柯凝重道「我與那位法師是在捉妖的途中相識，他的佛法造詣很深，曾與我在古廟歇息時，談到壁畫上關於十二因緣橋的事情。」

　　  畢竟關乎著大事兒，我們幾個聚精會神的聽他講起整件事的經過。

　　  明朝初期，永樂皇帝鞏固疆土，曾封西藏八王，由三大法王、五大地方王籠罩著藏區政權。

　　  有次天竺番僧來藏區時被雪豹所殺，恰巧被輔教王發現，他在僧人的行囊里找到十二因緣橋的秘法。

　　  根據上面的記載，發現那羈絆修行者成佛的十二因緣是可以通過橋樑來跨越的，此法能夠用最為捷徑的辦法超脫因果，早日證道為佛。

　　  於是，這位輔教王開始潛心鑽研秘籍。

　　  漸漸的，他發現十二因緣就像樹根一樣，根本沒辦法摘除，嘗試了很多種辦法，直至自身由於痴迷而起貪念，最終墮入魔道。

　　  終於有一次，他發現以假死狀態的靈魂出竅，能夠通過秘籍觸碰天道輪迴。

　　  為了穩妥起見，他打造了一處地宮，建造出魂台。

　　  法台的作用是由於天上也不是隨意亂飛的，超過一定的距離會有罡風，魂魄孱弱，根本無法抵禦，稍不小心就會有重傷的風險，若是迷路了，那這輩子都是醒不過來的，出魂台恰恰能保護。

　　  但為了能接引自己的靈魂不被迷失，他又抓了十二名少女，給每個人餵食燈油，吃不下去就用器皿往肚子裡灌，把人活活灌死之後，再將屍體摻上桂花油製作成蠟燭，擺在自己的周圍作為引路明燈。

　　  一切準備就緒，輔教王閉目打坐，他的魂魄超脫而出，行走在一片虛無的天外，漸漸的，他果然到達一座橋。

　　  上橋以後，會看到他一生所經歷的過往。

　　  按照術法上所講，一共會經過十二座橋樑，如果能斬殺掉所有的人，自身便會超脫因果輪迴。

　　  但橋上的人卻都是他從小到大所有接觸過人，不管是親人、朋友、只要是他曾經認識的，都會在橋上等著他。

　　  為了能夠成佛，輔教法王毫不在乎，開始發了瘋似的在屠殺。

　　  無論是親人、朋友、亦或者子孫後代，皆不留情面。

　　  每個人都是鮮活的，他們會淒悽慘慘的哀求，這些人被刀子砍過會流血，但對於痴念偏執的到瘋狂的人來講，都是沒有用的。

　　  輔教法王在因緣橋上殺來殺去，不知持續了多久，十二座相連的橋樑終於沒有一個人。

　　  天地灰暗，只剩下他自己，輔教法王漫無目的的走啊走，他以為斬斷了因果可以很快成佛。

　　  可結果並不如意，他後來看到一條通往金色世界的通道。

　　  以為是接引通道，他欣喜若狂，當拼盡全力的跑出去才發現，原來他並沒有到達西天，沐浴在了金色的陽光之下，他仍然還在人世間生活。

　　  但周圍的環境卻有幾分熟悉，似乎是他小時候活過的村子。

　　  於是，他挨家挨戶的走，卻發現全村幾百戶被人屠殺，甚至已經沒有一個活人。不一會兒，又有士兵追擊前來，輔教法王這才知道，原來他前些日子化作魔鬼，殺死了所有與他有關的人！

　　  不管是親生父母，還是妻妾兒女，只要相識過，便統統被他親手殺死。

　　  得知一切的結果，輔教法王悲憤交加，怨恨為何不能成佛，面對士兵鋪天蓋地的羽箭落下，他竟然變成一頭巨大的黑豬。

　　  士兵見此沒有殺死他，而是選擇將輔教法王交給聖僧鎮壓在藏區妖塔內，從那以後，十二因緣橋的事情也成為當地的一個禁忌秘密。

　　  聽雷正柯講完了事情原委，心裡除了震撼以外，更多還是想不通。

　　  十二因緣橋的年代是明朝時期，可五代十國距今都一千多年了。二者的時空是如何對調的？

　　  這個疑惑不單單是我，大家也都發現了。

　　  六爺凝重道「有沒有可能除了陶弘景以外，這個橋是別人立下的？」

　　  我說「既然龍家祖先能來過這裡，別人有什麼不可以？但如果是這樣，我倒是覺得這橋並不是很難闖過。」

　　  「哦？」

　　  幾人還以為我有什麼妙計呢。

　　  但我給出的解釋很簡單，如果是前者，那可是文殊菩薩法陣，後者只不過是在通往的文殊法劍的道路上加一層障礙。

　　  這並不算什麼，十三法劍至關無數人的性命，無論如何都絕對不能讓他們染指。

　　  當前不管怎麼分析，都覺得既然青三姑他們可以，那我又有何不行的？

　　  於是，我首當其中的上了這座橋，踏上台階立刻感受到猛烈的天旋地轉，等穩定之後，眼前出現一株大樹攔路。

　　  我凝視著樹幹，越看越覺得它怎麼那麼像降龍木呢？

　　  降龍木？那一開始岩壁上所見的六瓣蓮花？不對！那牆外岩刻哪裡是什麼蓮花，那分明就是文殊菩薩道場中常見降龍木的六道花紋！

　　  第二百二十四章 母親

　　  降龍木從古至今便作為稀有藥材，在楊家將評書里講到穆桂英掛帥，楊六郎率軍攻打天門陣時，被遼軍放出毒氣所困阻，傷亡慘重。

　　  穆桂英自帶來降龍木驅散陣中毒氣大破天門陣。

　　  很多朝代的歷史上都曾經用降龍木製作成筷子進貢給皇帝和重臣，以便用來測試用餐和飲水中是否摻有毒素。