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憑藉著茅山上清術震懾群鬼，又請天兵仙凡，追逐鬼怪，在全城布下大陣，趕走所有的鬼魅。
他孤身一人，跳入深淵。
可隨之而來的大水卻將他徹底淹沒，當時的全天下的百姓都以為陶弘景慷慨就義了。
事情過去三個月，金陵發生一場地震。
城市滿目瘡痍，災難的來臨不只有百姓疾苦，還有梁武帝頻頻做起的噩夢，他夢見自己讓惡鬼分屍。
因為非常擔心惡鬼復甦，便四處尋求幫助，有一位來自西域的和尚求見，他自稱與高僧佛圖澄師出同門。
此人攜帶十三把竹劍，聲稱可以幫助他解決鬼患。
梁武帝欣然接受，問起賞賜的時候，僧人拒不接受，他只要求梁武帝能夠在梁國大興佛法。
得到准許之後，和尚在金陵城十三個方位落下法劍，陣法初成那天，秋日花開，百鳥爭鳴，七彩祥雲盤繞在城市的上端。
梁武帝那個時候還不懂什麼是佛法，由此事對佛法產生了濃厚的興趣，並且追隨大師開始研習經書，按照約定，為佛門大開方便之門。
後來的歷史上對蕭衍的評價，他晚年篤信佛法，縱容邪惡，有人記載當時的僧尼十餘萬，資產豐沃，佛寺五百餘所，窮極宏麗。
陶弘景在長江底部鎮鬼，因為惡鬼無法超脫鬼道輪迴，他便選擇將它們統一鎮守，訓養為鬼兵，未來能為梁武帝的霸業幫助。
眼看在快要成功的時候，卻被僧人擺了一道。
十三把文殊法劍，封住所有的鬼門，讓長江鬼兵只能留在此處。
陶弘景也同樣被困，他歷經數年，以木舟打造出能夠駕馭鬼潮的法器，等到重新回到陸地卻發現，一切都已經變了模樣。
天下間成了佛法的世界，可凡人性情多有劣根，數十萬比丘本是凡人，好多是貪戀富貴假借出家，而且，梁武帝下令法不責僧。
有的人犯下罪孽，往寺里一躲，法律管不著了。
因此搞得梁國烏煙瘴氣，陶弘景得知事情的原委後，對蕭衍太過失望，他選擇離開了金陵四處遊歷，並創立了茅山上清派的威名。
後來的梁武帝在《大涅槃經》中悟佛法，下令讓天下間的僧人不允許吃肉，這才有了僧人等等戒律。
而金陵城下，永遠都有著無數的鬼兵，他們經歷千百年來的歲月，已經越來越強，數量上更是讓世人膽寒。
在元朝末年，劉伯溫精通奇門遁甲，算出十三鬼門的方位，並且偷偷打開一座鬼門，助朱元璋借長江鬼兵，大破蒙古鐵騎。
後來到了明朝統治，深刻知道長江鬼兵可怕劉伯溫，按照修建十三道城門，將十三鬼門利用南京龍氣鎮壓，以絕後患。
當時的明城牆十三座城門不可隨意開放，位置對應十三顆斗星，東半部城牆是北斗七星狀，由南向北，分別是通濟門、正陽門、朝陽門、太平門、神策門、金川門、鍾阜門。
南邊城牆順時針為聚寶門、三山門、石城門、清涼門、定淮門、儀鳳門，列成南斗六星狀。
在古代北斗為王者天子的象徵，朱元璋與妃子們居住在北斗勺子裡。
南斗主生，北斗主死。
南北兩部分形成陰陽輪迴之道，徹底將鬼兵鎮的永無出頭之日。
而在城牆修建之後，還引出劉伯溫的一段預言。
李善長見城牆宏偉，便心生感慨，說這樣的城牆，天底下誰也打不進來。
劉伯溫卻笑著說，也就只有燕子才能飛進來。
後來的燕王朱棣發靖難，攻入金陵，奪得大明江山，應了劉伯溫的預言，而十三鬼門卻隨著劉伯溫兒子的死，成為永遠的秘密。
胖子說完了還聳聳肩，摸了摸鼻子，細微的動作，讓我想起了以前在書上看到的一段話。
當一個人說謊、不好意思、或者在闡述他所不理解的事物之時，總會有意無意的做出一些微表情反應。
胖子我們之間接觸的比較少，但打死我也覺得他絲毫不像搞學術的人。
看他一會兒摸摸鼻子，一會兒摸摸耳朵，包括眼神也始終不曾與我對視過。
我問「這些話是不是有人告訴過你？」
「那個。」
他的再次遲疑，已經足以證明我的猜測！
「十三文殊法劍，對應十三道鬼門，巫支祁又是怎麼回事？編的麼？還有，為什麼我在鬼潮失去意識之後，會來到這裡，而你又恰巧出現！」
「巫支祁確實真有，但他們沒有在金線谷。」
「那在哪！」
「另外的城門。」胖子深吸了口氣，感覺特別糾結，「咱們哥們不說假話，看在潘師傅的面子我也不能騙你。」他左顧右盼，壓低了聲音「要出大事兒了！」
我湊過去與他低聲交談，胖子的確沒能沉得住氣。
一切如我所料，原來真的有人在指點我去做什麼，但六爺把我丟下的事情是陰曹地府所沒能想到的。
因為根據他們對我的分析，絕對不是那種肯為了別人犧牲的人。
萬幸的是在鬼潮侵蝕，由森羅鬼令救了我的命。
胖子抓耳撓腮，顯然有些話不太好說出口，我讓他撿一些能說的說就行。
他說「有一夥兒人想要打鬼兵的主意，現在閻羅殿不沒有辦法插手，可要是把事情都告訴你，容易泄密天機，你自己看著辦。」