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　　  哈梯的海軍主力原屬南納爾軍團，在大戰中幾乎所有的戰艦都保存完好，因為決戰是在陸地上展開，海軍戰船無法上岸。哈梯投降被吞併之後，原有的海軍力量就被大流士收編，成為繼續進攻埃居的部隊。

　　  但是原南納爾軍團的海軍並不是進攻主力，更多發揮的是運送後勤輜重以及側翼掩護的作用。大流士指揮的主力部隊，是他親手組建與操練的「萬人不死隊」。這個軍團數量有一萬人，是大陸列國常規軍團的一倍，在民間傳說中，他們的戰士都是殺不死的。

　　  傳說自然不可能是真的，實際上這是波茲軍隊中精銳的精銳，一旦有人陣亡，缺員馬上補充，始終保持完整的建制、接受統一的戰陣訓練，在征戰中越來越強大，幾乎所向無敵。

　　  大流士攜吞併哈梯之威，收編哈梯海軍，率萬人不死隊逼近埃居，並派使者送信，要埃居帝國主動投降，才能避免戰禍綿延。

　　  埃居帝國大為震動，國內權貴也分為主戰與主和兩派。主戰派希望能夠依託邊境的紅岬防線，就像當年阻止烏魯克軍團的進犯一樣擊退大流士的大軍。主和派則認為埃居帝國不可能是波茲大軍的對手，無謂的抵抗只能遭致更慘重的損失，建議主動臣服以避免滅國的命運。

　　  埃居國內的主和派其實也有自己的私心，真要是決戰的話，如今已不是阿蒙率大軍抗擊烏魯克軍團的那個年代了。上一場戰爭使埃居帝國失去了哈梯這個屬國，國力已經衰弱，後來新法老埃拉赫特推行一神教改革，國中各派系勢力又來了新一輪的洗牌，雖然內政形勢已經穩定，但這個過程中也有巨大的內耗，國力恢復並沒有太大的起色。

　　  而埃拉赫特又在帝國南部修建新都，徵用民夫數量龐大，目前這座宏偉的新都城已初具規模，但在埃拉赫特的計劃中，建造藍圖才剛剛完成一半。如此大規模的新都建造也是勞民傷財，帝國財政負擔很大，各城邦的賦稅也變得更加沉重。總之埃居帝國已經不復當年的輝煌時代，難以對抗波茲大軍，更何況國內已經沒有阿蒙大將軍這種天才般的統帥。

　　  就算阿蒙大將軍還在，又能怎樣呢？以歌烈之能，當年可以擊敗埃居大軍，而哈梯國力並未衰落，不是一樣敗給了波茲嗎？歌烈以身殉國，哈梯國王亞設投降。而且按照居魯士推行的政策，設立新行省後，原先的貴族並不失去特權地位，仍然會成為當地代表新國王的統治者，又何必冒死抵抗呢？

　　  所以主和派的聲音在埃居朝中成了主流，但是群臣可降，法老埃拉赫特卻無法主動投降。哈梯國王亞設投降是迫不得已，因為最後的抵抗力量已經戰敗，儘管他還活著，可是地位怎能與國王相比，無非是一位普通的大領主而已，而且還會受到波茲王國的重點監視，說不定哪天就會被找個藉口收拾掉。

　　  埃拉赫特不能失去自己的帝國，卻又沒有信心擊敗波茲大軍，害怕自己遭受與亞設一樣的命運，也不得不倚重主戰派的力量。

　　  這位法老向著神靈禱告、祈求神諭的指引，但是那眾天使之長塞特沒有任何回應，安-拉卻降下了一則令人琢磨不透的神諭。帝國主神殿的大祭司們以及埃居神術學院的眾位元老都無法猜透這則神諭的確切含義，它只有一句話：「等待阿蒙。」

　　  阿蒙已在撒冷城被奉為神靈，而埃居的民間傳說中，當年的阿蒙被認為是一位來到人間的神靈。如今大軍壓境，不少人都開始懷念當年率領埃居軍民擊退烏魯克軍團的阿蒙大將軍。民間也知道埃居形勢危急，甚至有不少老百姓在禱告時竟然向阿蒙發出了呼喚，希望這位神靈再度降臨人間挽救埃居。

　　  難道安-拉的意思，是要埃居民眾等待阿蒙的到來，像上次那樣挽救這個帝國嗎？可是到哪裡去找阿蒙呢，這位神靈完成自己的使命之後，也許已經回到天上神國了吧？

　　  最終埃居帝國還是做出了臣服的決定，這與投降有微妙的區別，借鑑的是哈梯王國當年向埃居臣服的做法。他們奉波茲國王居魯士為波茲大帝，埃居成為波茲的屬國，願意為波茲的神靈修建神殿，並向波茲帝國稱臣納貢。

　　  埃居帝國成了埃居王國，波茲王國成了波茲帝國。這雖然也是不戰而降，但至少保留了法老在國內的王位，也保全了一個完整的國度，依然維繫了目前貴族集團的統治，所以得到朝中群臣最大多數的支持，唯一擔心的是波茲王國不答應。

　　  但這麼決定已經是埃拉赫特的底線，如果臣服納貢還不行的話，就只能一戰了，就算徹底投降那也等到戰敗之後再說。

　　  大流士在行軍途中接到了埃居願意臣服的國書，急忙派人送給了居魯士國王。居魯士則分析了目前的形勢：剛剛建立了很多新行省，局面還不穩定，下一步的戰略目標是吞併巴倫和亞述，暫時還輪不到對埃居動手，於是就答應了埃居帝國的請求。

　　  從這一天起，居魯士正式號稱波茲大帝，波茲也成為了真正的大帝國。居魯士大帝接受了埃居臣服的要求，卻提出了一個條件，他要埃拉赫特法老親自到邊境來向他跪拜行禮，舉行表示臣服的儀式。

　　  所以居魯士這一次是趕往埃居邊境接受埃拉赫特的臣服，順便視察新建立的行省，以向整個大陸炫耀其功績，半路還要舉行一次慶祝大典，才給了塞米爾等人行刺的機會。