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約穌輕輕搖了搖頭：「不，我是想指引更多的人走上那條道路，接受神光照耀，成為阿羅訶身邊的天使。」
歷史仿佛經過了數百年的一個輪迴，當年走出都克鎮的阿蒙，繼承使命就是解開成為神靈的秘密，他做到了，在沒有神系指引的情況下，自行領悟本源力量取得了超脫永生的成就，然後建立神系指引了更多的人。在阿蒙離去之前，已降下神諭告知世人存在超脫永生的道路。
那麼三百年後的約穌，為何又在大陸上尋找它呢？原因很簡單，就算知道有超脫永生的道路存在，它也不可能掌握在所有人的手中。神告訴世人可以超脫永生，但那只是一種渺茫的希望、世上最艱難的道路。
喚醒本源的力量，至少需要一位大成就者舉行儀式，通過考驗才有可能去領悟與修煉它。所以就算這個秘密在人間已經公開，那也是神殿的大祭司們才能掌握的、更別說在民間流傳了。
阿蒙神在埃居的神殿，五十年前已經全部廢棄，世人已不再向這位神靈獻祭，他所指引的超脫永生的道路，自然不可能再從神殿中流傳。天國的眾天使還在人間繼續指引神使，但那也只是個別人的幸運，天使們觀察與挑選有可能通過考驗獲得成就者。
宙斯融合了普羅米修斯的世界之後，也改變了千年以來傳統，同樣在人間宣布凡人也可以成為神靈，只要他擁有合格信仰、品質與成就。超脫永生的道路除了眾神的直接指引之外，在人間當然是由各大神殿負責指引，很多神殿的大祭司就是奧林匹斯的神使，沒有別的辦法比這樣做更方便。
這樣一來，原本屬於神靈的秘密，便成了人間的祭司與神官們所掌握的秘密。據稱，只有對神靈懷著最虔誠的信仰、並立下足夠功勳的人才有資格獲得這種指引，神官們會為他舉行喚醒本源力量的儀式。這個條件本身是公平的，但在實際操作中，也成了一種特權的象徵。
更有意思的是，有些人並沒有成為神靈，卻在死後被神殿宣布為神靈，在人間的獻祭中享受與神靈一樣的待遇，比如凱撒與奧古斯都。這兩位傑出的馬羅統治者當然曾被喚醒本源的力量，但成就有限，更別提超脫永生了。
約穌並不是馬羅貴族、也不信奉奧林匹斯諸神，不可能從馬羅祭司那裡得到這個秘密。而在他的家鄉撒冷平原，阿羅訶也留下了一體兩面力量的指引，只要將這種力量修煉至八級成就，自然就能領悟本源的力量，繼續踏上超脫永生的道路。
可是這個秘密掌握在撒冷城中那些長老手裡，他們也不可能隨意為人舉行儀式，一來這種成功率實在太低；二來就算喚醒了這種力量，也並不意味著此人能取得大成就甚至超脫永生。況且就連那些長老本人，獲得大成就都很勉強。
將神靈指引的道路教授他人，也必須要慎重的考察，必須是有著傑出的品行並懷著虔誠堅定的信仰。這種要求本身也是正確的，可是在人為操作中，就難免就成為了一種掌控的特權。像約穌這樣一位普通的木匠，幾乎不可能有這個機會，除非他能立下令人矚目的功勳，向長老提出請求並被允許。
如今撒冷人處於馬羅人的統治之下，撒冷長老們也不得不小心謹慎，力量的喚醒儀式幾乎都是不公開的保密進行，約穌這樣的人根本接觸不到這種機會。但他也嚮往這條道路，前往天樞大陸各地去尋找，企圖在歷代的典籍中有所發現。說來也有趣，這便是當年的老瘋子曾做過的事情，而約穌這樣一個木匠也想這麼做。
但約穌的處境與當年的阿蒙畢竟有所不同，在阿蒙的時代，沒有人認為自己可以超脫永生，但在約穌的時代，哪怕普通的木匠都已經知道這種希望是存在的。
撒冷人對阿羅訶的信仰，在如今的天樞大陸上顯得很特殊。因為撒冷平原的獨特位置，它的西邊是黑火沼澤、東邊是幼底河谷、北邊是亞述高原、南邊是鹹水內陸湖與敘亞沙漠，是一片很難直接管理的地域。馬羅人也只是在這裡設了總督、留下了數量不多的駐軍，向當地的商人們徵收稅賦。
當年都克平原處於亞述、哈梯、巴倫、埃居各國交界的時候，它是天樞大陸的中央，那片千里沃土幾乎是兵家必爭之地。但隨著波茲、馬其頓、馬羅等空前大帝國的形成，如今天樞大陸的文化、政治、軍事中心已經西移，都克平原反倒成了一片相對封閉的孤島。
正因為如此特殊的環境以及撒冷人獨特的習俗，撒冷人對阿羅訶的信仰才能大體完整的保留下來。撒冷城的處境多少也象徵著阿蒙所開創的天使之國的處境，當阿蒙的神域完全被奧林匹斯神域吞併之後，阿蒙的天國也幾乎成了不生不滅永恆中的一個孤島。
說書老者的伊利亞當然清楚人世間的情況，聽見了約穌的話，他看著這位年輕人竟陷入了沉思。過了好半天，約穌才輕輕咳嗽一聲道：「老人家，您在想什麼呢，難道是累了嗎？」
老者這才回過神來，顯得有些心神不寧，很突兀的問了一句：「約穌，你會撒冷人的礦工技藝嗎？」
約穌很老實的答道：「我學過，也在礦場打過短工，但我是一個木匠。如今的撒冷人已經很少學習礦工技藝了，它太難掌握也太艱苦，人們還視礦工為低賤的工作。」
他說的是實話，撒冷人的祖先都克人有著血脈中沉澱的獨特天賦，傳承了族人的礦工技藝。但在大衛-所羅門建立撒冷國前後，摩西的後代們成為了當地最富有、最有身份的人，幾百年後，他們也成為了天樞大陸上最成功的商人，足跡遍布馬羅帝國各地甚至到達更遠的地方，已經很少有人再學習礦工技藝了。