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在這樣的一個天然植物大寶庫里，找到一些茶樹，在方天看來，應該還是比較可能的。
前世時唐朝一個叫陸羽的茶痴在其著作《茶經》中有言：「（茶樹）上者生爛石，中者生櫟壤，下者生黃土。」
大體也可以理解為，像種田一樣種出來的茶樹，屬於劣等品；在荒郊野地里自然生長的茶樹，屬於中等品；在高山絕壁上受盡風吹雨打苦寒曝曬的茶樹，則是上等品。
其實到了後世的時候，也就是方天那時，世面流行的茶葉，基本全都可以歸於「劣等品」，不論價格高低，不論其味濃淡如何，一兩次沖泡過後，悉數變成殘渣，想要在那種茶葉中尋求什麼「風情」和「底蘊」，無異於緣木求魚。
不入流如方天之輩，想喝一次中等品還得看運氣，想喝上等品，那是基本無門的。
所以他雖然也以茶葉愛好者自居，但還是有自知之明的，就如同和陸羽之間，他們差的不是人家寫了一部茶經而他沒有，人家嗜茶如癖而他沒有，更重要的，是人家見識過好茶好水，而他沒有。
其實還有一點，那就是前世時，方天泛愛諸物，大抵也都是「附庸風雅」、「葉公好龍」之類。
那是心性關係，不能強求。
這時，方天自然把探查的方向放在了高山絕壁之間，至於生在曠野上的，就算看起來再漂亮，方大閣下也是不屑一顧的。
於是，大約十來分鐘之後，方天帶著沙迦，瞬移到了一處不知名的山澗之上。
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。這是唐朝詩人韋應物的一句詩。此時，方天不是「憐幽草」，而是有點愣神地看著邊上不遠處的數十株……茶樹，呃，那是茶樹吧？
不要怪方天這個茶葉愛好者學藝不精，連茶樹都不識得，而是……
有近百米高的茶樹麼？
剛才在遠處通過元素感應還未覺得怎樣，現在站在近處，嗯，可以說是面對面，面對這些幾乎和他搞出來的那個沖天噴泉一樣高的植株，方天實在是不能不傻眼。
左看看，右看看，上看看，下看看，甚至於移動著腳步，遠看看，近看看，打量了好久，方天才終於確認，眼前的這些龐然大物，確實就是茶樹！
而這數十株大茶樹里，最年輕的，最「窈窕」的，也有七八十米高。
這樣的茶樹，採下來的茶葉也不知怎樣，能喝不？
方天就近打量了一下，不遠處，半山腰間，溪流成瀑，流瀑成泉，澗下，十數米的深潭水清見底，而以流泉飛瀑及水潭溪流為中心的地帶，直樹纏藤，紅花綠草，織就一大片深茂濃密的樹蔭。
樹蔭中，更是隨處可見飽經泉流沖刷的大小溪石。
得，就地取材好了，乾脆就來一個山間野飲吧！
當下，方天給沙迦分配了任務，讓他琢石做鍋，汲泉燒水，而他自己，則負責採摘茶葉，略作沖洗，然後通過法術，脫水，以及微作蒸熏。這之間，分寸的把握自是「隨心所欲」。
因此，說這是「野人茶」，那是毫無虛假。
蒸熏之後，並無茶香透出，倒是有一種略為古怪的澀味，方天心裡一咯噔，暗道壞了，莫非俺的第一次山間茶事，竟是以杯具告終？
不管了，就算是杯具也要進行下去！
對了，下一步就是製取杯具。
既是山間野飲，當然就要一路野到頭。方天本來還打算讓沙迦弄幾個竹筒過來的，這時略作一想，便連茶具在內，也一併就地取材了吧，於是便把目光放在了不遠處的藤樹之上。
不久後，依照前世經驗，方天找了一株與甘草相似味性的古藤，製取了兩個茶杯。
沙迦饒有興味地一邊看著方天的作為，一邊劈斫了一些古木，架起石鍋，然後慢悠悠地燒起水來。兩個大圓石被他取來置於石鍋兩邊，權當是兩人的坐處。
不久後，當水冒泡的時候，方天取了大概數量的茶葉，投入了石鍋中。
不管了，咱也來煮一次茶葉。
於是接下來兩個傻子傻呆呆地坐在石鍋兩邊，看著鍋中。
約摸半個魔法時之後，火熄沸止。
石鍋中，茶葉翻轉，一片片的，如同天外飛仙。
「前輩，請！」
凌空虛攝，從鍋中汲了兩杯茶，一人一杯，方天舉杯邀約。
俗話說，船到橋頭自然沉。不論是苦是澀，這一刻，都到了見分曉的時候了。獨苦當然不如同苦，方天自是不可能漏掉沙迦這個見證者。
「小友，這個是？」沙迦看著杯中清熱，問道。
「喝下便知。」方天微笑著說道。
說完此話，他就閉上眼，以喝毒藥的大無畏精神，將杯中茶向口中一倒，倒了小半杯下去。
傾刻間，茶水入口，入喉，入腹。
整個舌間，傳來巨大的觸感。下一刻，方天感覺整個身體，都要隨著舌頭一起開始蜷縮起來。
苦啊，實在是太苦了！
同一時間，方天的臉也苦了下來，這次丟人丟大發了！
其實剛才煮的時候，他的心裡就有了不太好的預感。不說香飄十里啥的吧，這坐得近在咫尺，都沒有聞到一絲茶香，這正常嗎？
在學著方天一樣喝下杯中水之後，沙迦的臉，幾乎是在同一時間，也皺了起來。
就在方天開口，準備說著什麼的時候，舌中滋味悄然迴轉，大苦之後，一絲茶香，從舌底泛起，漸漸向整個舌頭，席捲而來，片刻之後，滿舌滿口，都是釅香。