第1122頁
而對於方天來說,這幾樣不起眼的小東西,在日後,則意味著一個龐大的產業鏈,以其來支撐一個或數個鎮的發展,同樣是一點問題都沒有的。
方天更已經想好,將要劃定某個鎮,將其發展為「竹鎮」了。
竹子用來加工成牙刷柄,不過是其中最普通最不值一提的一種應用,而其它的,林林總總,「竹製品」本身,就是一個極龐大的極值得開發的產業鏈條。
而方天,也只是需要開個頭而已。
此地有著充足的地理優勢,就憑這一點,「竹製品」在將來,就可以發展成為千萬年的基業,這基業,甚至會比鹽業更穩固,更長久。
而且,用前世的話來說,這一行業,是無污染純綠色可再生可持續發展的行業,同樣,這也是一個可以從原始時代發展起,然後一直延伸到後面的很多很多時代的行業。
同樣可以跨越時間的行業,還有陶瓷。
之前在做竹鹽的時候,已經搭好了其它的窖,而這窖,就是用來燒陶瓷的。
陶瓷,陶、瓷,這兩個字,或者說這兩個字所代表的東西,其實是一而二、二而一的,都是用泥土做成東西,然後將之放在火上燒,以使其固化、定型,要說其區別,也就是泥土的選擇不一樣,以及灼燒的溫度不一樣罷了。
大略地說,這兩者是同一個東西,只不過一個是基礎版,一個是進階版。
陶器這個世界已經有了,別的且不說,楓林大院買來的酒,賣家用來裝酒的罈子,就是陶器,不過,只是粗陶。
前世,方天來的那個時代,「不粘塗層」這個東西很是流行,最常見的電飯煲的內膽,就應用著這個東西,也就是在鐵的、鋁的、鋼的等等材料的外面,塗裹上一層東西,使之光滑、潔淨、不粘連。
這個創意本身,並不新鮮,甚至可以說,很古老,很古老,在很久很久很久……以前,就有了,比如說,在粗糙的陶器表面,塗裹上一層細膩的叫做「釉」的東西……
這個世界目前為止的陶器,雖然普遍且用途廣泛,但並上不得台面。
至少,就以裝酒來說,據方天從歐文安德森等大傢伙處得來的資料,只有低檔的酒,才用陶罐來裝,高檔的、上檔次的酒,或者換言之,賣得比較貴的酒,都是用木罐來裝的。
N久之前,類似於歐文安德森這些人,其好酒者,畢生最大的願望,就是能痛痛快快地喝上一壇木罐酒……
第754章 制陶記
立身若高一步,則境況往往大為不同。
就如大雨滂沱,行人狼狽失色,而若有一把傘,則盡可從容自在,漫步雨中,又或身在涼亭中,則盡可袖手背手,眺目遠看,看水氣氤氳,看水天一色,看江山如畫圖。
又如月入三千,則吃穿用度,每一項都須反覆思量,好好打算,諸如包子貴,饅頭便宜,又或者大米貴,麵粉便宜。
而如果月入三萬三十萬,則盡可把這些全數拋開,統統不管,管它哪個貴哪個便宜,喜歡包子便吃包子,喜歡饅頭便吃饅頭,豬肉牛肉,管它是十塊一斤還是一百塊一斤,喜歡的就扔到筐里,統統拿下。走進飯館飯店,菜單入手,也完全不須管價錢貴賤,喜歡的,就點上,能吃三盤,偏偏點它三十盤,就一句話——我喜歡!
若檔次再高些,喜歡吃豬肉,就自己辦個養豬場,喜歡喝牛奶,就自己辦個養牛場,喜歡吃米飯,就自己承包個八百畝良田,種植低產優質香米稻,還順便可以于田中養些稻花魚。怕外面賣的食用油不乾淨、轉基因,就自己種片花生,自榨花生油……
這就是「立身若高一步」。
立身高,則拮据轉為優裕,狼狽轉為從容,迷茫轉為清醒,痛苦轉為自在。
這立身高,可以是出身背景帶來的,可以是相貌才能帶來的,可以是長久經營帶來的,也可以是天降幸運帶來的,總之,原因不重要,重要的是結果。
就如來到這個世界的方天,面對這個世界當前的上不得台面的粗土陶罐,只須輕輕伸手,稍一撥弄,就可將其轉化為高貴華美、絢爛多彩的珍品。
製作陶器,簡單來說不過就是三個步驟,一是取土,二是制樣,三是灼燒,比造紙還要簡單。但它同樣也和造紙一樣,每一步之中都有著相當的講究。
1、取土
取什麼土?粗土還是細土?泥土還是河土?黑土還是紅土?我不用土,用沙子行不行?我不用沙子,用石頭磨成細粉行不行?甚至我連石頭都不用,用河邊的貝殼磨成細粉行不行?
2、制樣
怎麼制樣?把用水和好的土,單純地用手制樣?我要造一個碗,就用木頭刻製成一個能造碗的模具,把泥土放進這個模具中直接壓製成樣品?又或者,還有什麼其它的更好的方法?
3、灼燒
如何燒?像做飯一樣點一堆柴火,然後直接把做好的樣品放到這柴火上燒?還有,用什麼柴火燒?不同的柴火之間有沒有區別,比如說,麥杆和松樹段,哪個好?
這樣的分析拆解,看起來很簡單,放在前世,哪怕是對於小學生來說,都不算困難。但其實,它裡面滲透著一種思維,一種許多老工人操作了一輩子,也未必能想到的思維。
而對於小型的作坊式的手工來說,通常而言,更不會有太多的講究,其造成的事實就是——很多作坊,哪怕傳承了一百年、一千年,其技術水平,也很可能和初始的時候,沒什麼兩樣。