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　　  夜晚，哪來的太陽？

　　  身體內的種種氣血變化既然和他站立的方位有關，既然和他動作的快慢和方向有關，那和天上的太陽啊月亮啊這樣的東西有沒有關係？

　　  太陽就不說了，就說月亮。

　　  要知道，一個小小的月亮，對人身體的影響可就不是一般的大的。

　　  月亮掛在中天的時候，和月亮只是個月芽的時候，由於引力的不同，對人體造成的影響就不同。月掛中天，由於引力的關係，會讓人體的氣血不由自主地向身體上部匯集，向腦海匯集。

　　  地球上，曾經有不少神秘學家提出過，古往今來，凡是人類中精英巨子的那些非凡發現，大都出現於月盈時分。

　　  但這一結論因為缺乏實際的數據支撐，而顯得很沒有說服力。

　　  方天現在就在想，當月亮一天天變圓的時候，人的大腦的氣血環境也因為月亮引力的關係，在一點點地做著調整。當這種調整達到最大幅度的時候，比之平常，或者說比之月亮只是個月芽的時候，有什麼不同？

　　  會不會氣血更加充盈？

　　  會不會左右腦之間的交換變得更頻繁更有效率？

　　  會不會整體活躍程度有一定的提升？  

　　  而意識溝連身體。在這一系列「會不會」中，身體的改變會不會造成神經等人體系統的改變？或許，人體的許多驚天動地的變化，就在簡簡單單的日升月降中完成？

　　  這一天，方天暫時更改了鍛鍊項目。

　　  在中午，在日正中天的時候，在井中，方天擺出了兩手托舉，向天開弓的動作。

　　  幾乎是在同時，有一種隱隱的熱流，從頭頂頭髮的漩渦處落下，順著身體的脊柱，落入兩腳心之中。這是很明顯很明確的變化，因為一路之上，蜂擁的元素大開綠燈。

　　  方天又試了向左向右開弓的動作，但是沒有發現。

　　  於是等到夕陽時分，方天來到了旋轉湖的山頂上。

　　  調整狀態後，方天拉開姿勢，擺出了向著西方開弓挽箭的姿勢。兩臂張弓的方向，依然正對著太陽的方向。

　　  開始一段時間，方天沒有發現任何異常，當太陽西斜，快要入山的時候，已經不抱任何希望的方天，再一次感受到了身體內那熟悉的元素波動。

　　  這一次的感受，給方天帶來的喜悅是那樣的大！

　　  忽如其來的驚喜，如潰堤的河水，把他淹沒。方天的意識，一下子極度放鬆下來。這一刻，他才敢真真正正地對自己說，他已經發現了什麼！他藉助元素的身體試驗，第一次真正地和這個世界的傳統武者鍛鍊方式，產生了某種交集。  

　　  而這種交集，能讓他走進武者的鍛鍊世界。

　　  有了這把再明顯不過的鑰匙，再按圖索驥，便變得容易了許多。

　　  第二天上午，第二天中午，第二天下午，方天找到了對應開弓三幅圖的發力方式，運行時間。

　　  第二天夜裡，方天找到了對應右抱腿圖案的發力方式、運行時間。第三天早上，發現左抱腿內奧。第三天入夜，發現正抱腿內奧。

　　  第四天中夜，發現跳坑內奧。

　　  而第一系列推石滾的三幅圖，方天則一直沒有發現。

　　  但是這時，他已經算是初步總結出規律來了，並且得到了他認為的結論：

　　  第一、

　　  推石滾的鍛鍊雖然和後面一系列的鍛鍊看起來像是一個類別的，但其實不是。後面的跳坑、開弓、抱腿，在特定條件下全都能激起身體氣血的異常反應，而推石滾的幾個動作則不能。

　　  因此，這幾個圖案應該是「後人」在原先的基礎上添加的，並非原先的正常序列。那也就是說，歐文的九幅圖，其實只是二級「秘錄」，安德森的十二幅圖，也只是三級「秘錄」。

　　  第二、  

　　  這幾個動作，來源應該相當古老，傳承也應該相當久遠。並且是那種很根本的、很簡明扼要的，毫無任何花巧和複雜性的傳承。

　　  第三、

　　  這些動作需要特定的條件，在特定的時間下做出來，可能才會發揮其原本的效用。

　　  第四。

　　  這些動作不練勁，不練筋，更不練什麼氣脈血脈經脈，而純粹圍繞身體的中樞系統運轉。

　　  第一組跳坑的動作，練由下而上的中樞傳遞。

　　  第二組開弓的動作，練由上而下的中樞傳遞。

　　  第三組抱腿的動作，練立體的從後面到前面、從左面到右面、從右面到左面的旋轉式的中樞傳遞。

　　  這就是前三級的武者鍛鍊？

　　  那四、五、六級的武者，他們又鍛鍊什麼？

　　  方天在腦海里做著一些想法，但是沒有結論。——就好像魔法師的傳承一樣，在九級學徒區域內，方天對其了如指掌。但在這個區域之外，方天是一片黑暗。

　　  武者傳承同樣如此。

　　  不過不一樣的是，方天擁有武者的六級傳承。  

　　  又斟酌了兩天，在方方面面都考慮過，自覺不會再有什麼突然性發現的方天，謹慎小心地翻開了格羅特的那份小冊子，那份截止於六級的武者傳承。

　　  第312章 方天的研究成果？

　　  這份小冊子的內容和歐文安德森他們的截然不同。

　　  這本來在方天的意料之中。

　　  不管怎麼說，歐文和安德森兩人在總體上都是屬於「土包子」的範疇。他們的武技傳承，不可能怎麼高深，而是應該是「鄉土的」、「大眾的」、「普通的」。