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而越是階位高的修者，越是出類拔萃的修者，其身上的這種屬性便越重。
「欲達九級，學我便可。欲入法師，做你自己。」曾經就有一位法師這般簡單直白地對其弟子言道，而其他很多有一定層次及造詣的老師，也幾乎都給過門下弟子差不多類似的教導。
從這裡就可以知道，修者豈止是與眾不同？更是與師都不同。
也許一開始，他們還跟著老師的步伐亦步亦趨，但是只要一步步向前走，走著走著，就註定要與老師有所分別，走在獨屬於自己的那條路上。
獨屬於自己。
沒有其他任何人！包括一手帶自己入門與自己的修行關係最為重要的老師！
也因此，當在故事裡看到了這樣的三條路，當看到龍傲天截然斷然幾乎是毫不猶豫地選擇了「截斷眾流」這條路，大陸上，幾乎所有的修者，甚至包括那些普通人在內，心中都陡然湧起了一種莫名激盪的情緒，並且難以自已。
更有不少修者，直接就是潸然淚下，而瞬間把龍傲天引為知己。
那是一種身在孤獨，驕傲著也寂寞著，卻陡然看到同道者的心情。那樣的一種心情，無法用任何言語來表達。
也因此，這一回故事之後，激盪，是所有人的共同情緒，而在共同之外，有人默默無語，有人潸然淚下，有人微笑，有人高歌，也有人醉了。
許多從來不喝酒的魔法師這一日開了酒戒，並且一喝就喝到醉。
沒有任何一刻，龍傲天接下來的故事，是如現在這般地牽動著大陸億萬眾人之心。
以前的故事只是故事，再怎麼涉及修行，都似乎是隔了一層。而現在，在大陸億萬之眾的內心深處，都隱隱把龍傲天當作了另一個自己。也因此，故事，不再是故事。
仿佛幻化作了自身命運的一種承載。
龍傲天，會在「截斷眾流」中，一步一步走向何方？
第928章 從此只向我道行
在下一個既定的日子裡，在億萬之眾的等待之中，卡巴斯基新一回的故事，如期而至。
當畫面再一次突然地降臨於意識之中時，許多人都不自覺地臉上露出微笑，如對舊友，甚至是一種「風雨故人來」的味道，溫暖、溫馨、適然、放鬆。
當然，也有人是神情凝肅如對大敵的，他們竭力提聚起所有的精氣神，力求不錯過故事中的任何一點信息。
就在這樣的一種情況下，卡巴斯基新一回的「開頭動畫」，開始了演繹。其實這一回的開頭，當初方天講述的時候，純然是為了裝13，提升故事的位格，而與故事的主題無關，就是把它截去也未嘗不可，甚至還更好一些，因為它本質來講就是屬於裝神弄鬼。
但這時再講，就不是裝了，雖然用的還是前賢古哲的話，但其中點點滴滴，盡皆滲透著方天自身的證驗體悟。
選擇了截斷眾流之路，龍傲天沿著階梯向前而行，未走幾步，便一腳踏入了一個新的天地，天地間一片茫茫，天上地下，四野皆寂，惟有覆蓋著整個天地的大雪漫漫。
如果身在空間站中，或者說在太空飛船上什麼的，總之是在一個超然的視角中，看著地球，是一種什麼樣的感覺？
很少有人能夠有這樣的一個機會，但在方天前世，飛機這種東西，很多人總是乘過的，然而飛機又並不是一個好的視角觀察點，那就只能想像了。——想像整個天地間只有你一個人，你站立在曠野里，站立在天地蒼茫中，周圍都是雪落，無止無盡。
而你這一站，或許便是地老天荒。
那是一種什麼樣的感覺？
也許很豪邁，也許很蒼涼，也許很孤寂，這些都有可能，但其實在華夏古代有一個詞可以概括這些所有，那就是「遺世而獨立」。總之，那是一種與「日常的」、「生活的」截然不同的意象。
為什麼要模擬這樣的一種意象？
因為有些東西本身就是超然的、非世俗的。
人間四季，天地輪迴。春來奼紫嫣紅，夏來林木清陰，秋來紅黃似錦，冬來則諸色皆褪，天地間呈現出一片仿如初始的狀態。這些是人們能夠看到的，也在一直地經歷著、體驗著。
事實是你想不經歷都不成。
而《莊子》中又有言：「上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。」
前世時方天讀到這句話，是把它當作一種誇張的文學形容來看待的，反正莊子中類似這樣的形容數不勝數，這也是文人墨客的拿手好戲，就如後世蘇東坡詞中的那句「亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪」，有讀者讀到這話，就好奇地到黃州赤壁去看了，想著也體驗一下蘇東坡感受到的豪邁。
結果就被坑了。
哪有什麼穿空，哪有什麼拍岸，哪有什麼千堆雪！
就是尋尋常常的一處所在，和豪邁什麼的真心是半點都扯不上邊。
由此便知，這種話，是不能當真的。也因此，所謂八千歲為春八千歲為秋什麼的，把它縮小一百倍再看估計還差不多。但事實是方天此時再看這話，就看出了些不一樣的東西。
這並非是說什麼壽命很長。
而是在表達一種與凡俗迥然不同的意象。
以八千歲為春八千歲為秋的生物，或者是人，或者是其它有靈的動植物，是如何看待一年中的四季變幻的呢？具體如何很難說，畢竟子非魚安知魚的感受，但有一點應該是肯定的，那就是它們會很「大氣」，尋常的季節更替，於它們而言，當是如同浮雲。