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從這個方面來說，這篇東西的價值，要遠遠超過前面那兩個東西。
仍然是和之前一樣，沙迦事無巨細地述說了事情的整個經過，接著也是同樣地將《棋經十三篇》一字不易地述呈於紙上。
接下來，就是他的完整的思考和感受了，這一點，正是需要老師著重證驗的東西。因為小友之事，他將長時不能待在老師身邊，目前以及很長時間的今後，也只能以這樣的方式，聞聆老師的教導了。
沙迦是以其中的「圍棋九品」為中心展開他的理解的：
小友言圍棋之品格有九，分別為守拙、若愚、鬥力、小巧、用智、通幽、具體、坐照、入神，因其言甚簡，故其奧甚深，弟子今且妄解之，請老師訓正。
守拙者，實為法師修煉之入門也。
弟子竊思當年得恩入老師門下，一切皆新，時時懷有惶恐之心也。非是惶恐老師苛責，而是惶恐以弟子之劣質，竟蒙老師寬眼以待，若弟子學無所能，復當何處？
是以弟子亦步亦趨於老師之教，從不敢自度分毫。老師曾微責弟子心無定見，弟子實非無定見，而是不敢以卑意有撓老師之教也。
正是有此守拙，弟子方能以微薄之資，於修煉進境，屢得老師之贊。今日思之，實感慨良多。此時此夜，書到此處，弟子惟願復為老師身邊一童者，為老師掃塵添水。他年得暇，尚祈老師遂弟子此一心愿也。
守拙之後，便是若愚。
弟子思之，當大抵是弟子晉入七級以至於九級之間也。
六級之前，尚無多可言。突破六級，晉入七級之後，弟子身邊讚譽之聲驟然而來，雖然大兄及老師為弟子拒掃之，然則弟子心中，實亦有變化。
此際思來，當時種種，當是驚有之，喜有之，得意有之，激奮有之，浮躁亦有之。
然則處其況中，又何得意之有？
弟子幸得大兄及老師多番提點，時時提點，方將此雜亂之心路度過。若不堪過此段，縱後來得遇小友，准法亦是無期也，更不論今日。
無有定靜之心，何能容登法之奧？「若愚」一法，實是大妙，妙到無以言之。惟此法實是過來後才能堪之，當其時也，甘願伏心若愚者，舉世能有幾人？
書至此處，弟子惟一嘆而已。
幸遇大兄，幸遇老師，幸遇小友。種種因由，方能使弟子此時此日，得成此身，得成此意。
鬥力者，前番得老師安排，臨波城處，弟子已有之。
守拙者，終是起步。若愚者，終是蟄伏。鬥力者，方是躍升台上乎？
老師前時有言「何謂法師？以元素為法，以己心為師。沙迦，你雖已是中法，但距離一個真正的法師，你還有一段漫長的路要走。」
弟子一時不敢忘之。
若無臨波城一行，弟子今日，縱身登法師，亦當心在學徒也。
誠如老師所言，法師者，以己心為師。
我之一心，縱不能容天括地，亦當能承風納雨。
小友於井中刻劃道：「蒼黃如衣，天地如袖。能收天地在心，方能放身於天地。如此，則縱然囿一井之內，也可以得大大世界。」
此言弟子當日見之，心中即生大震盪，如有棒砸當頭。弟子雖銘記之，亦莫名喜歡，然實不解其故。
弟子今日方知，原來此即是法師之心也。
原來小友值此之時，已是坐望法師了。弟子卻是在身為法師之後，得老師與小友數番多處提點，方得其奧。老師，弟子甚愧。
「鬥力」之上，是為「小巧」，對於其中關奧，弟子卻已然看之不清，望之模糊。
老師，「小巧」一境，竟已是法師之上境了麼？
第284章 久雨初晴踏青去
其實對於九品的中間三品「小巧」、「用智」、「通幽」，沙迦是有一些理解的，不過，卻也都只是一些望風的猜測，而對於最後的那三品，就一點頭緒也沒有了，尤其是最後的那一個「入神」，沙迦甚至是望之而生敬畏。
在小友這裡，沙迦才知道，一個中位法師，真的不算什麼，實在是不怎麼夠看。
說完了關於《棋經十三篇》的內容，這一次所要稟述的東西也就說得差不多了。接下來，沙迦仍是另起一頁，將歐文、安德森以及格羅特三人「挾持」方天要其幫助他們升級的事說了一下，同時，也說了一下關于格羅特身份的事。
不過因為之前格羅特出手救助過方天，所以沙迦也不擔心此人會對方天造成不利什麼的，只是，有這麼一個身手絕高，又身份莫測的人在側，總不是一件讓人爽心的事。
這件事稟完，再之後的，就是約瑟夫和帕特在看到方天的那個大真法之後雙雙晉級的事了，再之後，紅石鎮的涌動以及方天的應對，沙迦都說了一下，當然，今晚的事也沒漏了。
不過這些都只是簡略一提。在沙迦看來，這些東西和上面他稟述的那三篇秘法，沒有可比性。
只是之後，關於那個《定風波》的事，沙迦就又大寫特寫了一通，並把他的若干猜測附於其後。
零零碎碎這些都說完，這封信也就完結了。
前前後後，竟是花了四五個魔法時。
加上之前在冰峰那兒耽擱的時間，這一夜，就這樣過去了。當封好信件，抬起頭來，竟然看到晨光透入屋內時，沙迦竟也是有點不太適應地搖了搖頭。