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有這三點，再加上有了條件，方天很難不選擇這一項。
於是從喝大骨湯的第二天開始，沙迦等人就發現方天又一次開始了身體鍛鍊。像是之前的竹林狂奔和梅花樁一樣，時間持續都很長，也很猛。
在沙迦等人的觀察下，方天的具體鍛鍊流程是這樣的：
早上，和其他人一起吃飯，喝方天同學專享的至味大骨湯。
吃完飯之後，或者和小迪克小琪琪他們一塊，或者自己一個人，順著噴泉小溪邊上的小道慢步行走，走了大概十五里之後，步入竹林山南麓，然後脫下長衣，系掛在樹枝上。
人跳進湖裡，開始在這個已經被建了幾個竹棚和移了幾棵樹的小湖中適意潛游。
大約遊了一個魔法時之後，來到隨意一個小竹棚上，仰面朝天，曬太陽。——其實這幾天根本沒有太陽可曬。
曬半個魔法時左右太陽，起身活動手腳，和小傢伙們玩玩盪索，戲戲水，然後快速游向南方的「小旋轉湖」，在那個旋轉湖中，不停地正著反著繞圈子。
筋疲力盡之後，棄水登岸，緩步行到小山頂上，開始享用他的「中飯」。
「中飯」過後，與沙迦對局三盤。其間閒談若干。
一個魔法時後，再次入水。這一次，更向西南，向著卡拉多河引入過來的滾滾白浪衝刺過去，先是艱難逆上，像是一隻落湯雞一般地衝刺到河道的安全入口內側。然後不使任何力地偷著懶，被奔騰咆哮的河水帶著沖回到旋轉湖。
順水在湖中環遊兩圈，再一次逆水而上。
如此反覆。
直到黃昏。
最後上岸的時候，筋疲力盡，活像一隻快要瀕死的魚。
稍息半晌，仍然在小山頂處，喝下他的晚飯。
乘舟返回大院，或者請沙迦「稍勞貴手」，把他給捎回大院。
回到大院後，啥事不管，二話不說，四仰八叉地把自己放倒在床上，開始呼呼呼呼地睡大覺。
一覺睡醒，恰是夜闌人靜時分，來到前院的練武場偏院中，開始與眾交流者閒談，如此直到第二天天明。
然後第二天，同樣的流程再次開始。
第310章 方天兼職實驗黨
「這真是瘋狂的人生。」
這是沙迦心底的碎碎念。不知道為什麼，他從方天的表現中，品味出一種瘋狂，或者準確點說，是一種純粹？
當然，和其他人一樣，在旁觀中，沙迦瞪大著眼睛，想要看到方天的嬗變。
其實無所謂嬗變，方天這些天的感受就一個，充實！
被簡單化了的人生，目標簡單，行為簡單。什麼時候做什麼事，根本不用考慮，光陰在這種事無巨細的安排下，細如流水般地遊走。
方天的時間，既是倉促的，也是悠閒的。
說倉促，是每個整整一天的時間裡，內容總是排得很滿，而且他的運動量，真要算起來的話，大得不可思議。
說悠閒，是意識上真是處於一種極其放鬆的狀態。
沒有任何焦心，沒有任何掛慮，沒有考慮未來的升級，沒有考慮任何人事。意識如同流水，活活潑潑，不問其行，不問其止。每一次晚間，筋疲力盡後躺在床上，方天都感受到一種極度充實和極度放鬆交纏相伴的感覺。
簡約言之，那是一種深入骨髓的愜意。
在這種愜意中，方天常常感覺自己像是融化了，又重新凝結著。一種純粹，一種透明，一種光亮，一種簡單，就在這種融化和凝結中誕生出來，從身體中生長出來，說不清，道不明，感受上，卻很明顯。
方天愛死了這樣的感覺。
這一夜，是連續三晚的交流之後，方天特意留出來的空白時間。
不再探討交流。
他一個人靜靜地靠坐在長椅上，只有夜色為伴。
風聲呢喃，蛙聲隱約。其實蛙聲不多，這個地方目前為止方天也沒有發現「蟬」這種東西，當然也就沒有蟬鳴。如果遠遠近近不時有幾聲夜鳥的驚叫來作陪襯，這裡的夜之協奏曲竟是分外安寧。
方天又想起了小冊子，想起了關於武者的修煉。
其實任何修煉，只要是基於身心的，不過就是兩個方面，凝聚和開闢。——凝聚力量的源泉，開闢力量運轉的通道。
這源泉自是在身體中，可以是整個身體，也可以是身體的一部分。武者的源泉，比如說前世小說中的「丹田」，而法師的源泉，就是腦海了。
而力量運轉的通道，在人身體內最明顯的，就是血脈。
比如說大動脈，隨便哪裡被破壞了，都是一件不得了的大事，弄不好要出人命的，因為人的整個生命力的奔流，就在其中進行。而在血脈之上，中國古代中醫還提出了另外一個概念，氣脈。
血脈為主，氣脈為輔。
血氣兩脈，兩套系統，相輔相成，共同主導著身體的榮辱興衰。
但是氣脈這種東西，在西醫上卻是不被承認的。
其實也不能說不被承認，中外不論是公共的還是私密的各種相關實驗中，有很多都證明了中國傳統中醫思想中所謂的「經絡效應」是存在的，但這種存在很複雜，很難量化。
一者，這種效應與人體的植物神經牽連甚大，沒有「血脈效應」那麼客觀。
二者，這種效應在不同人的身體上表現出來的差異性極大，男子和女子，年輕的和年老的，如此之類的，根本就不能類比，沒有歸類價值。