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想著它好。
想著居住於其中的人，都好。
並希望一切，越來越好。
甚至於都想著，在將來他若離開的時候，由誰來接手這個城池才比較好。
當初的淡然，似乎已經遠去，已經需要在前面加上一個「不」。
用前世某些小說中的說法，這是不是「心魔」呢？
方天想著，然後又搖搖頭，暗自一笑。是也罷，不是也罷，都隨它，其實無所謂的。無論如何，這是他生命中以前未曾有過的體驗，也是生命即將展開的一段新的歷程。
既然如此，那就盡情地體驗和感受罷了。
走上什麼舞台，唱什麼戲。下了舞台，他還是他。這也正是前世所謂的，「入鄉則隨俗」。
身為修行者，那就做一個最好的修行者。
身為城主，那就做一個最好的城主。
這兩者，當並不相礙。
若為修行而棄城主責，則心當難暢，若為城務而耽修行事，則逐末舍本。這兩者，都不是一個真正的修行者應該做的事。
真正的修行者，就當視一切經歷與體驗，都是修行。
當思慮轉到這裡的時候，方天的意識之中，一時間，紛紛揚揚，而就在這片刻之間，方天想到了很多很多。
想到了和小琪琪及大院裡的一群小傢伙在一起的時候。
想到了和小Loli及小艾薇在一起的時候。
想到了和沙迦在一起的時候。
想到了和歐文安德森及楓林一眾夥計在一起的時候。
想到了和安迪埃里克等協會眾人在一起的時候。
想到了和莫里希帕特在一起的時候。
想到了和老鷹在一起的時候。
想到了和那些草木在一起的時候。
想到了和誰都不在一起，只一身一心，獨自安然獨自沉靜獨自面對著自己的時候。
……
這許多時候，他都是不一樣的。
有的是在地上打滾，有的是向樹上攀爬，有的是輕鬆隨意地胡扯，有的是端正肅然，扮演著一副「高人」的形象……
這些，哪一個才是真正的他呢？
都是？
都不是？
由自身轉及他人，方天想起了前世的好多報導。
十惡不赫的惡徒，有忠誠鍾愛的妻子，德高望重的長者，有不堪人知的過去，老實人在某些情況下，露出陰狠，怯懦者在某些情況下，化身暴徒。
還有其他的更多，不勝枚舉。
這些，又哪一個才是那真正的他們呢？
方天陷入了沉思之中，而視線，卻若有意識若無意識地投向了城池中的那兩條河道附近。
那裡，數百里風車排成行。
那裡，數萬甚至更多的人，或靜或動，或坐或站，或寂然獨處，或三五成群，更至於數十、數百人圍聚成一團。沒有萬家燈火，卻有著萬家燈火的氣息。
當前的炎黃城，有三多。修者多，商販多，吟遊詩人多。
修者是最初的集聚。
商販是被修者吸引過來的。
吟遊詩人則是被修者和商販吸引過來的。
修者多孑然一身，或抱團成群而至。商販帶著大批糧貨追蹤著修者而至。而吟遊詩人，則多半是蹭著商販的車船，從四面八方而至。這正是一帶二、二帶三、三帶十百千萬的集聚效應。
方天的感應淡淡地地投注於一片數百人集聚之處。
集聚的中心，是一位吟遊詩人。
而形成集聚的外圍，則有魔法師，有武者，同樣也有普通人。但不論是哪一種人，他們這時都只有一個身份，那就是聽眾。
那吟遊詩人手裡抱著一把長琴，嗯，姑且把那東西叫做琴吧，方天也不知那究竟是個什麼玩意兒，反正是一種樂器。
方天和那些聽眾一起，在聽著這位吟遊詩人的講述。
很不巧，或者說很湊巧，這位兄台講的，正是「神之子」方天的故事。
或許是被他上一回的卡巴斯基故事所啟發，這位吟遊詩人也玩出了新意。——「神之子」方天，被投放到了一個沒有任何修者的世界，那個世界沒有修者，卻有著大量的叢林怪獸……
這些怪獸定期或不定期地攻擊城池、小鎮、村落，大陸上的人們叫苦不迭，慘痛連連，而就在這樣的一種情況下，「神之子」方天，橫空出世……
大體的內容梗概就是這樣了，具體的情節麼，其實不說也能猜到，不過就是那個調調。
方天沒怎麼聽故事，對於飽受前世各種故事轟炸的他來說，這樣的故事，再怎麼花樣百出，也殊乏新意，不過聽著聽著，方天倒是弄明白了那把長琴是用來幹什麼的了。
那長琴，真心不是為了演奏。
而是起到一種「驚堂木」的作用。
前世，戲劇或小說里的縣太爺，審案的時候，往往把案上的一個木塊拿起來然後再朝案上重重一拍，「呔！爾等還不速速道來，坦白從寬，抗拒從嚴！」
真實的情況是否如此，方天倒是不知道。
這時，那位吟遊詩人講著講著，講到劇情高漲或轉折之時，要麼把那長琴胡扯一通，用幾根絲弦扯出刺耳的怪嘯，動作誇張，形象怪異，要麼乾脆把長琴作為敲擊的東西，朝地上一下又一下地撞，咚咚咚！
琴盒裡不知裝了什麼，喀啦喀啦響。