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從古老到年輕，從亘古到當下，時間的河流，其實一刻不絕，在整個天地間流淌，在所有的大地上流淌，在所有的草木間流淌，也在所有人的身邊流淌。
這一夜，這一刻。
方天用造化給予的身體，感受著造化本身的神奇，用此時此刻，感受著地老天荒。
渺小與浩瀚，片刻與永恆，交織於一身。
此身雖小，亦是造化，而此時，更有著自開天闢地以來便存在的光芒，在其中流淌，並融入其中。
而就在這種流淌中，方天靜靜站立，度過了這一夜。
當意識再泛，心神再動，或者直白點說，當方天又一次「醒」來的時候，對身體的感覺，又與以前不一樣了。
大不一樣！
經過一夜的星光滲透，此時，哪怕不用仔細的凝注，身體之中的數百條經脈，也是相當清晰地呈現於意識之中，而直到此時，那無窮無盡的星光，也仍然如絲如縷，從天而降，向著這些經脈滲透著。
隱隱中，方天竟似聽到了不絕如縷的叮咚撞擊之聲，那是星光之水，滴入經脈之河。當然，方天清醒地知道，聲音什麼的，當屬幻覺。
其實也不全是幻覺，那應該是身體的感知極其敏銳，本能地將某些觸感轉化為聲音。
一種並非用耳朵而是用意識來「聽」的聲音。
當然，這個就不重要了。
真也罷，幻也罷，都無所謂。
星光非幻，身體非幻，經脈的變化非幻，意識的觀注非幻，有著這些，就足夠了。話說，這種星光向經脈中的滲透，是不是一種新的修行呢？
身體的本能告訴方天，是。
然後前世的某些記憶，在方天的意識中活躍起來。
「庚申夜月華，其中有帝流漿，其形如無數橄欖，萬道金絲，累累貫串，垂下人間，草木受其精氣，即能成妖。」這是前世一位同為美食家的夥計，閒情之餘落筆，關於齊偕志怪類的描述。
緊接著，方天又想起了一個詞語，「日精月華」。
話說，他的這一夜，算不算是身化妖怪，吐納日精月華了呢？
看起來很相似，但其實有兩點大不同：一是只有納沒有吐，更不是用口鼻呼吸，而是通過身體的經脈來「捕捉」；二是所納者非日精，非月華，而是星光。
其實話又說回來，那星光和日光月光沒什麼不同吧？
那麼等到白天……
一念至此，方天站在朦朧的晨曦中，等待日出。
第586章 返回楓林
時間真是過得很快，有的時候，在感覺中，比前世的飛毛腿飛彈還要快。
但是方天並沒能以這樣的方式等來黎明，以至於日出。
離日出還很早很早的時候，只是天剛放亮吧，方天就感到不對勁了，體內的數百條經脈本是柔和地吸納著星光，但慢慢地，那星光中卻有越來越多的……
越來越多的什麼呢，火點？
對，就是火點！
出現這樣的感受之後，僅僅只是片刻之間，嗯，精確點說，大概就是前世的一兩分鐘左右吧，方天全身就感到了一種星火燎原的灼燒感覺。
嗯，正是星星之火，可以燎原。
從容蛋定的方大神一開始還以為這或許是正常反應，可能過一會兒等適應適應就好了，但僅僅才再「適應」了兩三分鐘，遍及全身的經脈處就傳來了刺痛的感覺。
由灼熱上升到刺痛了！
感覺中，就好像前世的電線，負載過大，快要燒掉一樣。
這下，可不能再讓它「適應」了，再「適應」，可能就要完蛋了，方天簡直像是扔掉手中灼紅烙鐵一般地，忙不迭地放開了意識的凝注。
就在放開的一瞬間，灼痛大減，然後一秒兩秒三秒，很快地，身心感受，復轉清涼。
就好像這清晨本應有的清涼一般。
只是，身體清涼了，方天卻迷惑起來了。
這是腫麼回事呢？
是屬於太陽的光子密度或者說濃度過高？然後，就像前世的農藥一樣，蔬菜水果中混雜一些，吃了嘎嘣脆，但是把整瓶滴滴畏拿過來喝了，立馬死翹翹？
又或者，是太陽的距離太近了，這些光子沒有經過漫長時間與空間的「冷卻」？
不過很顯然，關於這個問題，在可望見的短時間內，是不可能得到答案的。獨自漫步於修行之路，沒有典籍，沒有師長，沒有任何外在的指點，一切，也只能由他以後慢慢探索了。
根據確立的問題處理原則，方天立馬將這個「論太陽光與星光的異同」這一問題遠遠拋開。至少，在修行上沒有大突破之前，是不會理它的了。
然後，就是花香繽紛，晨風隱隱。
一個靜謐寧和的清晨，如一幅畫卷般，在這山脈原野上徐徐鋪展開，讓方天盡情飽覽著，併兼全身心地領略著。
站了好久了，其實這許多天大多數時候一直都是站著的，但身體並沒有什麼疲乏或僵直的感覺，反而，連動作一下都沒有，方天就直接地感到，身體的伸展及靈活度，又上升了，且是大上升！
而這帶來的，就是身體的舒適感，是那麼明顯。
於是接下來，方天心神一動，就擺開了架式，打起了在此世屬於方大神一人獨有的招式太極拳。
來到這個世界後，方天零零散散地也耍過不少次太極，但說實話，不帶任何褒貶地說，方天之前的那些耍，真的是「耍」，讓前世任何一個稍懂點行的人來看，恐怕都會得出「招式亂七八糟，氣息浮浮躁躁，身體跌跌撞撞，整體莫名其妙」等這樣一串評價。