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天空之上，同樣是由四系元素凝結而成的「太陽」。
「太陽」之上，無盡遙遠的天空上方，遙遠到好像天空彼岸的地方，極為虛幻的十三顆星點，分散著，各據一方。
而除此之外，天地之間，或者說大地之上，僅有的二物，就是那湖與樹了。
而那湖與樹，亦一如往昔。
（相關內容，如有模糊，敬請大家回看「第449章 自我之樹，造化之葉」，此處不再多述。並再次為本書的更新，向大家道歉。）
非自主地進入這片識海天地，已經不是第一次了，所以對於這一次，方天依然是並無疑惑，只是靜靜等待著。
沒用方天等太久，只是片刻。
那被方天命名為「生命之樹」的大樹上，萬青千葉，齊齊搖動。
而就在這些青葉的搖動之間，無數光點，從大地飄起，飄向離地面約僅一二三米的半空。這些四系元素光點在飄離大地的同時，也自然地拉開距離，聚聚合合著。
方天只是靜靜看著。
過了大概只是四五分鐘左右，一切動態的變化趨於停止，青葉不搖，元素不動。
而識海中，方天的身前空間中，儘是文字，儘是圖像。方天不用看便已經知道，這些東西，完全是他外面手中石頭內那些記述的翻版，或者說，投影。
而這些投影，正如方天先前所想及的那樣，放大了，放大了不知道多少倍。
這還不是最重要的。
最重要的是，就在這些投影形成的瞬間，這繁多的文字與圖像，其內容，盡皆歸攏入方天的意識之中。
換言之，只用了四五分鐘，而且這四五分鐘還完全是識海天地的動態變化。
然後，方天就完全明晰了那繁多文字與圖像的種種。
進入識海不是一次，可發生這樣的情況，卻還是第一次。是以，方天微微有點發愣。愣了一會之後，方天才重又把心神投入對這些文字與圖像的理解與歸納之中。
這個時間就花得長了，方天也不知道過去多長時間，而當這種「沉浸」完成的時候，方天只知道，他已經成了一個魔法陣的大師。
哦，說大師還不妥當，稍有點不妥當。
但是，說「磚家」，卻是足夠了。
這一切，基於加洛多斯給的東西，基於方天現在的層次和識見。
加洛多斯的一生，其對於魔法陣的研究與理解，此時，已盡入方天袖中，或者至少，也是大半。而方天，又在此基礎上，滲透他自己的理解，然後，分解，分析，拼合，組合，形成他自己的關於魔法陣的初步體系。
嗯，只能說是初步體系。
這個體系和方天的十字修行體系不能比，層次還不夠，換言之，還不徹底、不究竟，在核心方面，還不是「終極版」。
但是，已經很嚇人很嚇人了。
至少，若加洛多斯大法師這半個「當事人」知道這個情況的話，怕是會直接嚇死吧。
其實就是方天自己，也嚇得夠嗆。
修行至此，走到這個層次，終于越來越展現出方天自己也無法想像和不敢想像的「神通」，就如之前，一夕之間，他可以對所有草木的效用，都了如指掌。
又如現在，也只是一下子，就獲得了一位大法師幾乎是畢生的鑽研和成就。
而事實上，他不過才剛剛邁入修行的正軌。
確立十字修行體系才多長時間？進行「我道六境」的修行才多長時間？而且，他才走到哪裡？
不過才是剛剛起步而已！
這以後……
隨著一步步前進，又該有多少光怪陸離？又該有多少超出想像？
想到這裡，方天又不自禁地想起了「夢」中的那位存在。
那樣的存在，又該到底是一種什麼樣的存在啊！
當完全是現在的他所無法想望的吧，哪怕是想望其萬一，怕是也不可得。
第608章 師友相從
想了解一個人，可以通過好多好多種的辦法。
比如所謂狗眼看人低、個個皆可殺的「車船店腳牙」，傳說中的混跡於下九流行業中的那些車夫、船夫、店小二、腳夫、中介，他們就是看人下菜，最主要看的，就是穿著打扮，當然，還有氣色、神態等等。
這些人，雖然身處的層次不怎麼樣，但是看人的水平，一般還真不低，什麼樣的人好惹，什麼樣的人不好惹，什麼樣的人是肥羊，可以痛快地宰上一刀，這些，都是有講究的。
如此這般，照著人直接地「看」，是一種識人的辦法，至於到底能看出什麼來，就各憑本事了。
「看」之後，通常就是攀談。
你是哪裡人啊，你是做什麼的，你家裡有哪些人啊，你是往哪裡去的，諸如此類。
攀談的目的不在於了解這些東西，這些東西對其來說並不重要，重要的是通過被問人的答話，來考究這答話中透露出來的水平，是有見識沒見識，有條理沒條理，有膽氣沒膽氣。
這些，都是通過對人的「本身」來進行的，相貌、神色、穿著、打扮、舉止、言談等等。
這種方法，可以統納為「直接觀人法」。
有直接，當然就有間接。
比如了解其家庭成分，了解其對家人的態度，了解其對親友長幼的態度。
他父親是個濫賭鬼，那麼這個人，要麼自身很有可能成為濫賭鬼，要麼有著貪巧圖便的不實心態，要麼反過來，對這一切人或事深惡痛絕。