第662頁
或許，說半調子還是美化了他，更嚴格地一點，他連半調子都算不上。
那時，肆意放言，是怎樣的一種傻大膽？
只能說，是前世各種堆積如海的幻想故事，和各路高人怪人奇人神人的經典話語，給了他胡編亂造的勇氣。於是，理所當然的，其時的講述，故事只是故事，不涉修行。
那一節的故事，用一句話來簡單概括，也不過就是卡巴斯基前路已斷，遊歷天下後，在夢中言語的提示下，進入了一個四元素幻境而已。
武者卡巴斯基的入六級前路斷，一方面是切合這個世界目前的現實，另一方面，卻是有感於他自身繼承的只是魔法師學徒階段的一到九級。未來的有朝一日，他同樣要面對前路已斷這個問題。
於是，這個心結的不經意的醞釀，造就了卡巴斯基故事的開頭。
因此也可以說，講述的時候，他是借卡巴斯基的故事，澆自己心中的塊壘。
夕陽無限好，只是近黃昏。故事中，卡巴斯基的感嘆，又何嘗不是他本身對於自己未來前途的憂慮？
那時，他初來乍到。
那時，他一無所恃。
那時，他心如飄萍。
於是，便連四元素幻境的設置，雖各不相同，卻也都帶著一樣的色彩，貫穿著同一個主題。而那個主題就是——路在何方？
故事裡，卡巴斯基借著他的安排，找到了方向，破開了幻境。
故事外，他又能依靠誰的安排，來找到自己的方向呢？
答案是沒有誰可以讓他來依靠。
他能依靠的，不過只是他自己而已。
於是直面自己，直面世界。那是來到這個世界後，他第一次的，全面地、深刻地分析自己，分析這個世界。條分縷析自己的優劣，高處總攬這個世界的體系分支。
那一次分析的結果，是他這株飄萍，在心理上落地生根。
而心理上落地生根的結果，反應在身理上，則是從四級的魔法學徒，晉升到了五級。
那是一個非常值得記念的突破。意義不在於晉升本身，而在於他找到了自己的路，並且，初步完成了由一個普通人向一個修行者的轉變。
於是，在其後的不久，有了「九天十地破妄滅魔大真法」。
有了「賢聖皆是過來人，我亦將是未來聖。敢問故往今來一切賢聖，你們於起步處，於初級時，有堅定否？有動搖否？有狂妄否？有頹唐否？今朝我既如爾往，他朝我亦如爾今。」
那是前路已明。
那是心志初展。
那是未來有著一個大大的世界，等著他去闖蕩，等著他去開拓。
就在這樣的情況下，他是一路氣勢如虹，沖入了六級。
然後有了卡巴斯基故事裡的那個大廳。
在那個大廳里，是武林名人堂天地人榜的構建，是天地玄黃、宇宙洪荒上下八界的大世界鋪設，是「人言武到六級盡，今知九級猶未初」的修行展望。
換而言之，那是其時他心裡的宏圖。
剛剛切入修行門檻的志得氣滿，不經意中，被他借著卡巴斯基的故事，表現了出來。
這第一第二次的講述，可以括為一回，歸結為卡巴斯基的故事，歸結為這個故事的引子，引出龍傲天這個人，引出其後的一系列故事，真正的，涉及到了修行的故事。
於是有了龍傲天的出場，有了三塊石碑，有了三句話。
你從哪裡來？
你是誰？
你到哪裡去？
破入這三句話，便是進入了修行。
於是其後不久，有了「立世、游世、經世」的提出。
再然後，有了「問心路」，有了「大道之門」，有了龍傲天的對於「截斷眾流」的選擇。
截斷眾流，不止是龍傲天的選擇，更是他方天自己的選擇。
隨波逐浪、截斷眾流、函蓋天地。
這三者中，為什麼不選隨波逐浪？
因為不具備這樣的條件，也因為前世已經這樣地過了，其中滋味，也不過就是那樣，看著似乎美好，其實並無太多值得回味。時光平靜地流走，回首看去，過往的一切，不過是一片空白。
那樣的人生體驗，有過一次，便已經夠了。
於是，這一世，雖說一開始是「誤入歧途」，情非得己地選擇了另外一條路，但是走著走著，便是柳暗花明又一村。
於是就算可以隨便選擇，也不會再走前世的那一條路了。
那又為什麼不選函蓋天地？
因為對於現在的他來說，那確實是一個太高也太過縹緲的選項。因此，三去其二，便只剩有一個截斷眾流。
從前世接受的那紛繁複雜的文明碎片中，截出此世所需。
從此世這風波不定的世途大海中，截出自身道路。
一個「截」字，概括一切。
也可以說，這個「截」字，便是心中劍，便是手中刀，舉起來，砍下去，便是他這一世的人生選擇。
於是不久後，有了「縱然逢浩然，縱然對至大，此情可以仰，此心不可曲。」
有了「步可邁蹣跚，心當持無量。」
這樣的一個感悟，給他帶來的，是再怎麼誇張也不為過的收穫。
就在那一夜，通過這樣的一條道路，通過這樣的一個選擇，通過這樣的一個感悟，他突破九級，晉入法師，開啟了人生的一個新的篇章。