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炎黃！
再然後，許多年，許多年，無數的後來者，從他們開闢的道路中一路向上，一路走遠，越走越遠，走到那遙遠的圖騰看起來，也越來越渺小，越來越黯淡。
終至渺小黯淡到，前世的方天，已是將之徹底地遺忘。
圖騰，圖騰，那遙遠且隔世的圖騰，今日的你，當會是一種什麼樣的模樣？
是仍舊高高在上地懸立在天地之間，還是已然成為斷碑殘垣，湮沒於荒煙蔓草？
如果你仍然高高在上，我將抬起頭來，心甘情願地仰望。
如果你已然斷殘，已然湮沒，我將彎腰，我將曲膝，我將跪伏，我將匍匐在地，只為，依然可以用一種仰望的姿態，將你朝拜。
第526章 此生亦只屬炎黃
這就是「炎」嗎？
不知多久，方天緩緩地伸出手來，一朵溫和卻異常明亮的火焰在他伸出的掌心憑空出現，閃爍著，升騰著。
如果安迪埃里克等人現在在這裡，就會異常駭然地發現，那火焰，不是由外界的元素法術造成，而是……而是如同一朵真實的花，從方天的手掌中，生長了出來。
就算法師再大能，揮手之間，甚至只是動念之間，就可以造成傾天大火，但是法師自身，卻仍然只是尋常的血肉之軀。
一如普通人。
最多，生命力什麼的比普通人要更旺盛一些罷了。
但不管怎麼說，其身體，是絕對不敢讓任何一個哪怕是小小的小火球接觸的。如果沒有防護，那麼，哪怕是一位法師，也能輕易地被一級的小魔法學徒用火球灼燒得滿地打滾。
但是這時，那火焰，不止是接觸著方天的手掌，更是直接地像是以其為土壤。
以那土壤為承托，生長著。
就如同一朵真正的花，火焰之花，也可以說是，生命之炎。
不論草木，不論蟲蟻，不論鳥獸，又或是更高端一點的人，凡是生命，在這天地之間，也便如方天現在掌心中的這朵火焰，在閃爍著，在升騰著。
在閃爍中，向天地證明其存在；在升騰中，從外界爭取著存在的權利。
天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。
前世時，某皇帝身上被裝扮了很多的故事，而故事的其中之一是，其下江南時，指太湖中往來不絕之船，問一僧曰：「不知湖中往來之船，共有幾條？」
老僧回答道：「只有兩條，一為名，一為利。」
為什麼為名？是要在他人的欣賞、讚佩、仰望、敬畏、懼怕等情緒中，證明著自己的存在。
為什麼為利？是要在那風波不定的塵世中，為自己的存在，獲取存在的權利。
是以，為名也罷，為利也罷，都是生命的閃爍，都是生命的升騰。
換言之，也都是「炎」。
炎者，生命之根本。
「無邊落木蕭蕭下」里的東晉末、宋時初陶淵明大筒子，任彭澤令八十多天，第三個月的考勤還沒拿到，就連辭職信都沒寫一封，只把兩隻大袖啦噠啦噠一甩，然後便飄然離去。
離去之時，還作歌道：「歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。」
為吏一方，稻糧之謀得到了滿足，「形」不用再擔心餓肚子了，但是「心」卻在惆悵著，卻在傷悲著。——
難道我的這一生，就要在這樣的營營苟苟中度過嗎？
罷了，罷了，既然甜豆腐腦與咸豆腐腦不可同吃，那我就兩個都不吃了，乾脆回去種我的豆子去吧，縱「種豆南山下，草盛豆苗稀」，我也不悔！
我的身體，對不起了，從此讓你告別清香滑嫩的豆腐腦生活，每天只是吃點豆渣，湊合著吧。
我的心靈，恭喜你了，從此以後，你就盡情地翱翔，盡情地高飛吧，「登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！」
身者是我，心者亦是我，選誰棄誰不重要，重要的是，不管怎麼選擇，也都是為了「我」。
這是什麼？
這依然是生命的閃爍，依然是生命的升騰。
並且，閃爍得更加激烈，升騰得更加旺盛，因為，有著艱難的抉擇與碰撞。在進也難退也難的兩難中，生命之炎不但沒有黯淡，反而，迸發出更耀眼的光華和色彩。
故老相傳，亦有那走入山中的人，拋棄了一切。
包括名，包括利。包括情感的牽繫。包括身體的享受，甚至也包括心靈的自由。
然後，在日復一日年復一年的某種清寂的苦行中，期待著有朝一日，可以徹底地「超脫」出來，不用再面對那短短几十年間的生老病死，不用再面對那恍如滑稽的舞台劇，劇中，個個都是小丑。
這是什麼？
這同樣是生命的閃爍，同樣是生命的升騰。
名者我所欲也，利者我所欲也，溫暖溫馨亦我所欲也。身體的享受我所欲也，心靈的自由亦我所欲也。
凡此種種，世人想與未想，求與未求，皆是我之所欲也。
有大欲，是以願先受大苦。
但願有朝一日，可以苦盡甘來。
此若不是閃爍，何為閃爍？此若不是升騰，何為升騰？
……
凡此種種，不論平坦路，不論崎嶇途，不論庸人所擇路，不論痴人所選途，統統皆是，欲為此生之生命，做它一個主。