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方天的計劃單上，又多了一項任務！
不過這對於他來說，依然還只是順手拈來而已。前世那麼長時間的晃悠晃蕩，被老頭子罵做「不務正業」，又豈是玩虛的？胸中大器無一點，至於小器麼，那是一二三四五六七，八九十鉤百千萬。
他所諳所會所見所聞的那些「小玩意兒」，拿出來隨便往這個世界砸，就算一天砸一件，一天也不間斷地砸上它一百年，那也砸不完的啊！
更何況，方天大俠還並不是個機器人。
只要是人，就有著附會、發現。
正所謂，熟讀唐詩三百首，不會吟來也會吟。真要擺弄出那麼多的東西出來，他就真的會連一點新發明都沒有？
那種情況就算放在一頭豬身上，也是絕說不過去的！
這且不多說了，無論如何，這一世的方天，終不是前一世的方天。
這一世的他，除了自身是個修者之外，肩上還挑上了很是不少的一些他自己放上去的任務。
比如，帶小艾薇識字，幫小Loli升級，給歐文講講武者知識讓他儘快衝上四級，給莫里希講講故事給他鼓勵給他信心……
如此等等，讓方天的生活，變得既豐富多彩，又雜亂無章。
但雜亂無章是外人看來的，而在方天自己的心中，一切都在井然有序、點塵不驚地進行中。
第396章 九級，載入歷史的一刻
教小艾薇識字。
繼「立世」、「游世」、「經世」這個最基本的大框架之後，對於天地萬物、人生萬狀的描寫描繪，自是在方天的安排下，逐步展開。不過這些，自是小艾薇所不知道的了。
別說她了，就是好奇地跟著一起又當了回識字小學徒的沙迦及塞勒等人，也都是絕不知道的。
方天自沒有前世華夏傳說中造字的那位蒼頡一樣大能，但在教人識字上，他是大師。
不是他先天大能，而是他站在前世無數大能的肩膀上。
前世之中國，古稱華夏。
何謂華？何謂夏？歷來有著不一樣的說法，眾說紛芸，難以定論。但是不論觀點怎麼流轉變化，在方天看來，有一點核心是絕對難以抹滅的，那就是數千年來，人們對於文字、文化和文明的追求。
這種追求，從未停止。
華夏即文化，華夏即文明。
任何一個追求著文化和文明的人，都可以自稱是華夏人，不論他居住在哪塊土地上，不論他身上流淌著什麼樣的血液。
一人所在，即一人之華夏，一群所在，即一群之華夏。
子欲居九夷。或曰：陋，如之何？子曰：君子居之，何陋之有？
這句出自《論語》中的話，方天前世第一次讀到的時候，竟莫名其妙地有了一種想要流淚的感覺。
到了現在才知得，那是涌發自心底的感動。
身而為人，就該是這樣的自重。
不論是地獄，還是天堂，當我走過的時候，便有陽光。不論是哭著，還是笑著，當我抬起頭來，呈現在腳下的，只會是希望。
正是這種嚮往，正是這種堅強，才使人類從那遠古的蠻荒，一步步走向光芒萬丈。
這是人世偉力。
這是天地洪流。
隨著前世今生的交融，隨著修行之路的拓展，定下心來的方天，漸漸看到了這偉力，漸漸感受到了這洪流。
哪怕握在手裡的只是一絲，今時今日的方天，也能坦然堅定地對自己說：我可以，我能！
這種心識的確立，帶來的是前世種種，盡為今用。
而前世，方天接觸過的、欣賞過的，那些華夏先民對文字、對文化、對教育的追求和成就，又豈是凡凡？隨便拿出一點，放在這個世界，便是一種超越了這些土著所能望想的高度。
所以沙迦等人漸漸地在這種最基本最簡單的識字中，感受到了莫名的且是越來越大的震撼，於是不知不覺地，他們便從一開始那帶著好奇地旁觀，真正地變成了一個恭聽著的識字小學徒。
小Loli等人，更不必提。
在這樣的大的主旨下，方天對小艾薇的教導，卻是信手拈來，並多以輕鬆好玩為主。
有時，他教小艾薇「天上星，亮晶晶；地上草，長青青。」而在這幾個字識了之後，第二次再教時，往往他就會教「有山高萬仞，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。」、「離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。」
小艾薇就對「手可摘星辰」的山好奇，於是方天就帶著她和一群小傢伙們隨便找了個周邊高一點的山野炊，並留到晚上，看夜幕降落，星光燦爛，而這個時候，當然會有故事登場。
牛郎織女本來是個很好的故事，但很遺憾，放牛的娃和織布的姑娘對小艾薇等人來說都很遙遠，但是講故事講到現在，做這種不動根本的改編，對方天來說實在是太過小菜一碟了，於是稍微改動一下，一個人間天上兩相戀的故事，便依然在這個世界誕生了。
有時，他教小艾薇「我家住在紅石鎮上，一條大河從身邊流過，那條河叫卡拉多喲，還有個山和它同夥。」
於是，第二天，便又有了一個前往卡拉多河的參觀和野炊。也直到這個時候，方天自己本人，才有機會近距離地觀看了那浩浩蕩蕩的卡拉多河，當然，還只是支流。