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一開始看到這種報導的時候，方天確是難以理解，覺得人還可以傻逼到這樣？
身懷巨款，再怎麼樣，也不會混到比原來更差的地步吧？而就算大手大腳著，難道大手大腳到最後，發現錢快要花光了的時候，就不知道珍惜著點？沒有這麼腦殘的吧？
後來慢慢想想，就理解了。
這些一朝暴富的人，原本多數格局並不算大，也很難說有什麼多大的本事。而沒有這樣的本事，擁有這筆巨款之後，卻很容易升起這樣的心態，於是各種投資。最後錢砸水裡面很正常，可能連個水花都不帶泛起的。
這是一種，想要積極創業但其實不知道自己幾斤幾兩的。
還有一種，則是沒有什麼投資的想法，就是用這錢吃喝玩樂著，以為可以逍遙一生。
但他們想不到的是，錢來得快，去得更快。以他們剛開始的想法，覺得這錢稍微省著可能就能夠花一輩子，但是由儉入奢之後，口子就收不住了，越來越大，結果，沒幾年，那曾經的「巨款」就已經沒什麼了。
而到這個時候，如果之前生存安身的本事又荒廢了，那麼過得還不如以前，是再正常不過的事情。
這也是另一種形式的「落毛鳳凰不如雞」。
這個時候，方天忽然想起這個故事，就是因為和故事裡那些傻逼的人，有了一種「同病相憐」的感覺。
簡單地說就是，在意料之外的天大造化面前，他也傻逼了。
面對那天大的機緣，一開始的時候，方天雖然也是難掩激動，但大體來說，他的表現，還算是從容的，他的選擇，也是非常冷靜自持的，第一問「大道」，第二問「我道」，應該說，這樣的表現還算是值得肯定和嘉許的。
但是，流連在那造化之葉開示的「我道」之中，方天意氣激昂，不自持地，就有了更進一步了解的欲望。
事情過了，回過頭來再看，就知道，那真是一種不可思議的蠢。
真正的蠢根本就不是什麼問的技巧不對，比如不該問「有沒有更高的境界？」，而是問，「更高的境界是什麼？」
問題的關鍵不在這裡，而是在，他所問的那個問題根本就好高騖遠了，對現在的他來說，一點用都沒有，之前的那些，已經足夠他受用的了！——話說一個原始人，就算知道了原子能發電的奧秘，又有什麼用呢？
他只要知道，怎麼可以更好地收穫獵物，怎麼可以製作更好更保暖的衣服什麼的，就夠了！
好高騖遠，對遠景前瞻的期待超過了對現實需要的衡量，導致大失方寸，這是錯誤之一。
錯誤之二，是沒有留下一個機會，來作為自己的底牌。
本來，這樣的造化機緣實是意外之財，不在計劃之中，更不在期待之中，別說已經用之獲得了實實在在的東西，三個機會只錯過了一個，就算沒有這次機緣，又怎麼樣？
但事情總不是這麼回事。
沒有的時候不存在期待，不代表有了的時候就可以隨意浪費。——真的應該留下一個的。
方天又想起了前世的一個小故事。
說是一個鄉下的窮小子到大城裡打拼，他把所有帶來的錢中，留下了一張100元，藏在了腳下的鞋墊里。那100元，是他回家的路費。
為什麼留下這100元？
因為這100元，是一條退路。
哪怕他撞得頭破血流，哪怕他失敗得一塌糊塗，哪怕他已經走進了山窮水絕之地，有了這一條退路，那就沒什麼可以擔心的。——情況就算再壞又能怎麼樣？他還是可以回去，圖謀機會，然後從頭再來。
那不是錢，那是退路。
那也不是退路，那是心中的一個底氣，一個支撐，一個哪怕是走在淒風苦雨中，也可以自我開解的慰藉。有著這樣的一個慰藉，許多時候，可以熬過難以承受甚至理論來說根本就不可承受的困境，然後迎來陽光，迎來生命的綻放。
擁有退路的人生，再怎麼失望也不會絕望，擁有退路的人生，再怎麼失敗也不會破亡。
留有退路，其實不是為了撤退，而是為了更好的進攻和出擊。
若使後顧無憂慮，可以前行放手拼。
前世的時候，方天看過的許多小說里，有很多橋段都是，不時有各種腦殘至極的二代們跳出來，而主角最愛做的事情，就是打這些二代們的臉，打得霹靂啪啦，翻過來覆過去地打。
真實的世界裡，有沒有這樣的二代呢？
必須說，有，而且很多。
但這只是其中一部分。
而還有一部分的二代們，則有著另一種形象的表演。
身為二代，身後有的是父執長輩等的各種資源，隨便借用一點，都可以成為自身打拼的莫大資本。但這不是重要的，重要的是，他們可以後顧無憂，他們可以不用考慮任何退路。
因為退路，一直存在著。
於是在這樣的情況下，他們可以放心，他們可以放膽，他們可以放手，而放心放膽放手的結果就是，哪怕他們一點父執長輩的資源都不借用，只憑他們自己，許多時候，也都可以打拼出一個大大的天空。
兩種二代，兩種形象。
方天的結論是，二代有三氣：傲氣、底氣、志氣。
因為出身高人一等，所以容易有傲氣。
因為資源高人一等，所以天然地就擁有底氣。