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修煉和心性肯定是有關係的，而且關係很大，這不用多說。別說身為聖域了，就是法師也對此再清楚不過。但是問題在於，為什麼要把這個東西提出來，與武者以及法師並列？它不是應該歸入於武者及法師這兩者之中嗎？
難道「九級武者路」和「聖階法師路」都是歧途，「問心路」才是正道？這也是之前龍傲天既不選擇武技也不選擇魔法的原因？
應該說，這個問題，是好長時間以來，一直困擾著諸多聖域的問題，甚至讓其中的不少人都為之輾轉反側。——當然，都已經是聖域了，肯定多半是不睡覺的，輾轉反側起來頗有難度……
而此時，故事正在繼續，也正繼續到這裡。
大陸上，所有的聖域者，沒有幾乎，也沒有例外，就是所有，所有的聖域者都凝神以待。
龍傲天站在第三個小屋門前，對著門上的「問心路」三個字，陷入了沉思。
畫面就在此時，進入了迴轉。
龍傲天曾經的仰天大笑出門去，而後卻又淪落浪蕩在天涯，一無所獲。浪蕩的時間，消磨的不止是光陰，還有心意。至少，對於龍傲天來說，曾經的傲氣沖天不見了，或者說，就算還在，也被現實壓迫得潛藏起來了。除了偶爾的無人荒野外的呼嘯發泄，更多的時候，這個人是在沉默著。
期間有沒有後悔，後悔到想要返回？
畫面里並沒有提示，但對於此際無數「忘形投入」的觀看者來說，不論後悔也罷，不後悔也罷，心情必然都是極度複雜的。
而後，卻是因為龍傲天的自問引發了關於三條道路的進一步申發：
「九級武者路，直指九級的武者道路，這裡有《武道探源》《鍛體九法》《導引八法》《九級秘要》《先天之門》。」
「聖階法師路，直指聖階的法師道路，這裡有《魔法源泉》《三大冥想根本法》《元素循環生滅論》《法師證悟全書》《聖境之門》」
儘管九級的武者傳承當下已經是全大陸公開了，不論有沒有接觸到傳承的武者，在這一刻仍然心馳神迷。
如果說《鍛體九法》《導引八法》《九級秘要》這三個東西因為是涉及具體的九級修煉而有了替代物的話，那麼《武道探源》和《先天之門》對武者的吸引力仍然是不可抗拒的，後者固然是無人能夠抗拒，而前者，尤其是「探源」這個說法，吸引的，可不僅僅是武者，諸多法師，特別是高階法師，同樣對此生出了不淺的興趣。
但也就是「不淺的興趣」而已。
而緊隨其後的聖階法師路的內容，就讓所有的中高階法師包括一眾聖域者在內都心神震顫不能自已了，儘管他們中的許多，都早已從文字中得知了相關的內容。
《魔法源泉》！
有許多人想到了，早在這個卡巴斯基故事之前的，那個西遊記的故事，裡面的「花果山」，據說是「全天下所有魔法元素的來源」，這兩者是不是有什麼關係？
如果真能到了那個山，站在那個山上，對於魔法師來說意味著什麼？
大陸有魔法師的禁忌之地，那裡魔法元素稀薄以至於無，那個花果山是不是某種意義的「反禁忌之地」呢？而在那裡，魔法元素應該不僅僅是濃厚吧？
《三大冥想根本法》！
對著這個，普通魔法師想到的是自己修煉的冥想法則的好壞，而對高階修者來說，震懾他們心神的是「根本」兩個字，什麼才是根本的冥想法？而這三大冥想根本法，為什麼是三而不是四或者五？這個數字裡面是不是蘊藏著什麼特別的奧秘？
《元素循環生滅論》《法師證悟全書》《聖境之門》！
對這三個東西，諸多大魔法師以及聖域的看法則是比較複雜，因為涉及的似乎就是他們自己的層次，好像沒有什麼高深的，拿來參考就可以了，太過望想似乎不必，然而，這三個東西為什麼是排在《魔法源泉》及《三大冥想根本法》之後？從簡單的位置來看，它們應該比前面兩者更重要吧？
故事進行到這裡，其實諸多修者尤其是此前已經接觸過故事內容的修者，是略有點失望的，因為並沒有新的東西呈現。如第一講時六級武者傳承那般詳細的呈示，並沒有。
以前講述時，這些東西僅僅只有個名目，而這一次講述時，這些仍然還是止於名目。
雖然這個時候沉浸在故事的畫面里，好多人似乎都想到了一些此前未曾想過的東西，但總的來說仍是零星感悟式的，並未能獲得什麼大的、根本性的啟悟。
但就在這個念頭閃過，下一刻，所有人都猛地呆住了，身心俱顫。
包括武者，包括魔法師，魔法師中，包括魔法學徒，包括法師，包括大魔法師，也包括……聖域……
第921章 卡巴，天音（二）之三
方天把圍棋帶到了這個世界。
因為他這個傳播者的關係，也因為圍棋本身的關係，到現在，圍棋已經在這個大陸的魔法界漸漸地擴展開來，成為受到很多魔法師青睞的一個休閒項目。若干年後，不排除有這樣一個可能，那就是一群魔法師從天南海北聚到一起參加比賽，比的卻不是冥想也不是法術，更不是魔法陣什麼的，而是圍棋。
但事實上，在方天前世，更多人熟悉和了解的，還是象棋。