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除此之外，還有其它的不少變動，總之就一句話，此時，方天的識海天地中，風雲俱動，霧雨交加。
但是這些，方天都不知道，他的心神和意識全都沉浸在了對於生命本能的演繹中。
生命的三大本能，存在、愉悅、提升。
存在自不用說，這是一切的前提。
前世時，有兩位風雲人物，他們各有一句話，一是「寧予友邦，不予家奴」，一是「攘外必先安內。」
這兩句話，都為不少人所詬病，但是其實，撇除立場不談，任何一個權力者，看到這兩句話，都會心有戚戚，並在涉及到這方面事情的時候，天然地採取類似這般的行事宗旨。
為什麼？
道理很簡單，因為讓自己存在，使自己占據所在區域中的地位及勢力優勢，這才是前提。有了這個前提，才能談到其它。
方天又想起了前世的科學研究工作者，簡稱科學家，並由此劃分出了兩種人：
一種人，提升著世界的高度。
一種人，在世界中，提升著自己的高度。
前者比如科學家，後者比如政治家，比如商人。
這兩種人，孰優孰劣、孰是孰非呢？這一點不太好分辨。但有一點是沒有疑問的，那就是，這兩種人，彼此之間，真是截然分明。
並且，一般來說，前者，對後者是相當不屑的。同時，後者對前者，也是淡然一笑的那種。
都認為自身真理在握。
或許，這兩種人，對於一個世界來說，也是陰陽？
但是方天此時主要思索的，是第二種人，也即在世界中提升著自己高度的人。
而對於這種人來說，其行事宗旨，有一句話是最恰當的形容，——「我死之後，哪管洪水滔天？」
世界怎麼樣，和其沒關係。其所關心的，只是自己。
若是一個皇帝的兒子，眾多兒子之一，那麼，為了奪嫡，必要時，其人並不吝於與敵對國家作交易，以損害己方國家的前提，從敵方那裡獲得自己的利益，壯大自己。
一個國家是這樣，一個家族也是這樣。
一個家族的眾多子孫為了爭奪權力，彼此內鬥，援引外敵，這種事情是極為常見的。
同時，兩個國家戰爭時，「內奸」也是極為流行的。
為什麼？
因為家族、國家的好歹，真的不如自己的好歹重要。
國家再強大，家族再強大，你自己只是這國家、這家族中的失敗者、失勢者，被人欺辱著，被人凌壓著，被人輕視與無視著，像是狗一樣地活著，真的有意思？
家族之中，兩位繼承人，你和你大哥。
你們都有勾引外敵的機會。
你大哥「攘外必先安內」了，毫不猶豫地與敵方勾結了。
你「顧全大局」了。
然後，在你們兩個人的鬥爭中，你毫無意外地失敗了。再然後，掌握了家族權力的你大哥，把你踩在腳下，肆無忌憚地踐踏著。
你的生死與榮辱，你父母妻兒的生死與榮辱，俱在其一念之間。
這個時候，你可以坦然地對自己說一聲，「我無悔」、「我驕傲」、「我高尚我自豪」？
方天又想起了識海啟示的那個「大道」——
有私者天誅，無私者自絕。大道之門，在此開闔。
這是生命的存在。
然後是愉悅。
愉悅其實是表象，其本質還是生命的舒展，也就是「自由」。
為了存在，一個人無奈之時，可以扛包，可以搬磚，可以挖煤，可以一天十六七八個小時以上地工作著。
但是這種情況下，不論是「身體」還是「精神」或「意識」，都在被壓榨著、碾壓著，絕談不上任何舒展，也因此，無所謂「自由」。
有人會被碾壓成齏粉。
也有人會從心裡發出不甘的怒吼，就如周星馳在一部電影中喊的那樣，「努力！奮鬥！」
前者，會忙裡偷閒，在每天可憐的一點閒散時間中，打打牌，聊聊天，胡扯胡話著，為卑微蒼白的生命勉強找一些慰藉、找一些「愉悅」。
後者，會放棄「愉悅」的本能，轉向生命的第三個本能，「提升」。
不是不想愉悅，不是不想讓生命舒展，而是知道，此種情況下的那種舒展毫無意義。
為了以後，放棄當前。
「有兩位魔法師，是師兄弟，都很刻苦修行，比絕大多數的魔法師都刻苦。然後，天道酬勤，他們的刻苦換來了回報，這兩位魔法師都早早地晉入了七級，他們一輩子不用再作任何事，也都可以活得舒舒服服，且受人尊重了。」
「師兄仍然如以前一般地刻苦修行著。」
「師弟卻完全地放棄了修行，只是享受著身為七級魔法師可以享受到的一切美好。」
「面對這種情況，師兄看不下去了，便對師弟道：『師弟，為什麼你前後的變化會這樣大？難道你以前的刻苦都是假的嗎？』」
「師弟道：『師兄，我以前的刻苦，就是為了今天啊。』」
方天語聲淡淡，從前至後，不帶任何感情地述說著，然後道：「埃老，你走南闖北，見聞最為豐富，這樣的兩個人，你想必所見不少。今日，我想問你一句，埃老，你覺得這兩個人，誰是，誰非？」
半晌後。