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常在河邊走，哪能不濕鞋。
一開始還小心翼翼，但是，當鞋真的濕了之後，就可以很放心大膽地放開啦，別說只是濕鞋，就算全身都濕透了，也不當一回事了。
然後，另一個真正「惡毒」的人，就也誕生了。
和陰邪的人在一起，你會陰邪；和低俗的人在一起，你會低俗；和頹廢的人在一起，你會頹廢；和心中充滿羨慕嫉妒恨的人在一起，你的心中也會充滿羨慕嫉妒恨，然後慢慢地，失去了清明，失去了自我的奮鬥與努力，只會死盯著那些超過你的人，然後期盼著他們掉下來。
這便是陰陽之道。
這便是「家須擇鄰處」、「人須謹交遊」的理論所在。
加洛多斯的這一席話，不過就是一個魔法時左右。
用前世的計量，大概也就是四十分鐘這樣吧。
而就在這連一個小時都不到的時間裡，方天便得聞了很多東西，而這些東西，一般情況下，他是很難知道的，甚至一輩子，都可能沒有機會知道。
方天在意識中慢慢地整理著加洛多斯這一席話給他帶來的收穫：
一、
大法師之上，便是聖域，這一點已經確認。然後隨之的，這個世界當下整個魔法師的修行層次，都已確定。
武者方面的就更不用說。
換言之，他現在，單從修行層次見聞方面來說，已經基本站到了這個世界的最高層次了。
這一點看起來似乎沒有什麼用處，但對於他梳理和定位這個世界的勢力結構，以及日後的炎黃城處事方針，全都是一個極具價值的參考。
完成這個方面的信息歸攏，尤其是魔法師方面，對於他這個苦逼散修來說，那是真的不容易啊。他是以拼圖的方式，一步步，拼完了這幅圖的。
再想起前世有事不決問度娘，而度娘幾乎是有求必應，這差距對比，真是讓人眼淚嘩嘩的啊……
話說，他現在要是為炎黃城修者編纂一本《魔法師暨武者修行層次概述》，那是不是立馬又等於是扔下了一顆超重量級的核彈呢？
不過當然，這顆核彈他是不可能扔的，至少目前絕不可能。
講卡巴斯基故事，攪得天下風雲，那是沒辦法，或者說，那是經過再三思慮和衡量後，定下的自身發展策略，以及在這個世界的立身安身之策。
而從現在的結果看，他的這個策略是成功的，雖然後面的麻煩不會少。——但他一個散修，無依無靠，有什麼資格去講究十全十美？就如他在卡巴斯基故事中藉故事人物所說的那樣，「若有盡善盡美路，哪裡輪到你來行？」
火中取栗，能取到栗就已經是謝天謝地了，至於會不會惹來焚身之患……
呵，這天下，不，也不說這天下了，只說在這炎黃城中，就有多少散修想焚身而不得呢？
在他講了《西遊記》之後，就已註定無法安身。
而一步一步走到現在，更是早就無法回頭了。既無法回頭，那也就只有豁出去，一條路走到底了，至於這「到底」，是通向通天大道還是萬丈深淵，既非他能決定，那就坦然地安受天命了。
不論未來是光明還是黑暗，當下，他都只能也只會一如繼往，大踏步地走下去。
二、
在魔法的體系中，有一種東西，叫做魔法陣。
魔法禁制方天是聽說過的，也天然地會那麼一兩種，此前，得了這具身體原小主人家族通過晶石送來的那九級傳承，他會了更多的一些。
但是魔法陣，方天以前卻從未聽聞。
或許，所謂的魔法陣，便是各種魔法禁制的進一步外延及固化？從老者之前的敘述來看，方天感覺，十之八九應該是這樣的。
那麼，他剛來此世時一時吹牛吹出來的「十禁法陣」，從理論來講，不，是從現實層面來講，是不是真的有實現的可能？
三、
這個世界，在魔法和武技這兩大力量體系之外，還有魔藥術、鍊金術等這樣一些玩意兒。
它們是非主流的，但是，應該也具備一定的地位。
而從他以前聽都沒聽說過這兩個名詞來看，這兩個體系對於修者來說，差不多應該如同前世的轉基因、優選法之類對於老農一樣。
普通老農，是不必要知道這些東西的，比如沙迦那土著，就也不知道這些，就算知道，也最多只是聽聞過一星半點。——不然，在很多次的談話中，不可能不涉及到。
而對面的這老者，這位加洛多斯大魔法師，差不多就是民科了，——民間科技研究人員。
沒有傳承指導，全靠自己瞎搞。
把自己搞成大法師，只能說，這人是個絕對的奇葩，不服不行。
其實從某種意義來說，前世的愛因斯坦也是民科。
不論哪個層次，哪種行業，都可能誕生一些逆天級存在的，然後，讓那些「主流存在」，瞠目結舌。
加洛多斯，就是這樣的一位非主流。就憑他通過魔法陣讓自己突破到大魔法師，換成同等成就，在前世的那個世界，得個諾貝爾獎什麼的，毫無壓力。
四、
冥想法則，對於魔法的修煉，具體地說，對於冥想來說，是一種優化，卻不是一種必須。
換言之，這種東西很重要，但是，也並不是非有不可。