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譚文東的隨身武器被這一下剪斷，眼神，臉色都不變，但眼皮頓時連連跳動。
他有一個習慣，就是碰到麻煩事，或者是把握不住的事情，眼神，臉上的顏色都不會明顯的變化，讓人有一種泰山崩於前面不改色的感覺，但是他的眼皮，卻會不住的跳動。
猛力回扯，鏈子一下收了回來，但是鏢頭卻掉落地面。
在咣當一聲響中，譚文東突然腳步一前竄，撲身上來，捏成拳頭，搗向王超的腰眼。
他的拳頭一出，頓時手臂顫動狂抖，就好像一根彈性大鐵桿子被敲打，發出嗡嗡的聲音，又好像是寺廟裡面，敲大鐵鐘過後的餘音。
出拳同時，他的腿就微抬，迅速下鏟，就好像推土機。
他的打法，手腳齊到，有迅雷不及掩耳之勢的意境。
「彈腿抖拳。」
王超看見譚文東這一拋棄兵器動手發拳用勁，立刻就看出了這個黑社會老大的少年的武功。
腿是彈腿，拳是抖拳。
抖拳是一種小拳種，也是一種以發力方式命名的拳。抖拳發勁，是由小腹下面的丹田鼓氣，牽動腹肌，由兩條側線筋肉使力量進過小臂，力透拳頭前端。
抖拳一發勁，手臂就好像鐵桿子被敲打一樣的震動，鏗鏘嗡嗡。譚文東打拳，能發出這種聲音，顯然是練到了家。
王超面對如迅狼一樣撲過來的譚文東，身體沉穩，腳步墊著走了兩下，躲過攻擊，隨手一劈擒拿抓去。
他走的這兩下，腳步厚實，蹣跚，身體沉甸甸，譚文東一瞬間感覺，面前的這個年輕軍官瞬間高大了很多，就好像胖乎乎，肥嘟嘟，又高又大的一座肉山式的大黑熊。令得他有一種壓力。
一拳不中，彈腿鏟腳無功，譚文東又看見王超一個擒拿捉來，連忙閃避。剛剛他看見了王超的功夫，二指剪鋼鏈，要是讓這五指擒拿到，胳膊手臂可沒有鋼鏈這麼硬。
他這麼一退，王超就進，身體如熊，手上如鷹，連環擒拿抓捉。
王超其實和譚文東剛剛動手，只用五六成的功夫，就連打法，也是熊鷹合形的一種架子。
王超雖然單獨的熊形，鷹形都練到巔峰絕頂，但是卻並不會真正的熊鷹合形殺招，剛剛的熊形鷹捉，也只是根據自己的理解，加上從北京和宋安然比武，看來的動作參雜在一起自己創的熊鷹打法。
這種自創的拳術，在國術歷史之中，並不稀罕，反而非常之多。
同一門的師兄弟，練同一種武功，最後練到家了，根據自己的理解，都各有不同，比如形意門，有人用劈拳是用手掌劈抓，而有人用劈拳則是用拳頭一拳劈下去，到頂的時候，五指彈出去。
但是一種自創的打法，要經過多次試驗，千錘百鍊的實戰，漸漸完善，才能真正成功，王超自己琢磨的，才剛剛開始，本來不應該用在實戰中，但譚文東的身手，比他要差很多，因此也不怕對方找出不連貫的破綻來。
劈拳退轉熊形勢，繼續鷹捉向前攻。
鷹捉再轉熊形勢，拗步鷹捉再前沖。
王超這兩式打法是自己以熊鷹二形為根基，結合形意打法中的連環擒拿「出洞入洞」勢的口訣來借譚文東試手。
八卦門中以八掌為根基，演變出許多打法，如「二十五路快捶」「反臂八捶」「龍形八掌」「64路散手掌」「連環肘」「死活困變三十二摔」等等等等。
形意門也一樣，以十二形，五行拳為根基，結合起來，演變為許多路數。「龍蛇合擊」「飛馬踏燕」這些連形殺招不說，還有許多連環擒拿摔打，如「雞形四把」。以鷂形為主的「金剛八勢」，以熊鷹為主，蛇雞虎為輔的「出洞入洞」勢，還有以捶法為主的「雜勢捶」「十二宏捶」，還有十二形連環打的「十二連拳」。
王超功夫入化，從某種程度上來說，是把十二形的拳架子，五行拳的架子，都練得神形兼備，內外通達，已經登峰造極。
但換個角度，也就只叫做是登堂入室，還沒有脫離前人的桎梏。只是宗師的皮毛。還沒有真正屬於自己的頂尖東西。
如台灣薛連信薛門的形意拳，則是拋棄了十二形，以龍，象，獅，虎，猿，牛，熊，虎八法為主。雖然是形意，卻和一般的形意大不相同。
唐紫塵的拳法，以馬步槍術，配以龍蛇二形為主，則是展現另外一種截然不同的戰場衝殺之術。
而北京天津的形意，則是熊經鳥申的養生為主。
王超的拳法，還沒有自己的東西，不過他現在已經開始摸索。
這一兩式熊形鷹捉，連環進攻，譚文東突然叫不好，肩膀上已經被王超的五指碰了一下。眼皮一下跳得更厲害了。
可是王超並沒有擒拿，而是輕輕一碰，就後退停手，發問：「你在哪個學校讀書？」
「就是城東的信息學院。」譚文東拾起被王超剪斷的飛鏢鏈子：「你的身手比我好，不過你的年紀比我大，我會趕上來的，今天動手，你手下留情，在將來，我也會對你手下留情一次，記住了。」
「哎。再等等。」王超連忙叫了一聲，又問一句：「你的師傅是哪個彈腿名家，抖拳名家？我想去拜會拜會，沒有惡意。」
「我這是家傳功夫，你也不用拜會了，我現在就孤家寡人，要是有家人，也不會出來混黑道。」