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    第一章『喜馬拉雅山脈』橫貫西藏南部,與印度、尼泊爾等國相接壤,其縱橫何止萬里,為中國有數的大山脈,該山脈擁有七十二座高峰,平均都在六千公尺以上,但『龍牙嘴』的土著,卻大表不服,咸認為最高山應為『玉帽山』,否則『玉帽山』就不會變成『新黃教』發祥聖地了。

    藏人多迷信,一向崇敬喇嘛,『新黃教』亦屬喇嘛教一支,再加西藏王多倫,又特別寵信『新黃教』大喇嘛哈里,並封為國師,『龍牙嘴』一帶居民,當然會說他們家對面的山『玉帽山』最高。因為最高才能產生舉國敬服的哈里大國師呀?

    其實山高與否,與國師何干?唯眾口鑠金,習俗成風,由近而遠,甚至連國都『拉薩』也有這項傳聞了,更有當地土著『大舌頭』人有此綽號,八成說話不俐落,拖泥帶水吧?然不!恰恰相反,說起話來像炒豆子,既快又有條理,而且有板有眼。

    他信口開河,又造出一大謠言,說那『玉帽山』的『玉帽』是上天給哈里國師準備的,一旦西藏王多倫翹了辮子,則哈里國師將繼承王垃,這是上天顯示的一種徵候呀!『玉帽考』,白雪也。

    徵候?新名詞?連大舌頭本人也照樣的只可意會,不可言傳,他是跟一位老天真的漢人學來的。

    現在『大舌頭』就去了『龍王牙』找老天真了。

    先介紹:『龍王牙』何以有此怪名?藏人認為進到龍王嘴巴里,可以說九死無生,沒有活理,因為『龍王牙』是座鎮甸,向西走半里,就是波濤洶湧的『船必翻』河;『船必翻』是藏語,意思說任何船一經『船必翻』河,非喪身河底不可,由而該鎮甸因此得名。

    另外河對面『玉帽山』山腳還有座沒有善男信女,卸香火鼎盛的『大龍王寺』,這座寺院有一萬名喇嘛,也是『黃教』發源地。

    大舌頭要找的老天真,當然沒本事過『船必翻』河到『大龍王寺』,而是街上『龍王牙』唯一的一家漢人茶館,兼客棧地方。

    漢人茶館定名『漢人茶屋』,顧名思義,都是漢人來此喝茶,即或是藏族,或其他種族,亦皆通漢語,這在整個西藏說漢人總占十分之七八,可謂西藏最大特色了。

    何以故?且看大舌頭在『漢人茶座客棧』找到老天真後,第一句話問的就是這個『龍王牙』鎮甸為甚麼漢人比西藏人還多呢?

    老天真真可稱得上是『老』字,鬍子特別長,身材像磨磐,鬍子卻可掃地,由於鬍子過長,把鬍子當腰帶使用,而且還有多餘,所以又在腰上纏了三圈。

    但人卻生了張娃娃臉,笑臉常開,乍看起,樣子很滑稽。

    老天真道:『別人問這話猶可說,別忘了你這小兔崽子已經升級了。』

    『升級?』

    『是啊!』老天真扮了個鬼臉道:『你小子認識老子可算是八輩子燒了高香,老子已經把你當乾兒子看待,乾爹是老天才你是不是小天才呢?』

    『行!俺大舌頭從小沒爹沒娘,認個干老子倒也不錯,但有條件。』

    『認干老子還有條件?』

    『除非把假話說成真話本事,傳授大舌頭,否則,免談。』

    『俺老不死並沒有說假話呀?』

    『好意思連乾兒子也騙?請問,世界上有『七轉十八拐』的山洞嗎?還有山洞在雪底下,虧你起下個『雪心谷』的名詞,實有詩意哩!』

    『別瞎扯淡了,去茶屋說相聲吧?』

    鬧了半天,兩人竟是賣嘴巴討生活的一雙藝人哩!相聲這種民間藝術,在中國內陸頗受歡迎,只是北方稱為相聲,南方叫做滑稽,講究『說』『學』『逗』『唱』隨機應變,倒也包羅萬象。

    但大舌頭認識老天真不久,何以能湊合一起做此開口生涯呢?原來老天真三天前在一座破廟中找到大舌頭,大舌頭確然父母俱喪,且衣食無著,正過著飢苦日子,老天真好似對大舌頭非常了解,第一句話是:『想吃飽飯還可把錢拿,小哥,可得跟我來。』

    『先填飽肚皮再說好嗎?』

    『看樣子好像幾天沒吃飯?』

    『整整好兩天,還不包括今天上午。』

    『那就到茶屋進屠門而大嚼吧?』

    敢情茶屋還兼飯館。

    吃飯之後,老天真猶就原桌,猛的一拍桌子,竟自說自唱,表演起一個人的『單口相聲』。

    起初,『門可羅雀』,但不久都『座無虛席』了,其中還有名印度客人,出手非常大方,竟賞了老天真兩塊藏洋,相等於二兩銀子了。

    看得腳無立錐,年僅Q七的大舌頭由心坎里佩服,老天真真是天才,死人可以說成活人,沒有的事說成真有其事,如果跟他把這套騙人伎倆學會,還愁沒吃沒喝,沒錢好花嗎?

    這也是大舌頭跟定老天真原因了。

    今天,老天真叫大舌頭去的地方,就是這家茶屋,明顯的他又是說相聲,這次卻是『雙口相聲』,配上大舌頭了。

    大舌頭人看起來有點憨,其實聰明絕頂,推一知三,不然也沒本事配合的天衣無縫,當然事先要把該說的,該抖的詞先對好了。

    這家『漢人茶屋』,計分兩造院落,前院是茶室,後院才是客房,兩人由後轉前,到達茶室,嚇!人還是真不少,竟然坐了個滿堂彩。

    老天真說相聲不過三五天,卻得到茶房尊敬,中間位置還特留了張八仙桌,主要的,老天真的相聲別開生面,層出不窮,頗受客人歡迎。

    茶房道:『鬍子老先生,先來點東西填填肚皮了?』

    『老規矩!』老天真道:『羊肉泡饌,一壺道地的白干,外帶壺釀茶,記住!雙份,還有我的乾兒子哩!』

    酒足飯飽後,大舌頭袖子擦擦嘴,道:『乾爹!茶座情形好怪,看穿著、打扮,似乎都是漢人。』

    『這話你已經問過好多遍了,『龍王牙』本來就是漢人多嘛!』

    『漢人占多數乾兒子知道,可是總有些原因吧?』

    『當然有!一是漢人較聰明,肯用腦筋,作起生意來可以一本萬利。二是與新黃女教的喇嘛有關了。』

    『什麼與喇嘛有關呢?』

    『大龍王廟的喇嘛,每年二四月間,都會伐掉頭批香松木,供應各地趕來的木材商,轉售圖利,依時錢論值,每棵成材香松,都在一百兩藏錢,但喇嘛活佛們卻收每棵一兩藏銀,這就勿怪各地趕來的木材商像是蒼蠅吃糖。』

    『木材商也都是漢族人了?』

    『木材商是漢人不假,可是勞神出苦力的夥計,卻多為藏人。』

    『畢竟漢人欺負藏人。』

    『這叫做物競天擇呀!』

    『什麼叫物競天擇?』

    『話越扯越遠了,聽,有人鼓掌了。』

    掌聲由零星而密集,這倒非來了什麼大人物,而是歡迎說相聲的早些登場。

    更有一名山東大漢扯著嗓門叫道:『老天真呀!你再不亮像老子可要發瘋啦。』

    老天真似已覺得弦已拉滿,遞個眼色給大舌頭,然後雙雙站起,行了個四面八方的羅圈揖,掌聲因而雷動。

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