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珍玩寶物依舊抬回昭明神宮，幾個裔氏子弟的位置，卻是換了。
沒過幾日，便出了要緊的事，幾個裔氏子弟貪墨案被查了出來，涉及到了神廟的香油錢。神熾派裔氏的對頭榮士攸去查，從嚴從速辦理，又揪出幾個裔氏的中堅分子。榮士攸是神熺之子，榮氏嫡宗，沒給裔氏和裔昭半點情面，裔氏也拿他沒辦法。而裔昭呢，只不過請秉公辦理而已。
此事一出，裔氏怨聲載道，倒有不少埋怨裔昭的，什麼難聽的話都毫無顧忌地說出來了。神熾聯想到當年裔猷那件事，果然，裔氏和裔昭是兩回事，裔氏本身也不是鐵板一塊。
之後，神熾立馬又做了幾個要緊的決定。有些與裔昭主事時的處理辦法完全不同，所以引起了教中的爭論，有幾個要緊的人站在神熾一邊。對此，裔昭宣稱自己預備著隱退，並不發表意見。
崇穗說，這不過是老虎暫時把爪子收起來罷了。不過，神熾斷然是看不到老虎露出利爪那一天了。
☆、神熾之死（四）
正是秋高氣爽的時候，神熾率領一眾人馬浩浩蕩蕩地出了城，不想才走了半日，隊伍不得不迅速返回，其倉皇之態，實在罕見。
具體的原因是，神熾在騎馬時忽然墜馬，且在眾目睽睽之下，就那麼摔了個昏迷不醒。崇穗等人立刻慌了神，匆匆折返，到頭來還是要請大祭司拿主意。
大祭司在這種時候自然不能推辭，她坐著肩輿到了昭明神宮，見了神熾的模樣，確定回天無力，便找了桓啟過來商議。
“要做準備了。”
大祭司語氣出奇地平靜，“為防不測，先洵都城內穩住。”
桓啟道：“這個不難，以大祭司的威望和在下手裡的人馬，就算有人敢鬧事，也成不了氣候。最要緊的，還是繼承人的問題。”
按翕教不成文的規矩，神尊繼承人一向由神尊親自指定，這樣的繼承人才合法。但神熾年紀尚輕，並未在繼承人問題上多做考量，現在又是昏迷不醒，如果就這麼去了，定然會引起不可逆料的變故。
大祭司神情嚴肅，喃喃道：“只有這麼辦了。”
當日，大祭司與可靠的巫醫商量，下了一劑猛藥，餵神熾服下。過了半個時辰，神熾悠然轉醒。
當時，神熾的幾個重要親信宣玟、榮翎等，翕教的祭司、長老都跪在寢殿裡，等著神熾醒來。事關翕教前途命運，誰也不敢掉以輕心。
神熾睜眼瞧見了大祭司，看到了丈夫崇穗，又見一地的教中權要，立時明白了。她亦是知道自己大限將至，便用最後一口氣擠出幾個字來。
“繼承人……大祭司……大祭司……”
崇穗焦急地等著下文，卻終究沒有聽到下文。神熾睜著眼，就那麼去了。
哀嚎聲來不及響起，寢殿內已經為神熾“遺訓”爭論不休。
有人據此提出要大祭司繼任神尊之位，這得到了少數人的附和，卻招致眾多德高望重的祭司、長老反駁，就是裔昭自己，也認為不該如此解釋神熾“遺訓”。此議，便不了了之。
桓啟說，神熾是要大祭司親自選擇繼承人。此議有桓啟一派的支持，自然是聲勢浩大。而以榮士攸為首的一派提出反對意見，榮士攸認為，神尊乃神明所立，若是由大祭司決定，豈不是令大祭司凌駕於神尊之上？
此議一出，激起了眾人的護教之心，便是桓啟也不敢再說什麼，大家紛紛拿眼瞧著大祭司，只見大祭司立在一旁，並無喜怒之色。
崇穗對裔昭可是怒目而視，他地位雖高，對教務卻無甚發言權，在此種時候自然無法多說什麼，看到神熾剛剛過世，這些人便紛紛唯大祭司馬首是瞻，自然不是滋味。
片刻的靜默之後，大祭司裔昭提了一個抽籤的法子，即挑選與神熾血緣相近的神族女子作為候選人，將她們的名字寫在紙上，在神熾靈前抽取，抽中誰，誰就是下一代神尊。此權宜之計後來成為一種制度，專用來解決神尊過世而無繼承人的問題，稱“靈前掣籤”。
當時大祭司裔昭提出這個建議時，確實還有些反對聲音，諸如“太草率”什麼的。沒過多久，關注的重點便轉向候選人問題。確定多少個神族女子為候選人，又該選中哪幾個人，決定這些，比決定以掣籤方式定繼承人還要難。
不管多麼艱難，到底定下了。掣籤的結果是，掣中了一個名為爰檀的女孩，才四歲，本就是個湊數搞平衡的。但事已至此，裔昭立刻宣布這個四歲女孩為神熾的繼承人，在靈前繼位，為翕教第二十代神尊，即神煥。
在靈前掣籤，為的就是給結果添上合法性神秘性，但就是這樣，還是有人不服。崇穗聯合宣玟，發動了一幫勛舊子弟，擁立一位頗有名氣的神族女子為神尊。他們宣稱，裔昭弒神，掣籤荒唐。
這是翕教中針對裔昭的第二次叛亂，第一次叛亂發生在神熾十歲時，包括神熾親生父母在內的神族子弟都參與其中。那時，裔昭在桓啟、榮士攸等人的支持下平定了叛亂，殺了許多勛舊子弟，重創神族。
第二次叛亂的結果並不比第一次好到哪兒去，甚至比第一次還要糟些。主犯崇穗等人很快被活捉，或殺或放逐，著實牽連了一大幫人。更為要緊的是，在平叛之後，裔昭以新任神尊的名義下令：神族子弟不得干預教務。
不就之後，又出了個折中辦法，即賜予神族子弟勛舊之姓，以勛舊之族的身份參與教務。這麼做也就意味著完全脫離神族，成為異姓之人。
經過這兩次叛亂，大祭司裔昭的地位才真正穩固下來，從此直到裔昭過世，翕教都存在一位事實上凌駕於神尊之上的大祭司。
就是在神熾過世後不長的時間裡，裔昭做了三件大事：首創“靈前掣籤”制、不允許神族干預教務、廢除伴讀制度（自神煥之後，伴讀制度在事實上被廢除，正式的廢除命令要到裔昭過世後才頒布）。這三件大事，與裔昭的名字一樣，不可磨滅。
桓啟死後，翕教之中便沒有能與裔昭抗衡的同輩之人，就算是榮士攸，也無法改變什麼。
裔昭回憶起這段往事時，有些容光煥發之感。於她而言，那還是個需要戰戰兢兢如履薄冰的時代。如果她不能成功平定那兩次叛亂，也許那就不叫“叛亂”了。那是最危險的時候，也是最容易獲得成就感的時候。
其實，在神熾過世後不久，裔昭夢見了神煜。神煜不無惋惜地對她說道：“若不是大祭司執意請回神熾，神熾也不用受那皮肉之苦了。”
裔昭回答道：“裔昭並不能未卜先知。”
神煜道：“這聽起來才像個笑話。”
關於這個夢，裔昭從未對人提起。當有人問起她為何如此長壽時，她曾以“罪孽深重，無法升天”作為答覆。
小徒弟望著師父少見的沉思模樣，問出了一個很多人都想問的問題，即神熾為何墜馬？
其實，問這個問題的人都想問問裔昭，是不是裔昭把神熾給害了？當年若不是崇穗叛亂不成，這便是板上釘釘的事。