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    焦飛聽得汗顏,忙道:「我們且去探訪,這一座洞府內究竟有什麼東西,說不定除了那塊神鐵,怎們兩師兄弟還能另有所得!」

    龐尉笑道:「自然。自然。只是為兄已經得了那一塊元磁神鐵的元靈,再也不須什麼東西了,該得之物,全要算師弟你自家的。」焦飛呵呵一笑,同了龐尉一路直行。

    待得見到那些金人,龐尉還略略吃驚,焦飛畢竟早就通過如意雷咒見過,倒也並不怎驚訝,再往前行了百十里,焦飛和龐尉兩人,這才走到了這座洞府的底部。這座洞府十分狹長,左右並不十分寬闊,但是一路走到底,卻有些路程。到了洞穴的最後一層,焦飛這才見到一個通體宛如黃金鑄造的道人,眉眼,鬍鬚都栩栩如生,掌中托著一個小小的葫蘆,兀自在閉目打坐。

    只是焦飛和龐尉都看的出來,這位道人體內生機斷絕,這具軀殼只是被法術練過,並不腐壞而已。這個道人和前面那些金人不同,龐尉只看了一眼,便自感嘆道:「這位前輩已經煉就元神,故而才把肉身放置這裡。也不知這位前輩修煉的是什麼功法,竟然能把肉身煉成這般模樣。」

    焦飛好奇,把天河九籙劍訣一引,攝了那個道人掌心的小葫蘆,正想要監視一番,忽然從這枚小葫蘆中飛出無數劍光,虧了焦飛有太虛法袍護身,這才隨手把這無數劍光收攝起來,已經是暗暗吃了一驚。  

    那枚小葫蘆中飛出無數劍光後,便自又飛出了一卷淡金道書,焦飛伸手一捏,便自運用法術將之定住。但是他把這卷淡金道書徐徐展開,卻發現內中並無機關。

    焦飛首先便瞧到了這卷道書的封頭上。上面的四個字,讓焦飛愣神了一瞬。

    「葫蘆劍訣!」

    焦飛入道之初,便是學的黑水真法,之後因為無人指點,修為再也上不去。在遇上了麻九龍之後,得了葫蘆劍訣,有一段時日便改修此法。直到後來入了天河劍派,這才把這部法訣棄去,只是因為葫蘆劍訣的法術厲害,這才也學了幾手,聊做防身。再後來,焦飛法力日增,天河正法的修為越加渾厚,便自再也沒有碰過這部道法,更把此法移轉到了陰陽葫蘆之中。

    但是不可推脫的是,麻九龍所贈的半部葫蘆劍訣,對焦飛的影響甚大,給他的助益也是良多,若不是沒有後半部心法,焦飛又進了天河劍派這等大派,學到了三法四訣之一的天河正法,真還未必放棄這一部道法。

    「葫蘆劍訣乃是太白劍宗的道法之一,難道這位前輩是太白劍宗的某人不成?聽說太白劍宗有一十三位元神高人,此人也許就是其中之一。」

    焦飛把這卷葫蘆劍訣徐徐展開,果然在封頭之內,便見到了著書這人的道號。  

    有「太白七修子恭錄」七個銀白大字,似是用真氣所書,一股劍氣直透出那淡金道術的書頁來,一股寒氣直迫眉睫,饒是焦飛修為精湛,也不由得打了一個寒顫。

    再下面,便是七修子的一段話,言述他如何拜師學藝,投入太白劍宗,並且得授太白劍宗七道劍訣之一的葫蘆劍訣。後來他修為精湛,得了一件能夠飛遁虛空的法器,便自經常出遊……

    第三五二章 大魔再現

    在一次經過隕鐵之星的時候。七修子便看中了這裡金鐵之氣濃郁,最為合適他修煉葫蘆劍訣,便在此地閉關百年,終究煉就元神,破殼而出。

    這座洞府,卻是一頭隕鐵之星上不知怎麼產出一頭異獸,自出生起,便在這隕鐵之星上吞吃金鐵為生,也是有一次跑到了七修子的修煉之所,打擾了七修子修煉,這才被七修子制住。他見這頭異獸頗為奇異,便用太白劍宗的密傳法術,煉成一座活的洞府。便是因為得了這座洞府,七修子才把自己在七凰界的弟子,悉數帶來這座星辰上修煉,那些前面的金人,便是修煉不成元神,在這裡坐化的七修子門徒。

    七修子還在道書上留言,說起此地有一塊神鐵,自己打算祭煉成一口飛劍,只是元神初成。還有一件要緊的事兒,暫時無暇顧及……等等言論。這些話乃是七修子每日記錄下來,自己修道的零散言語,其中還夾雜有許多修煉葫蘆劍訣的心得,以及修煉道術時的種種異兆,如何解決修行時遇上的某些阻礙……等等,等等,不一而足。  

    只有在這卷淡金道書的後面,才是葫蘆劍訣的正本,焦飛瞧了前面五層,和自己所得一字不差,這才相信果然是得了當年太白劍宗的道法。

    龐尉在旁看到,不禁笑道:「師弟倒也是好運氣,不過我動身的前幾日,偶然和郭嵩陽掌教請益道法時,掌教真人恰提起過這位七修子前輩。他在千餘年一場大戰中,隕落在魔門數位高人的圍攻之下,一個元神高人,也身死道消,殊為可嘆。也許便是為此,他竟然來不及取這座洞府,也來不及收走那塊神鐵,這些徒兒沒有師父的本事,修煉不成元神,便在數百年中一一坐化了。」

    焦飛亦是嗟吁一聲,對這位太白劍宗的前輩,頗有許多謂嘆。

    煉就元神乃是無數修道之輩夢寐以求的成就。但是煉就元神並非終結,而是才剛剛起步,道門諸派對每一個門下弟子,都會教導這般道理。

    一個人若是每日都要為營生所苦,果腹煩惱?十天之中有八天都要辛苦做工,他還能有什麼夢想?還能做什麼成就出來?一個讀書人,若是每天都要勞作,只能擠出一點時間看書,又何時才能滿腹詩書,讀遍華章?修道之人亦復如此,只有了長生,才算是解脫了凡俗的身份,才有資格去談,追求那莫可言狀的「大道」。

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