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次日午間，又去捉一尾大白魚烤食。心想：「一時既不得便死，倒須留下火種，否則火絨用完了倒有點兒麻煩。」圍了個灰堆，將半燃的柴草藏入其中，以防熄滅。冰火島上一切用具全須自製，這般在野地里獨自過活的日子，在他毫不稀奇，當下便捏土為盆，鋪草作床。忙到傍晚，想起朱長齡餓得慘了，摘了一大把鮮果，隔洞擲了過去。他生怕朱長齡吃了魚肉，力氣大增，竟能衝過洞來，那可糟了，是以烤魚卻不給他吃，此後每日都送鮮果給他。
第四日上，他正在砌一座土灶，忽聽得幾下猴子的吱吱慘叫聲，甚是緊迫。他循聲奔去，見山壁下一頭小猴摔在地下，後腳給石頭壓住了，動彈不得，想是從陡峭的山壁上失足掉下。他過去搬開石塊，拉起猴兒，那猴兒右腿摔斷了，痛得吱吱直叫。
張無忌折了兩根枝條作為夾板，給猴兒續上腿骨，找些草藥，嚼爛了給它敷在傷處。雖幽谷之中難覓合用藥草，所敷者不具靈效，但憑著他接骨手段，料得斷骨終能續上。那猴兒居然也知感恩圖報，第二日便摘了許多鮮果送給他，十多天後，斷腿果然好了。
谷中日長無事，他便常與那猴兒玩耍，若不是身上寒毒時時發作，谷中日月倒也逍遙快活。有時他見野山羊走過，動念想打來烤食，但見山羊柔順可愛，終究下不了手，好在野果潭魚甚多，食物無缺。過得幾天，在山溝里捉到幾隻雪雞，更大快朵頤。
如此過了月余。一天清晨，他兀自酣睡未醒，忽覺有隻毛茸茸的大手在臉上輕輕撫摸。他大吃一驚，急忙跳起，只見一隻白色大猿猴蹲在身旁，手裡抱著那隻天天跟他玩耍的小猴。那小猴吱吱喳喳，叫個不停，指著大白猿的肚腹。張無忌聞到一陣腐臭之氣，見白猿肚上膿血模糊，生著一個大瘡，便笑道：「好，好！原來你帶病人瞧大夫來著！」大白猿伸出左手，掌中托著一枚拳頭大小的蟠桃，恭恭敬敬地呈上。
張無忌見這蟠桃鮮紅肥大，心想：「媽媽曾講故事說，崑崙山有位女仙王母，每逢生日便設蟠桃之宴，宴請群仙。這裡崑崙山果然出產大蟠桃，卻不知有沒王母娘娘？」笑著接了，說道：「我不收醫金，便無仙桃，也跟你治瘡。」伸手到白猿肚上輕輕一撳，不禁吃驚。
那白猿腹上的惡瘡不過寸許圓徑，可是觸手堅硬之處，卻大了十倍尚且不止。他在醫書上從未見載得有如此險惡的疔瘡，倘若這堅硬處盡數化膿潰爛，只怕是不治之症了。他按了按白猿的脈搏，卻無險象，撥開猿腹上的長毛，再看那疔瘡時，更是一驚，只見肚腹上方方正正的一塊凸起，四邊用針線縫上，顯是出於人手，猿猴雖然聰明，決不可能會用針線。再細察疔瘡，知是那凸起之物作祟，壓住血脈運行，以致腹肌腐爛，長久不愈，欲治此拖，非取出縫在肚中之物不可。
說到開刀治傷，他跟胡青牛學得一手好本事，原是輕而易舉，只是手邊既無刀剪，又無藥物，那可就為難了，略一沉思，舉起一塊岩石，奮力擲在另一塊岩石之上，從碎石中揀了一片有鋒銳稜角的，慢慢割開白猿肚腹上縫補過之處。那白猿年紀已然極老，頗具靈性，知道張無忌正為它治療大瘡，雖腹上劇痛，竟強行忍住，一動也不動。張無忌割開右邊及上端的縫線，再斜角切開早已連結的腹皮，只見它肚子裡藏著一個油布包裹。這一來更覺奇怪，取出後不及拆視，將油布包放在一邊，忙又將白猿的腹肌縫好。手邊沒針線，只得以魚骨作針，在它腹皮上刺下一個個小孔，再將樹皮撕成細絲，穿過小孔打結，勉強補好，在創口敷上草藥。忙了半天，方始就緒。白猿雖然強壯，卻也躺在地下動彈不得了。
張無忌洗去手上和油布上血跡，打開包來看時，裡面竟是四本薄薄的經書，只因油布包得緊密，雖長期藏於猿腹中，書頁仍完好無損。書面上寫著幾個彎彎曲曲的文字，他一個也不識得，翻開來看時，四本書中儘是這些怪文，但每一行之間，卻另以蠅頭小楷寫滿了常見文字。
他定一定神，從頭細看，文中所記似是練氣運功的訣竅，慢慢誦讀下去，突然心頭一震，見到三行背熟了的經文，正是太師父和俞二伯所授的「武當九陽功」，但下面的文字卻又不同。他隨手翻閱，過得幾頁，便見到「武當九陽功」的文句，但有時跟太師父與俞二伯所傳卻又大有歧異。
他心突突亂跳，掩卷靜思：「這到底是什麼經書？為什麼有武當九陽功的文句？可是又與武當本門所傳的不盡相同？且經文更多了十倍也不止？」
想到此處，登時記起了太師父帶自己上少林寺去之時所說的故事：太師父的師父覺遠大師學得《九陽真經》，圓寂之前背誦經文，太師父、郭襄女俠、少林派無色大師三人各自記得一部分，因而武當、峨嵋、少林三派武功大進，數十年來分庭抗禮，名震武林。「難道這便是那部給人偷去了的《九陽真經》？不錯，太師父說，那《九陽真經》是寫在《楞伽經》的夾縫之中，這些彎彎曲曲的文字，想必是梵文的《楞伽經》了。可是為什麼在猿腹之中呢？」
這部經書，確然便是《九陽真經》，至於何以藏在猿腹之中，其時世間已無一人知曉。
九十餘年之前，瀟湘子和尹克西從少林寺藏經閣中盜得這部經書，給覺遠大師直追到華山之巔，眼看無法脫身，剛好身邊有隻蒼猿，兩人情急智生，便捉住了蒼猿，割開蒼猿腹皮，將經書藏入其中。後來覺遠、張三丰、楊過等搜索瀟湘子、尹克西二人身畔，不見經書，便放他們帶同蒼猿下山（請參閱《神鵰俠侶》、後來瀟湘子和尹克西帶同蒼猿，遠赴西域，兩人心中各有所忌，生怕對方先習成經中武功，害死自己，互相牽制，遲遲不敢取出蒼猿腹皮中的經書，最後來到崑崙山的驚神峰上，尹瀟二人互施暗算，鬥了個兩敗俱傷。這部修習內功的無上心法，從此留在蒼猿腹皮之中。