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這裡的元神大成與元嬰還自不同，元嬰乃是將天地罡煞與本身法力元神凝合在了一起，無分彼此，再也難以分開，只能不停的苦修，使其更加的凝練，以至大成之後，取代真身。而大成的元神依舊隨時可以將顯形的罡煞之氣散化。
劍俠一層沒有劫數，只要不遭人劫，被人所殺，至少也可壽過百歲，最高可擁有五百年的壽元。不過壽限一至，若是元神還未曾大成，便會被天地元氣將自身的元神給消磨殆盡，散化於天地。
散仙自然是指那些元神大成的修士。在元神大成之前，本人將會有感應，要渡散仙劫。渡過散仙劫之後，便是真正的散仙。散仙每四十九年便會渡一次散仙劫，稱之為四九天劫。散仙渡過一次四九天劫，便會有四十九年的安樂時光。不過每一次的四九天劫較之上次便會加重，故而散仙的壽元一般在千年左右。
元神本身便是魂魄與法力的合體。地仙指的就是能夠將元神錘鍊的分合由心，散化無常，不必藉助各種天地之間的罡煞之氣便可顯化身形，已至有形有質之境。地仙每隔上一千三百年便會渡一次地仙劫，與散仙的四九天劫相仿，也是一次比一次厲害，渡過，便是一千三百年的逍遙歲月，不能渡過，便自化為飛灰，形神俱滅。地仙的壽元一般則在五千年到一萬年左右。
至於天仙，元神便可化身千萬，顯化於人間各處，初步具備了大神通者的威能。天仙無有天劫之憂，只要不遇人劫，不遭橫禍，便可真正的永存於天地之間。由於天庭只接引那些有功德之人，若是想飛升天宇，便要不停的積累功德，山濤估計天仙化身千萬正是為了更好的修積功德。
但是魔道、邪道之中也多有天資橫溢，才華卓著之人，雖然不修善果，反而殺孽累累，也一樣成就了天仙的業位。這些人便會以強力突破兩界天，飛升到一個被稱之為靈空仙府的地方存身。
靈空仙府不在仙界，而在人間，九天之上雷火罡氣層之外。那裡雖然比之人間要強的太多了，但是空間，地域卻是有限，正邪兩道的修士經常發生衝突，以至於死傷累累，真正能夠在哪裡存活下來的天仙並不太多。
也正因為此，如極樂真人這等早已成就天仙之人方才不願前往靈空仙府，而是於凡塵之間不停的積修功德，以待天庭使者前來接引，畢竟仙界廣大，紛爭也要少些。
修真了道求長生！這七個字概括了修煉的本質，乃是為了生存的就，而非是爭鬥，故而境界的劃分，更多的考量了修行之人的壽限。至於具體的戰鬥能力，還要綜合人的法寶，法力，經驗等等各個方面。其中上佳的法寶，在戰鬥之中起的作用最大。
在引誘四十六島一眾前來謀奪小光明境的修士入轂，將其殲滅之後，山濤便自將剩下的三枚三元固魄丹服用了一枚，丹藥之中內蘊的磅礴法力立時開始了凝聚元神內部的臟腑之器，不過月余，山濤便自有感應，自己天劫將至。
不過這種感應乃是十分之模糊的，可能是頃刻之間便至，也有可能是在兩三個月之後。渡劫這種事情，山濤即便手中有著一些寶物，卻也不敢怠慢。當即便自獨自一人來到了這外圍冰峰之上修煉。而葉繽、木魃、龍猛也自隨時在一旁護法，一方面免得他人打擾，另一方面也是為了在山濤難以維繼之時方便出手幫忙。木魃撇開不算，葉繽與龍猛都是渡過了多次天劫的人。
天外神山地處極地，不特終古如晝，而且由於外圍有混元之氣形成的元礠罡層包裹，天空之上也並無半絲雲彩。約莫過了一個時辰，絲絲的赤紅色陰雲突然毫無毫無徵兆的自虛無之中產生，使得天空驟然一暗，陰雲慢慢的向山濤的頭頂匯集而去，愈來愈厚，愈來愈濃。
在劫雲形成的剎那間，赤紅色陰雲出現以及匯集的速度也越來越快，很快便擴展成為一團畝許大小的劫雲。劫雲的赤紅之色中同時泛起了一絲黃色，與一般的雷火劫不盡相同。
陡然，「嗤啦」一聲，一道閃亮的電光自劫雲之中飛出，劃亮了天空，蜿蜒曲折有若龍蛇，緊接著數十道電光閃現，結成了一張電網，密布了天空，轟鳴之聲，震盪的群峰迴響。這時，小光明境再痴傻的人也明白，這是有人在渡劫，沒有閉關之人都紛紛自自己的洞府之中出來，向山濤所在之地觀望，畢竟，天劫這種事情，是每一個修士都必須要渡的，能多一次經驗就多一分生還的把握。
不過卻無一個人敢於近前，因為葉繽以冰魄神光劍布下的禁圈已經表明了態度，故而所有觀看的修士都虛立在禁圈之外。
值此天劫即將降下之際，山濤依舊未曾睜開眼睛，仿若不覺。天上紅雲滾滾，電光流竄，陡然，一道斗大的霹靂帶著雷霆炸響，轟然落下，其速之快，恍若流星。在那霹靂落至距離山濤百丈的範圍之時，山濤口中一道白氣正好吐納而出，分成兩股，灌注進了身前的南極玄冰雙劍之上。
南極玄冰劍一聲輕鳴，立時化作兩道長達百丈的銀色劍虹，兩相交叉，逆襲而上，仿若一柄巨剪，剪向了那道霹靂。山濤這南極玄冰劍已然經過了葉繽以混元之氣洗鍊，自然不同凡響，只聽咔嚓一聲，落下的第一道霹靂被剪成了粉碎，被銀虹之上散逸出的七色極光化作虛無。
在第一道霹靂降下之時，第二道，第三道也接連不斷的降下，而且速度越來越快。山濤也不用其他的法寶，僅以南極玄冰劍應之，不慌不忙，雙劍或分或合，劍虹吞吐，幻化不定，將降下的霹靂一一劈的粉碎。