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　　  「不過，似乎好處遠不止此啊！」山濤接著思索著。

　　  凡人修道，最為苦惱的便是化後天為先天，此為修道之根基。每個嬰兒在母體孕育之時，體內都只有一股先天之氣，若得此時修煉，將此先天之氣利用好，再差的資質也可轉換過來，而且修煉起來，絕對是事半功倍。但是這種事情不能說沒有，只能說甚少。有也是那些上古的大神。起碼而今山濤是沒有聽到過哪個後人有這種傳說的。

　　  嬰兒出生之前，一部分先天之氣便會融合於身體之中，融合的越多，資質也就越好，一旦降生之後，除了那些珍貴之極的天材地寶，或者仙丹靈藥，是絕難改換資質了。而且甫一降生，便自會沾染後天濁氣，塵世無邊，而嬰兒幼小，無邊濁氣便會迅速的吞噬掉嬰兒體內殘存的先天之氣。

　　  故而一般來說，若想收一個傳承衣缽之人，最好在其方自降生之時便將其收歸門下，代為引導其體內殘存的先天之氣，與身體融合，使得其資質更高，如此也可使得其將來的成就更高一些，若是再晚一些，先天之氣便會完全消失。

　　  每個人的降生，都會帶著一股先天之氣，雖則各個不同，卻俱都有其玄妙。凡塵俗子，多得隴而望蜀，故而對自己今生資質頗多不滿的大有人在，或元神奪舍，或在師長的護持之下轉世，只為了能夠有一個資質好的肉身。

　　  方自出生便覺醒了前世記憶，導引先天元氣融合身體，獲得絕佳資質的倒是不少，但是在母體之中，胚胎之時便自覺醒的倒是從來也未曾聽聞過。

　　  但是修煉了這《大金玄都寶藏丹籙》，卻是大不一樣，這胚胎本就是以自身的元神靈根為核心形成的，自己隨時可以對其進行操控，也就是說，這內丹之中孕育的法身，絕然沒有資質差的，只要人本身不笨，成就絕然不會低。

　　  山濤在將元神靈根種入雪魄珠之後，便自明白，其實人也可以在內丹之中修出法身，既然有如此好的機會，改換肉身資質，何以人多用其孕育法寶，而不是法身呢？

　　  一念及此，山濤的心神又自沉入了思索之中。

　　  「胚胎？先天？法寶？……」想著想著，山濤的心中慕然又是一喜？

　　  常聞上古之時，法寶並不是按照現在這種劃分之法評定層次的。而今的法寶品級，一般以前古遺寶為最上，天府奇珍次之，而後便是上品，中品，下品。當然，這種劃分之法只能大致的說明一件法寶所在的層級，並不完全正確。有的後世至寶未必就及不上前古遺物。前古遺寶也未必全然都是精品。

　　  不過聽聞在上古之時，評定法寶，只有一個標準，先天靈寶和後天靈寶。雖則未必所有的先天靈寶都強過後天，但是大多卻是如此，先天靈寶，產於混沌之中，得造化之精要，天生地成，先天而合大道之理，自然是要比諸多後天之物強上許多。

　　  現在距離盤古大神開天闢地也不知道有多少年了，恐怕犄角旮旯裡面的先天靈寶也被那些上古大神、大仙給搜羅了個乾淨，剩也剩不了幾樣了。

　　  而且，就眼下修士界的水準，即便是誰真拿到了一件先天靈寶，也沒辦法確認，只能由著其埋沒。不過這先天靈寶，山濤手中倒還真有一件，只是迄今為止，還沒辦法運用罷了！這先天靈寶自然指的就是先天一氣元胎。

　　  將先天一氣元胎放置於九疑鼎之中，山濤也不過是能以其散化他人的元靈，助長九疑鼎本身的威力罷了，一旦拿出來，那是丁點兒用也沒有。雖說可以用利多羅破封禁法進行祭練，但是卻難說需要祭練到何年何月？

　　  山濤估摸著使用這些先天之物，那些上古神、仙、佛、聖定然有一套專門的方法。

　　  不過用不動先天一氣元胎，卻未必不能動用先天靈寶？

　　  山濤估摸著，那些上古金仙之所以以之孕育法寶，和法身的情形也自差相仿佛？其孕育出來的很可能不是普通的法寶，而是先天靈寶！也唯有如此，方可解釋！

　　  畢竟，人類與妖族不同，修出的是元神，一個好的肉身，只要你心狠手辣，連環奪舍，終歸是能夠找到一個令自己滿意的肉身的，而先天靈寶卻是可遇不可求的，兩者相較，顯然後者更為珍貴一些。

　　  佛經有云：一花一世界，一木一菩提！這內丹也自恍若一個未曾開闢的世界，而那元神靈根就好比那混沌之中的大道精要，造化之機，以元神靈根為核心，內丹靈氣為補益，孕育法寶的情形，與先天靈寶在混沌之中孕育的情形也自差相仿佛，應該也算得上先天靈寶！

　　  不過這些先天靈寶，可能較之真正的混沌世界孕育的先天靈寶差上不少，不過在而今這個世界裡，先天靈寶與尋常法寶的差距可是天上地下啊！

　　  一念及此，山濤再一次確信，碰到天淫教的弟子，實在是自己這些年來在這個世界之上所碰到的最運氣的事情！

　　  雖則這一切皆不過是個猜想而已，但是山濤已然有八分肯定，自己的猜測定然無差！有了這種判斷，山濤便不能不慎重了，他得好好想想，自己究竟要在自己這種特殊的內丹之中孕育出何種法寶？

　　  首先是雪魄珠，現在靈根已然種下，雖則距離成型應該還早著呢！但是還是從最初始便開始進行操控，使其按照自己的思想走為好！想著想著，那上古金仙法身的情況便自又在山濤的心神之中迴蕩著。