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桓桑兒也流淚：「女兒未婚先孕，誕下兩個孩子，雖是處子之身，但清白二字已然不在，況且我作為兩位仙人的生身母親，焉能再給他們另找個鄉村閒漢的後爹？女兒是不能再嫁人了。況且見識了仙人的存在，女兒執意求道，若能修成，得個長生最好，如若不能，青燈古佛了此殘生，也是歸宿。」
傅則陽說：「你要嫁人其實也」說到一半住了口，作為兒子的身份，關乎母親清白的話題，他沒辦法說，「你要修仙也不用非得出家，道家不比佛教，你可在家帶髮修行，只讓姥爺和小舅舅在後面再弄出一個院子給你住著便可，平時大家不去打擾你，其他的都跟在家時候一樣，也省得骨肉分離。你生養我們不容易，當年姥姥生你也不容易。」
等到天氣轉暖，桓雍帶著桓超群在後面用籬笆又圍起一個院子，桓桑兒在裡面清修，從此大門不出二門不邁，所有生人一概不見，只每日讓桓母送一次飯進去。
桓超群性情敦厚，他跟桓母不同，他更偏向桑仙姥一點，大約是傅則陽有桓母疼，桑仙姥形單影孤，讓他可憐。
桑仙姥卻不願意被人憐憫，每次他主動遞飯遞水，都冷言冷語，老氣橫秋地大家指責，但全家人里，卻只跟桓超群說話，只讓桓超群一個人抱，偶爾修煉煩悶，心情不順，就讓桓超群帶她去後山上抓山雞。
當然，桓超群對於傅則陽這個大外甥也是十分喜愛的，不過他總覺得傅則陽深不可測，可愛之中帶著一股別樣的威嚴，相處時帶著三分好奇七分敬重。
傅則陽教他血神經的前兩層功夫，相比較而言，桓桑兒性子清冷，適合修煉太陰鬼篆，桓超群熱血剛毅，更適合修煉血神經。等到第二年開春，他身體裡氣血越來越渾厚，翻山越澗，比猿猴還要矯健，手格虎豹，力大無窮。
天氣漸暖，東南風起，萬物生發，桑仙姥要覓地清修，桓雍帶著桓超群按照她的意願，在桑林里的僻靜之地建了座茅草屋，屋子裡面沒有床榻座椅，只有一個土坑，她平時把自己埋在土裡面修煉。
傅則陽也要修煉，桓母不舍，央告他在廂房裡修煉，自然不行。
他自己在後山，用太陰神劍在石壁上挖出一個洞穴，弄成兩間石室，上下四壁都削砍得整齊平整。桓雍父子伐樹破板，給他貼牆鋪地，打造了一整套的家具。桓母雖然萬分不舍，但知道拗不過，也只得答應，親自做了全新的床單被褥，每日做好飯親自送過來，看著傅則陽吃完，再把碗筷端走。
這般盛情，讓傅則陽感到沉重，從而不安，果然紅塵難除，親情難斷，這還是只有一個姥姥對他這般好，如果一大家子都這樣，甚至將來有了妻子兒女怎麼還可能靜下心來修道？即便想出家，也被各種有形無形的勾扯牽連，難出家門。
不過，這樣的親情是他上輩子不曾享受過的，倒也甘之如飴。
016 仙童傳說
由春入夏，天氣日漸炎熱，山中林木參天，百花爭艷。
傅則陽經過這一次轉世，已經在娘胎里把血煞這一層功夫修煉完整，降生之後又用三個月時間使其圓滿，練就血煞元神。當他遁出元神時候，呈現出來的便是一道朦朧的血影，遇到鬼魂精怪類的靈體，只需迎面一撲，就能將其殺死吞食，消化掉營養自身。
下一層要鍛鍊血罡，以血煞元神勾動天罡，不斷隨采隨煉，化入自身神體。整體步驟跟煉血煞時候類似，只是血煞汲取的是地下的煞氣，血罡要採取的是九天之上的天罡。
他要繼續往下修煉，要麼遁出血煞元神飛上九天采煉天罡，要麼施法引天罡下界。
前者在功力淺的時候，身體被罡風吹拂，會類似於千刀萬剮，痛苦程度堪比阿鼻地獄，雖然相對來說比較隱蔽，但也容易被過路神仙發現。
後者動靜太大，天罡匝地，造成的後果無異於一場超級颶風，隨著功力的增長，罡氣會被染紅，到最後接天連地一片血紅，方圓數百里之內，只要眼睛不瞎誰都能看得到。
血神經是決不可以在這武夷山中修煉的，得到人跡罕至的四極八荒之地去。
傅則陽將這魔功暫且放下，每日修煉太陰鬼篆之餘，要麼煉那口太陰神劍，要麼在山中採藥煉丹。除了他自己吃的丹藥，另制了許多給凡人治病療傷，延年益壽的藥物。
等他練到身劍合一便要離開了，跟桓家的這段緣分也差不多要結束了，桓桑兒生他一世，桓家人養他一場，他總要做的事情還報人家。
桓雍夫婦每日吃他熬的月華養顏膏，不過兩三個月，鬢角間的白髮便迅速轉黑，臉上長年勞作練功累下的皺紋也都消除殆盡。再配合吃九蒸九曬的五氣調神丸，將體內年輕時候攢下的痼疾病根一掃而光，老兩口身輕體健，每天爬幾十里的山路毫不費力。
桓母的咳嗽病和腰疼病被徹底治癒，於是隔三差五挎著筐到縣城去，各種小吃零食，綢緞布匹，上好的茶壺茶碗，只要是傅則陽能用得到的，她毫不心疼錢，一筐一筐往回買，逢人便誇她家的大孫子好。
人們發現她的變化，紛紛跟他打聽，得知她有個神仙轉世的孫兒，生而知之，精通醫術，任何疾病都能手到病除，還能讓人返老還童，於是都動了心思，要來登門求藥問診。
最先來的是山下村子裡的教書先生，姓寥，桓超群曾經到他家的私塾里學過兩年開蒙課。他得的也是咳疾，年頭比桓母還要久，病得也自然更加嚴重。