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誰知傅則陽立於火中，被他一股股熾炎火浪催過去，包住狂燒，燒得整個人都被耀眼的白熾火光遮掩，卻依舊毫髮無損。
傅則陽在火中以法眼觀看他的陣法，確實頗有奧妙，除非自己這般道行，便是滅塵子他們進來，也要用法寶護身，稍差一些的飛劍都經受不住。
燒了片刻，傅則陽將陣法奧妙盡收眼底，笑問尹節：「你還有什麼手段，儘管使出來，看看能奈本座如何？」
這陣法就是尹節最大的倚仗，連此陣都奈何不了傅則陽，尹節再也沒有什麼咒念，急忙縱身化成一道火氣，融入周圍的熊熊烈焰之中，想要借火遁而走，傅則陽從火中飛出，金光人影從後一撲，登時將其撲殺。
傅則陽取了尹節的五火扇，破了漫天火氣，天地重新恢復清明，東一堆西一桿的法壇幡幢紛紛顯露出來。
羅紫煙先破禁而出，她的飛劍雖然被大火熔化，但納芥環妙用無窮，始終將她保護在裡面，任憑五火如何焚燒，仍然遍體清涼，不損毫髮，可惜了那口隨身數百年的仙劍了。
湘王和羅新見傅則陽入陣之後許久沒有動靜，還以為他也遭遇了不測，來問芝仙，請他想辦法，芝仙滿不在乎：「就憑他們這幾頭爛蒜也想害了我師父？就算他們華山派的掌門烈火老妖來，也不夠我師父一根手指頭碾的！」古神鳩在一旁應聲表示同意。
待火氣散盡，傅則陽帶著羅紫煙飛回，湘王大喜，羅新也常常吐出一口氣，傳令眾軍，全軍出擊！湘軍吶喊著向前沖陣，寧軍抱頭鼠竄……
在傅則陽到來之前，湘王幾乎已經到了山窮水盡的地步，東邊的寧王軍隊一路凱歌，連戰連捷，幾乎要打到長沙，南邊的桂王、西邊的蜀王，全都有趁火打劫，瓜分湖南的打算，這一戰，打回了士氣，讓湘軍重得了生機。
在慶功宴上，湘王朱鐳當眾到傅則陽桌前，雙膝跪倒：「其他諸王都有異人相助，朱釩皈依竹山教，朱鋇皈依紅蓮教，朱釙皈依白骨門，小王願意皈依光明神教！日後小王所在之地，家家俱都供奉光明神王，懇請教主收下我！」
178 光明道兵
傅則陽正想擴大光明教在民間的影響範圍。
現今各教勢力蜂擁而起，鬥爭愈演愈烈，打得最凶的是紅蓮佛宗和其他佛門各宗，另有尚和陽的白骨佛宗，綠袍老祖的玄牝教派，毒龍尊者的叱利真乘乘勢擴張，分別托在佛道兩家之下，被稱為東南西三方魔教。
道教內部也有峨眉跟五台兩大陣營矛盾越來越大，即將以公開鬥劍論輸贏。
現在天下崩壞，諸王割據，各大勢力差不多都在人間有支撐一方勢力，光明神教正該尋找一個支點，湘王這裡就不錯，背面的楚王是武當派在支持，只是力度不是很大，仍然保持過去的相處模式，政府給仙門禮遇，仙門幫助抵抗天災，還沒有親自下山幫助打仗。
傅則陽以教主之尊，親自收朱鐳和羅新一起入教，頒布教規，傳給他大小兩部光明經，一顆光明燈。
那光明燈是用天外神山特產玉石雕琢而成，裡面嵌著一顆夜明珠，以魔法祭煉，如果信徒心誠，這燈便能日夜長明，若是退心，燈光便暗淡，若是按照經書修出法力，還能將這燈當成法寶使用，臨命終時，能憑此燈接引飛往天外神山光明境，藉由天府玉蓮化生成型，成為鬼仙飛天一流，也可以選擇到不夜城投生成為人類。
天外神山本體就是一個巨大的玉石，隨便鑿下一塊拿到人間就是無價之寶，還有那夜明珠，光明境的生物，無論動物還是植物，多有光明屬性，可以暗夜發光，這夜明珠是最差的一種，產自一種圓光蚌內，目前不夜城有蛟龍一族專門負責養蚌取珠。
綜合起來，這小光明燈的造價極低，但是在中土可以作為皇家傳世之寶，由此顯示光明教之富貴，光明境上所說，往生的光明世界裡萬古永晝，白玉鋪地，水晶為樹，等等話語，真實不虛。自從以此作為傳教信物以後，這幾十年來，光明教的信徒大量增加。
傅則陽將經、燈傳給朱鐳，任命他做常勝寶樹王，給鄧八姑飛劍傳書，告知此事，兩日之後，鄧八姑派來銳金旗下掌旗右使陰素棠和赤城子。
這兩人原都是崑崙派的長老，跟半邊老尼、崑崙四友等同輩，陰素棠原是一元祖師的弟子，是根正苗紅的崑崙派長老，赤城子是寒光道人的徒弟，寒光道人當年在北極敗於五方神叟朱缺之手，兵解坐化，傅則陽時候還派人把他的遺物交給赤城子。
這兩人互相愛慕，做了相好，並發誓願在人間永結伉儷，不再飛升，又學了很多旁門法術，為眾多同門所不齒，合夥將他們逐出崑崙。
兩人賭氣之下脫離崑崙，想要另創教宗，與崑崙爭雄，但創立一個門派又豈是那麼容易的？白白蹉跎許多年，都把光陰虛度。
那日赤城子入川採藥，遇著昔日的仇人烈火祖師，烈火祖師得紅蓮魔宗相助，將鎮山神劍烈火雷音劍煉成，赤城子本就不是對手，上來就被絞斷飛劍，又給斬斷一條手臂，眼看喪命，恰好鄧八姑在全國各地巡迴演講傳教路過那裡，將他救下，藉由昔日寒光道人的一點糾葛，索性皈依了光明神教，後來連陰素棠也一併發展入教。
因傅則陽定下規矩，本著寧缺毋濫的原則，教主以降，光明使者只有兩人，分為左右，左使為陳玉鳳，右使為鄧八姑，護教法王必須得練就本命神魔，目前只有九烈神君和赤屍神君，五大掌旗使須得是地仙水準。