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只有子受不是這麼想。
如果不這麼說，你們會讓我去鳳凰山？
如果讓你們知道我決定去鳳凰山是為了稱自己「德兼三皇、功蓋五帝」，特意創「皇帝」一詞代替大王成為正式稱號，肯定會力勸。
子受知道自己的功績，頂多就是平了兩次叛亂，這算什麼？
還能比武丁大？
還能比成湯大？
如果來一手以「封」祭祖先，以「禪」祭萬民的封禪，自號皇帝，有哪個能服？
肯定都覺得他膨脹了。
然後緊接著就是水淹陳塘關。
昨天不淹，前天不淹，非要你紂王稱皇帝，來到陳塘關之後才淹，這算什麼？
天譴啊！
大逆不道啊！
然後罪己詔減輕民怨，保證自身安全，混過到結算時間，輕鬆收割一大波昏庸值。
「大王聖明！」
……
子胥余，和比干一樣是帝乙的弟弟，宗室。
封地在箕，和子干封地在比所以叫比干一樣，人們多稱他為箕子。
至於子啟為什麼叫子啟，而不是微子，是因為這個階段他還沒被封到微。
箕子老了，尤其是最近發生的叛亂，更讓他心力憔悴。
子啟和比干，這兩個素有賢名的王室，怎麼會造反呢？
可他們真的造反了。
想到情同手足的比干，想到自己看著長大的子啟，箕子覺得很累。
幸好當今紂王聖明，沒有追究比干，不過他們終究是做了錯事，箕子覺得該避避嫌，所以這幾天都以身體抱恙為由，沒有上朝。
正在他臥床休息時，忽然有宮中的寺人來報。
詔令傳完，箕子拜下，身子搖搖晃晃的。
太仁慈了。
紂王太寬厚了。
詔令他前往鳳凰山，布置祭祖一事。
祭祖，只是普通的祭祖嗎？
並不是，宗室對王權發起挑戰，罪過實在太大了，而在平叛之後的祭祖，意義非凡。
紂王是在替王兄、王叔，向先祖告罪啊！
箕子眼眶都濕潤了，紂王竟然是這樣的仁君，哪怕到了這種地步，也不曾忘記血脈親情。
他顫巍巍的回到房間，緩了很久，才讓僕人扶著自己出門。
既然接下了布置祭祖的任務，他就要做到最好，這樣的君王配得上最高規格的祭祖。
沒有任何猶豫，第一時間便拖著年邁的身體遠行。
汽車人，出發。
第54章 監國重任
汽車……箕子不敢怠慢。
作為剩下唯一一個有分量的宗室，準備祭祀是他分內的事。
仁君啊！
他老了，不能建功立業，可紂王都做到這個地步了，他也得趁著還能動的時候，為君分憂。
路上他就派出快馬聯繫鳳凰山附近的陳塘關，提前準備祭祖所需，以往祭祖只在太廟之中，這次規模更大，而且不是單純的祭祖，也是在替子啟、比干告罪悔過，一定要盛大籌備。
箕子心裡痒痒，恨不得把聞仲的墨麒麟借來，越快到鳳凰山越好，這肯定是要載入史冊的一次祭祖，這樣仁德的君王，一定會在歷史上留下極為厚重的一筆。
箕子的車架一離開朝歌，百姓們就議論起來了。
有近衛每天繞著朝歌吼，想不關心時事都難。
雖然近衛們的步伐有礙市容，體型又容易堵路，但能聽到有意思的消息，也很不錯，為朝歌百姓平添幾分生活樂趣。
比幹得知此事後，對著王宮拜了幾拜，他又如何不知，如此盛大的祭祖，是為了給他洗清罪過呢？
只是無以回報，只能召集剩下的三分之一奴隸，繼續做研究。
原本比干就能以七竅玲瓏心與世界萬物交流，現在七竅歸一，更是不得了，堪稱大商第一智者，對能承載筆墨的物件，已經有了些眉目。
……
子受找到了小透明殷郊、殷洪。
他打算讓這倆孩子監國。
倆孩子一個十三歲，一個十一歲，能監出什麼東西來？
不出亂子就不錯了，出了亂子更好。
至於這倆孩子為什麼不叫子郊、子洪，純粹是因為念著順口。
子受滿懷期待的對著倆孩子道：「孤要擺駕去鳳凰山祭祖，準備讓你二人監國。」
十一歲的殷洪不明所以，十三歲的殷郊成熟一些，道：「父王，我們兄弟二人年紀尚幼，不足以壓服群臣，還請父王另派幾名德高望重的老臣，共同處理國事。」
這怎麼行？
子受嚴詞道：「這次祭祖非同小可，孤會帶走朝歌群臣，你二人不必擔心老臣篡權，可以盡情施為。」
殷郊：「……」
我不是這個意思啊！
朝中都沒大臣了，讓他們去管理整個朝歌？還得處理各地奏報？
就算累不死他們也完全弄不清啊！
看殷郊的模樣，子受決定他不好忽悠，轉而對殷洪道：「這大商社稷，總歸要有人繼承，洪兒，如果你的兄長成了大商之主，你想輔佐他讓我大商更強盛嗎？」
殷洪毫不遲疑：「想。」
子受循循誘導：「那麼你必須有足夠的能力。」
殷洪道：「我知道，要像父王一樣雄才大略才行！」
子受：「……」
其實他覺得自己挺無能的，甚至還有點昏庸，只是其他人的認知出了問題。