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不行，不僅不一定能昏庸值，良心也過不去，還是轉過頭來繼續干貴族吧。
仔細回想一番，報紙里貴族誇讚的原因，主要在於貴族的田地是私有的，自由度相當高，而且貴族的資源多，在新式農具下擁有更多的收成。
這個簡單，土地私有？不行，改了。
子受記得，商鞅變法之中，秦國為了適應當時生產力的發展，承認了土地私有，迎合了成長中的封建地主階級的利益。
商鞅變法的成功自然不必多說，子受一拍腦門就做出了決定，反著來不就失敗了？
你的土地收成很多嘛，現在這塊地是我的了！
迎合封建地主階級的利益？不迎合。
迎合了你們，你們怎麼反對我？
不反對我，我怎麼掙昏庸值？
子受沉思的模樣卻是將姬昌嚇得心中驚悸不已，莫非紂王仍然不滿意？
難道還有什麼更深一層的計謀，他還沒有發現？
在心裡想了想，姬昌便有了決定。
反正雖然被紂王利用了，但他也通過龍骨水車與曲轅犁刷了足夠多聲望的聲望，暫時不需要大動作，學習一下崇侯虎平日的行事，讓紂王放鬆警惕就好了。
「陛下……聖明啊！」姬昌抹了一把眼淚，感慨道：「昌之罪，便是淇水也洗不清，悠悠蒼天，何以至此！」
這演技，瞬間爆表。
幾句話間，姬昌就調動起不明情況的農人。
張三、李四甚至感到慚愧不已。
他們的臉都被打腫了，什麼公卿下鄉不合適，只會礙手礙腳干擾春耕，不存在的！
還大義凜然的衝撞車駕，鬧出這等笑話。
看看，紂王用意之深，如果不是公卿下鄉，哪來的新式農具，哪來的肉眼就能看出今年豐收增長？
確實，農具都是公卿發明的，但如果不是紂王，這些公卿會到田野之中嗎？
到底，還是紂王了解他們這些辛苦的農人啊！
姬昌眨著眼睛，老眼中流下渾濁的淚水：「陛下為百姓思慮，遣公卿下鄉，堪稱仁義之君，昌卻曾心懷不臣，罪過大於天，昌願永世為陛下牽馬！」
姬昌早在前年，就在楊任的言語逼迫下為子受牽馬，有一便有二，一次和一輩子，已經沒什麼區別。
而且他要展現的是自己已經痛改前非，即使有高人看出自己仍心懷野心，只要戲演到位，禮數做到位，在巨大的聲望下，絕對沒有人敢動自己。
子受卻是一揮袖將姬昌推到一邊，讓七十多歲的老爺爺來給自己牽馬？
閒得慌，找個漂亮的小娘子不好嗎？
隨後，他對著姬昌，認真道：「文王，這曲轅犁是你所發明，朕且問你，必須以牛來耕種嗎？」
子受剛才已經決定收貴族私田為公田，但這事兒事關重大，必須借著朝議施行，現在只能在新式農具上動動手腳。
第420章 修復了未知bug
文王這一稱呼雖然讓姬昌有些不適應，但他還是應道：「是，這曲轅犁雖然也能以人力驅動，但太過費力，不如以老牛驅動，而若是在水田之中，則必須要用老牛在前方拉動，才能犁地。」
「不妥啊！」子受忽然嘆息道：「文王可知，此前為何沒有人想過以老牛來代替人力耕種？」
被子受這麼一問，姬昌也愣住了。
是啊，為什麼呢？
子受看著姬昌愣神，卻是笑在心裡。
看吧，連姬昌都被忽悠住了。
這次依舊反著來，原始牛耕行為最早出現在春秋時期，到了戰國時才發揚光大。
還是商鞅，秦國變法所推行的耕戰體系中，耕這一項，主要就是大力鼓勵並推廣牛耕。
其中最為著名的一條律法就是「盜馬者死，盜牛者加」。
偷馬死罪，偷牛罪加一等。
牛耕的重要性不言而喻。
子受將姬昌的手抓起，這如老樹幹一樣的手，讓他十分嫌棄。
他語重心長地忽悠道：「如今我大商雖已平北狄，但北狄各部族盡皆內遷，長城之外的草場便宜了羌人，想要推行曲轅犁與牛耕，必然需要大量老牛，可我大商根本沒有牧牛之處！」
聽了這句話，姬昌也明白過來。
原來如此，雖然大商平了北狄各部族，收了不少牛羊，還有西園牛房中最優的養牛方法，但問題在於，和以前一樣，沒有適合放牛的草場。
沒有草場，哪怕有擅長放牛的人，有最優秀的養殖方法，也養不出大量的牛來啊！
沒有牛，曲轅犁的效果便會大打折扣。
子受繼續道：「正值內亂，天下皆敵，大商的草場，要養馬以供軍用，防備入侵，還要養羊以供羊毛，織造羊毛衣減少百姓苦寒，哪來的土地去養牛呢？」
崇侯虎立即拱手，問向姬昌：「牛耕自然好，沒牛怎麼辦？」
「羊毛衣與不臣諸侯，就註定了大商必須要以養馬、養羊為主，現在又不是什麼不用曲轅犁就會死人的時候，難道要冒著被人打的風險，去推廣牛耕嗎？」
「若是大力推廣牛耕，馬、羊自然就少了，騎兵就會不足，百姓也會在冬日裡凍死，陛下聖明啊！」
子受沉默一陣，崇侯虎雖然是在拍馬屁，但他說的沒錯。
如此有道理，確實能制止曲轅犁與牛耕的推廣。