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只是要修煉這九曜劍經，對於道息凝淬的要求實在太高，按理來說，應該也是化神神君境界才開始修煉，用以悟道的神功。
但是，北辰劍宗傳給外門弟子的功法，有一部名曰《普通真氣化劍指南》，此法經過那位玄天劍祖親自提煉重修，據說刪除了冗雜多餘部分，精簡改良之後，成為可以將其他法門修煉的真氣，全部提煉精純劍氣的秘法！
據玄天劍祖親口所說，此化劍之指南，在金丹期以前，可以號稱排名天下前三，萬中無一的絕世神功。外山弟子練成此法，就有資格直升北辰劍宗內門，還可以修煉劍宗的其他絕世神功。甚至直接修煉那化神期的《九曜劍經》！
看來劍祖其實也意識到老是自殺自滅的不行了，而他也確實曾有三個煉成化劍之法的內門弟子，無一不是名震天下的絕世奇才。只元嬰境界就開始修煉九曜劍經了！若不是先後遇劫夭折了，必然都是可以修到悟道道君級的人物，因此此化劍之法更令世人嚮往，流傳甚廣，頗有不少人鑽研的。
當然的，周某年輕時也嘗試過，不得不說北辰劍宗的秘法真的是高深無比，周某自問悟性也不算差了，但還是難以入門。
因為要觀劍成型，在內景中投影劍型鑄煉，首先就不是悟性一般的人能做到的。其次化氣散功，風險何其之大，自己的修為也不是輕易得的，除非初入道的童子，或者根骨極佳的道種，已經有根基的修士又哪裡有膽氣，把多年積累的修為輕易一夕化去？
而最要命的一點，是以此法修煉出的劍氣，過於精粹凌利，更在內景肺腑，經脈血路之中來回，若是運功之時有個絲毫偏差，輕則自損經脈，重則剖腹剜心，腹內臟器，可是連金丹境界都沒法煉好的！
萬一出個岔子就要當即斃命。而若有這個修煉的資質，拜到哪一派修行不行，何必非冒這奇險不可呢？而若是道體都已經有了元嬰境界，不會有殺身之險，可又何必廢功來修這部初期的法門呢？
如此大悟性，大毅力，大勇氣的天縱奇才，委實世間難有，因此玄門之中試著煉過的人雖多，修成的嘛，呵呵……
而外門劍氣氣劍二宗的分歧，就在這化劍指南這裡就產生了，具體來說，就是修煉之時，到底先粹氣後鑄劍，還是先化劍後鍊氣……」
第二百五十章 先後
「……劍氣一派的支持者認為，玄天劍祖殺爆魔教天下無敵，必然不可能有錯，肯定是弟子愚鈍修煉的還多有不夠。所以還是該先觀劍化劍，再化氣鍊氣，老實修煉劍氣。
不過如我前頭說的諸般風險，他們也確實不能煉成化劍指南，所以就另闢蹊徑，要麼是將劍觀的小一些，要麼不去過度精粹劍氣，免得傷及自身，又或者先去舞劍煉體，修到武神那種金剛不壞之軀，再回來修煉此法，反覆熬煉打磨，精粹劍氣，精煉劍訣，才能達到修煉《九曜劍經》的標準。
如此刻苦修行磨練的劍氣派，倒也可以施展出乾坤飛龍劍法之類的北辰派劍訣。卻是免不了需要消耗更多的天才地寶和時間熬煉，才能將劍氣逐漸提純精進，初期的修為提升甚為緩慢，很長時間都會卡在金丹的門檻上不能寸進，當然理論上一旦功力大成了，就可以修煉《九曜劍經》，只是此等大毅力之才也是罕有的。
也因劍氣派進度之慢，與本山一脈相差過大，氣劍一派的人就懷疑，或許是玄天劍祖所著的化劍指南，刪減過多，缺了某種口口相傳的關鍵之訣竅心法，於是便主張先鍊氣，再煉劍，並不直接修成劍氣，而是依然御氣修煉，等氣訣出手後，再凝練劍型。直接略過在內景神庭觀劍鑄劍的步驟，只依樣精煉道息，如此免去了煉功岔氣時，被劍氣所傷的風險，卻可以將道氣精煉到修煉《九曜劍經》的標準，再將煉出的九曜之氣附著在劍刃之上。
如此取巧煉成的氣劍。劍上凝實了劍光，斬殺元嬰期的敵手不在話下，而且連化神境的神君也能傷到，威力提升巨大。也成了如今三大派正宗真人的主要手段。
只是這樣一來，雖然也可以修行，但九曜劍經的威力就有所欠缺，並不及玄天劍祖及其真傳弟子使的那般厲害。而且精煉精煉，必然就只能煉化九氣之一，而即使如此，也只能把氣劍練到我這樣，劍氣裹刃三尺，光耀四方就是極限了。就算精粹的長些短些，劍光亮些，也只是威力區別，本質的差別卻不大。
此劍訣，若是殺敵倒也足夠了，但北辰劍宗煉劍是為了悟道，如今卻連太極五氣，相生相合都無法做到，更遠遠達不到九曜歸一，體悟劍意的地步。那又有什麼必要，專門修煉《化劍指南》和《九曜劍經》呢？
所以氣劍一派懷疑，是還有秘法隨著內門絕嗣而遺失了。
或許確實如此，劍宗滅亡之後，各大派爭奪北辰劍宗的秘法，就發現《九曜劍經》確實欠缺了太陰太陽兩部，羅喉計都兩本也被劍祖刪改甚多，幾乎無法再煉。而聽雲台峰劍靈說，也確實存在《九曜神劍》這樣更上乘的劍訣心法。只是怕已隨著劍祖失蹤，永遠失傳了吧。
總之如今氣劍就是專門用來彌補法寶兵刃的不足，廝殺鬥劍的法訣了，你記得兵刃上有詭異光芒的高手，切莫仗著肉身去碰觸就是了。
至於我蓬萊的《九真玄冥氣劍》，雖然不能如《九曜劍經》一般用來悟道，但作為廝殺的道訣，威力也是天下聞名的，只是本宗的氣劍，當然已經是基於本門的功法氣訣改良過的，而且也要內門弟子才能兌換。