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所以歸根結底，三大派底下道統紛雜，秘傳不一，咒文千變萬化，符籙的制式格式其實也沒有嚴格的統一標準，大體上就和修行煉炁似的，你的符畫的再好，和印刷出來似的不是關鍵，丟出去法靈不靈才是關鍵。
有的人吹拉彈唱齋醮打坐修功，但參不透還是參不透，法不靈還是法不靈。
有的人看看月亮，哦，頓悟了，看看符，哦，會了，看看劍法，ok俺懂了。
關鍵還是得看人。
咳咳扯遠了扯回來。
豆腐票。
是的，假如這是個沒有仙道靈炁的普通世界，那這豆腐票就只是借條，是債券，是金融產品，或者是張廢紙。只要有人認可它的價值，想怎麼操作都可以，而若是沒人認可它的價值，那能不能換到一石豆腐，都取決於李凡當天的心情上限了。
但太極界，並這不是那種世界。
這個世界是沒有服從於資本的規則。
或者說不是那種規則。
太極界的規則是天地有靈，人間有道，手中有劍。
真名，道號，法籙，寫下來的符籙咒，這都是有著真真切切的效用的。
呼風喚雨，翻江倒海，千里之外，飛劍斬首。
這就是純粹的，仙人的力量，可以改變一切的力量。
符籙，只是這種力量的一種變形，一種展現。
而豆腐票，不是別人的豆腐票，是寫著『墨竹山婁觀道李清月』之名，並且有他的鯤親口確認的豆腐票，現在就是一張可以『溝通李清月』的符籙了。
因為現在『李清月』這個名字，就具備著那種改變一切的力量。
只要他想，就可以改變，沒有人能阻止他，仙宮不能，峨嵋也不能。
其實李凡一直謹慎得使用這種力量，小心甄別選擇自己的任務，以保證自己的所作所為，符合自己秉持的道。
但是這次鯤給他惹了個大麻煩，當然，鯤其實沒錯。
鯤想吃豆腐，這不是問題，鯤吃了別人的豆腐打欠條，更不是問題，吃的多了點發的票多了點，其實也不是問題。
倒不如說，當李凡不在的時候，墨竹山的百姓願意幫他照顧投餵一波鯤，確確實實的是心懷好意，這欠的不是一口豆腐，而是一份人情。那麼為了報答這份人情，為了一石豆腐出手相助，就符合李凡的道，沒有什麼錯的對的，虧的賺的。
滴水之恩，湧泉以報，原當如此。
問題在於有些人，從『李清月』這個名字，從『李清月』欠下的這份人情債中，看到了機會。然後早早得利用信息差，用區區一百貫，就從那些對鯤報以好意的普通百姓手中，把這貨真價實的仙緣，強取豪奪似得騙走了。
是的，這豆腐票，仙人票，人情債，就是一份李清月的仙緣。
上一次這份仙緣明碼標價，是十根金釵，一億錢。
再過段日子，等李凡成為什麼太平主，三魔子，太素祖的時候，這份仙緣，又價值幾何呢？
但是李凡能說什麼呢，難道不是那些人自己，你情我願的，把一份仙緣，一百貫就賣給別人了麼？
當然如果真的拿著這些豆腐票，來李凡面前來尋覓一個仙緣，發布一個任務，請求一臂之助力，那或許還不是特別大的問題，雖然欠的人情多些，任務多些，但慢慢還也能解決。
問題還是『李清月』這個名字，蘊含的力量已經太大了，而且還會越來越大。
李凡的符籙之道還是入門，因此只是隱隱看出問題來，但蒼松既然也當面提醒，那大概是真的錯不了了。
這些豆腐票，現在是格式標準的符籙，是可以向符主『李清月』借法的。
當然現在可能還是『墨竹山李清月』，但以後真的出現了，『大羅虛星法主李清月』，『血籙赤鴉天童李清月』，『太煞天魔劍鬼李清月』的時候，這些散落在外的符籙，會惹出多大的亂子，李凡真是想一想就頭大。
不過蒼松倒是提出了解決方案，薑還是老的辣，居然還不止一種，是三種。
「你知道五鬼搬運符吧。是一種左道之法，以前常有些左道術士，用此詐術偷東西。」
蒼松指點道，
「你這張票上寫著，『墨竹山婁觀道弟子李清月某月某日欠豆腐一石』，問題就在於沒寫清，為了這一石豆腐，『李清月』要償還什麼。
我建議你開壇設法，自己養些小鬼，再建一座府庫，搜集些金銀珠寶什麼的存著。然後用豆腐票布法還願，只要持票之人許願，比如要些金銀，或者豆腐，而你庫中有的，那小鬼就能把東西搬運過去，算是把這一債消了。
如果能只損耗些錢財外物，就了結一樁仙緣，算是取巧之道了。
只是這麼做，那這些人早晚會意識到，這票上帶著法力，對凡夫俗子來說就是寶物，若是因此相互爭奪，殺戮造業，這些因果難免算到你頭上。」
李凡趕忙倒茶，蒼松喝著茶又道，
「再麻煩些，就是放出話去，持票可以登門拜師。這樣就算是毫無仙緣靈根的凡夫俗子，拿著票入山也能找到你。只是這樣一來，多少就得傳些道法，指點一番。
與人結了仙緣，這就是最正統的辦法了，門人弟子的因緣道果是最重，必須慎重對待，良莠不齊於道統無益，弟子的心性更要謹慎考察，不管是玄門之法，還是左道神通，落到居心不良，品行不端的人手中，必造孽果，慎之慎之。」