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就算李凡可以憑藉他的悟性修煉，化出一點玉清真元或者太陰真元使用並沒有什麼大問題，但塑造元嬰之後呢？元嬰之後，還要突破到化神的資源從哪裡搞呢？
舉個例子，北辰劍宗不是用元嬰化出骨劍，直接磨了扔出去拼的，畢竟誰和李凡似的有那麼多元神可以扔啊？那只是非常之時的非常之法。正經劍宗練成的太陰劍嬰，也只是最初的基礎劍胎，之後就需要用大量的月燧精金來塑造劍身，還有各種天才地寶，都是可遇而不可求的，材料越好，鍊度越精，磨練出的劍意自然越鋒利。你瞧玄天劍祖能在虛星道祖面前囂張五百年，換一個根基薄弱的可能麼？
北辰自家的功法尚且如此，青城山的也是一樣，雖然玉清真元和千面仙人道體挺配的，但李凡兩次瀕死大創都是千面仙人整出來的，他真的是心有餘悸，老實說也並不大敢煉得太深了。
所以李凡思來想去，得了，還是墨竹山的道統最穩，雖然修煉之法好像也是千面仙人給提點的，但婁觀道的歸虛元嬰和墨山的太素道體都那麼得樸實無華，經濟適用，更順應天時，隨便整點煞氣就可以捏道體了，性價比簡直堪稱完美。
先老老實實的給太素道修煉著吧，別三心二意的了，自家基礎本事打紮實了，再玩其他騷操作。
於是李凡先往西渡海，抵達了震國。計劃先沿著官道，北渡艮河，到艮國看看情況。
他以為情況其實還好，但實際上都還沒到中原，看著向東南航行的千帆，樓船上擠滿了難民，就意識到亂世已經降臨了。
如今震國的局勢有多亂呢。這麼說吧，蕭國主有九個兄弟，八個兒子，除了長子早逝，太子做了侯骨的傀儡，其他兄弟子侄全有王爵，是早就有三垣和震國雙重背書，宗室藩鎮地方，自統兵馬簇擁的實權諸侯王。
還有地方的門閥刺史豪族，還有亂兵流民邪教。更別提還有外部三大派的勢力滲透，真的是天天打處處打，而且都不知道到底是誰和誰在打，更不知道最後到底誰才能打贏。
所以蓬萊內門的核心弟子，『一嗣永承宗』中，除了去打神教的，閉關突破的，在維持三仙山生產的幾個，其他元嬰修士，絕大多數都在震國沿海的城鎮港口坐鎮。
畢竟也說過了，通過貿易拉攏，這些沿海城鎮的刺史，太守，門閥都已經是蓬萊的從屬，屬於蓬萊自家的勢力地盤，為了避免宗門產業被戰亂波及了，局勢這麼動盪，一座城池，你至少得放一個真人境界的看家護業吧？
可是蓬萊的『人多勢眾』，那是相對於九大玄門說的，放到整個中原，這點人根本就是打水漂，蓬萊的真人也只能護住門前一方的安寧，出了城就沒法管了，因此到處都是兵荒馬亂的，仙宮散修妖魔，到處都有小規模的廝殺。
李凡一路飛行，很明顯得就看得出時局越來越亂，尤其到了城外，居高臨下得，能看到平原上仿佛有一隻巨大的章魚，伸出烏黑的觸手向東蔓延，無邊無際，一直蔓延到天的盡頭。而這並不是什麼非物或者邪魔。
而是人。
大部分是逃難的流民，黑壓壓的人群沿著官道，逃向東部沿海的城鎮，希望得到蓬萊的庇護。其中也混有些行軍的部隊，騾馬滿載補給輜重，也不知道目的地是何處。時不時就有大群的人廝殺在一起，有的時候是地方軍隊交戰，有的是軍隊搶劫流民，也有流民團體自己內鬥火併的。
而這些立刻就有車馬家私儲備，第一時間就能逃難的其實還是少數，往西更多的人，還被迫困在內陸的城鎮村落里，沒能逃出來，因為野外的空間已經被展開的大軍填充，震國諸王已經開始攻城戰野戰，進行殘酷的諸侯兼併了。
李凡也沒辦法了，如果是妖魔肆虐，或者修士仗著力量欺壓凡人，他倒是可以衝上去路見不平一波。但兩隊兵馬爭奪天下，說出去天下都是他們自家的，幫誰呢？
所以把侯骨殺了，把諸王殺了，戰亂就結束了嗎？
又或者兩個窮人打成一團，搶一個饅頭，又幫誰呢？若在爭的不是兩個人，是兩百人呢？兩萬呢？兩百萬呢？何況人家求的只是一個饅頭嗎？給一餐飽飯又夠了嗎？人家想要的是太平！可太平剛過去了！
現在已經是亂世了，以中原的傳統節奏，血不流幹了，把灕江都染紅了，人不死光了，把艮河都填滿了，那下一個太平，是不會那麼快到來的。
雖然這些道理李凡都知道得清楚，但他親眼見到山河破碎的慘狀，依舊是按捺不住滿腔血，意難平。
現在他只恨自己修為低微，對那些禍亂天下，為非作歹的魔頭大鬼無可奈何，但化神遙遙無期，還有那麼多恩怨和掣肘，他自己也不知路在何方，只能目送滾滾人流遠遠東去，在咧咧罡風中御劍高飛，避開地面上的蒼生，仰天虎嘯。
峰巒如聚，波濤如怒，
山河表里潼關路。
望西都，意躊躇。
傷心秦漢經行處，
宮闕萬間都做了土。
興，百姓苦；亡，百姓苦。
第四卷 燕歌行
第二百七十八章 為知
天子命我，城彼朔方。赫赫南仲，玁狁於襄。
從艮河北渡，一直到朔方冰原，幅員兩萬里，地平夷無險阻。
在這片土地上，仙宮朝廷的儀仗早已沒了威權，只有十節度，四十八藩鎮，帶甲持刀的百餘萬藩閥武士才有資格大聲說話。