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今日的處境，難道不是離國皇城裡的人自己作出來的嗎？都是成年人了，自己做的事情得自己負責，別事事都求著神仙來保佑，也得叫這些天殺的王八蛋知道一下什麼叫他媽的公平好嗎！
當然這場災劫肯定要殺得生靈塗炭，蒼生浩劫。不過說真的，就如今離國這些草民的處境，也就和生靈塗炭蒼生浩劫沒啥區別了吧？那還有啥好猶豫的？
反！反他娘的！
造反是中原傳統藝能！那是刻在基因里的！你當都和番子蠻夷一樣呢還非暴力不合作，爭取下輩子投個好胎繼續當牛做馬？臥可去嗶嗶的吧！
老說中原規矩是多，可最大的規矩難道不是，管你姓李還是姓南宮的，誰家的鳥皇帝折騰的大家活不下去了，那都得給你農民爺爺死麼？
所以李凡的觀念是，這種事情吧，最終還是看人民群眾願意選擇誰。犯不著什麼神仙菩薩來作主，頂多是助一臂之力，推動歷史的車輪向前碾動是吧。
不過話又說回來，陸豺做的這些事情，成敗與否，其實根本就沒有任何意義。
不管你四大公子，南派北派，老二老三打成什麼樣，誰贏了都無所謂。三大派也好，墨竹山羅教也罷，仙宗門派的利益也不是最緊要的。
因為如今是個虛月當空，太素得道的世道。
李凡的第一優先，是除掉躲在坊里的那頭羔羊。而那頭羊應該是陸豺手裡的底牌之一。
這些土著壓根不懂得那些『非物』的意義，恐怕在這些陰謀算計墨竹山的智囊策士眼中，什麼非物也好，物也罷，都是類似妖魔鬼怪，定時炸彈之類的道具。只是為了打成他們的私心和目的，可以隨意打出來交換的牌，是手裡一顆牽制墨竹山的棋子。
可他們錯了，羔羊可不是棋子，或者至少可以說，還輪不到他們三大派的土著，拿來當自己的棋子。
那種東西長成了，可是直接把北辰劍宗滅宗的存在。可以直接逼瘋羅祖，叫當年偌大的羅教分崩離析的存在。
至少這局棋不是三大派之間的，而是三個系統之間的。
目前有資格在系統的局裡作棋子的，除了這些羔羊，也就只有李凡而已。
不需要系統提醒，李凡也很清楚，一旦叫大安坊里那頭羔羊孕育魔胎，顯化了道祖。那這三千六百頃長思城，二百四十萬人口，恐怕就活不下幾個人了。
草鞋或者靴子，凡人或者仙人，身份或立場，所欲或所求，
人一旦死了，那就都再也無關緊要。
正兒八經的道祖現世，這城裡真能活下來的，怕是頂多兩個。
李凡一個，觀主一個。
參考天台山鬥劍時候他兩部經的威力，化神境以下的土著，那幾百點的壽元上限，又沒有系統冷靜一點的加持，恐怕都是抗不住道祖級『非物』的影響的。
所以這已經不是穿什麼鞋，信什麼教，坐南還是坐北的問題了。
而是非常單純的，天災的級別，環境會發生改變，影響到種族的整體存續的問題了。
旁的廢話少說，想要人活，得先殺羊。
這個時候陸豺慷慨激昂的煽動演講說完，就要回茶樓里了。
過這村沒這店了。到了這最後的時刻，李凡得決定要不要出手了。那茶樓防衛森嚴，恐怕很難再無聲息得潛進去了。
何況陸豺在這種場合現身，依然使用著傀儡，陸琦的本體是不是就在茶樓裡頭也不好說。搞不好李凡一咬牙衝出去，大殺一場，結果最後抓到的依然是個傀儡替身，正主又給遛了。
而李凡最擔心的還不是又失去了那羔羊的線索，而是他現在還不大清楚陸豺是如何控制那羔羊作為己用的。
這頭羊現在到底是個什麼機制呢？這算是個定時炸彈，還是個遙控炸彈，或者乾脆是個還沒準備好的啞彈呢？
萬一衝出去不能第一時間抓住陸琦，不僅找不到羔羊，還驚得他提前發動了計劃，那風險就太大了。
李凡眯起眼，猶豫得看向身前不遠，司南指著的喬裝女子，這個人不是陸荇，而且陸豺出場後，聽她就呼吸沉重，氣息緊張，咬牙切齒的，大概是想刺殺陸豺的仇人。
或許可以推她先跳出去詐一波，看看能不能把陸琦詐出來？
正猶豫間，在陸豺要離場的時候，突然從另一邊，跳出來一個黑衣人，越過人群直撲茶樓，揚聲大喝，「陸琦！把家裡東西還來！」
是陸荇！她居然先跳出來了！
茶樓上一眾黑袍刺客也紛紛身型一震，就要出手攔截，陸豺卻哈哈一笑，手一揮，「不關你們的事，各部依計行事！我自陪我妹子玩玩！」
他刷得一下從茶樓上飛撲出去，一黑一白兩具傀儡環繞著茶樓，你進我退，飛速往來穿梭，雙手翻飛拋投，飛速交手之間，乍一看仿佛跳舞一般如兩隻蝴蝶翻飛，還頗有一番美感，其實細細觀看，它們居然是把手裡的毒針暗鏢你投出去，我接過來，分明是一脈相承的機關手段，雖然其間兇險得很。
但兩個都是傀儡，哥哥妹妹的大概也沒啥大事。而且陸豺分明也是有意引導著，帶著陸荇遠離廣場這裡混亂的核心，看來是想擺脫周圍的人說些私房話。
要不要追上去聽聽他們說什麼呢？陸荇這一手跳出來還真不是時候，現在茶樓上那些刺客有了戒備……咦？