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這一次李凡單純是出去開地圖的，探探路，隨便刷點任務練級的，也就沒喊上鯤和劍意，隨手發了個機關鳥回去給茯苓送信，晚飯不用作他的了，就自去婁觀塔外的仙膳坊，買了些金丹期修士用的稌米。
因為他現在心情上限2000點了，但只能一次一點的波動，所以平常必須要靠吃金丹期的食物來日常增長了。不過反正都是一點，倒也不用太好的仙膳，就買些最便宜的仙食就可以了。
在和茯苓打探過之後，李凡也知道了，各個境界的仙膳中，最便宜的是稌。大概金丹期用的稌米，也就五六百文一斗，雖然比凡米貴了百倍，至少比一貫錢一片的饅頭是便宜多了……
什麼是稌？就是一種梗米。
所謂『凡王之饋，食用六穀，膳用六牲，會膳食之宜，牛宜稌，羊宜黍，豕宜稷，犬宜粱，雁宜麥，魚宜眾。』里的六穀之一。不止修行者食用，通常人間道也會用來祭神的。
是真的祭神，太素道，太極道之外，這世上還有封神的修行之道，十二國的文武百官，修的就是封神道，活著的時候位列廟堂之高，死了以後就可以由國主把名字記在封神榜上，借山河靈脈封神。
這些封神道修士雖然實力較差，而且封神之後就無法再進一步修煉，總歸也算是在一方水土可以調用能靈脈的山神水神。因此墨竹山也用秘法，在占著的那些山頭上，敕封了些野山神，建了神壇法廟。
宗門也給了祭神之法，像李凡去了地頭上，若是迷路了，或者遭到妖魔圍攻，就可以撒一把祭祀用的稌米，召喚本地聽從墨竹山道士調遣的山神前來相助。
除此以外這些稌還可以用乾坤二炁搓了，餵給兩條鯉魚吃，確實你也吃的我也吃的魚也吃的，當然，鯤也吃的，方便的很。
然後他又看到了旁邊仙衣閣裡頭，還有墨竹山為金丹期修士提供的『戰袍』。就張老頭和那太監金丹身上都穿的，那身紫綬仙衣。據說還是宗門給的福利，每個弟子成丹後的第一套，給你量身定製，而且只收一個成本價，非常良心，一套置辦下來只要兩萬五千貫……
於是李凡表示，哦呵呵，真尼瑪良心價。
乾脆他也不多想了，就把手裡那點零錢都花了，買了五石多稌米，一起放在儲物玉佩里打算吃他個一年半載的，就在新人地圖蹲著，刷他一堆破爛出來賣，把宗門套裝換起來先。
於是李凡走出米店，還是穿那身宗門的皂衣褐裘，外頭罩個炎洲買的避火袍，話說被青陽老魔炸掉一件好心痛啊咳咳。
頭上盤發用子午冠束起，背上斜綁著墨玉的長劍匣，放著的是墨劍『伐鬼』。懷裡揣一個黃玉的短劍匣，藏著是飛劍『辟天』。
腰帶上掛了儲物玉佩訣環三個一串，右手袖子裡還藏著個需要時時餵養的金魚碗，左手袖子裡是盤子和勺子套裝。
再左右看看，也沒有其他需要置辦準備的了（主要是沒錢）。
李凡也一掐訣，一跺腳，道一聲「出鞘！」
於是一道墨影，從他背後劍匣鏘！得飛出，四尺長劍如黑蛇一般，繞著李凡周身轉了三圈，劍炁掀得飛沙走石，宛若風暴揚塵，把李凡的人影瞬息間裹挾其中，隨後化作一道黑光直起，帶著他直衝雲霄，在天際拉出一道墨色中混著烏金的劍虹，直朝南方疾飛。
李凡一邊用如意劍經傳授的法門御劍飛馳，一邊在心裡評估。確實有點慢，和元嬰級的就不比了，甚至不及張九皋那柄金色小劍快捷……
墨劍伐鬼，按照玄天劍意和他透底，此劍是姚玄洲模仿經閣前面懸的墨劍煉製的模板，以後大概想做成墨竹山賜給弟子的標準飛劍。所以形制上是比較傳統的禮劍，作的又大又笨重，你甚至可以把它當成法劍來使，拿在手裡呼風喚雨，招雷引電。
從好的一方面說，到底有三尺五寸加八個棱面可以鑄就不少劍印進去，姚玄洲也確實放了好多可以理解為加攻加防的劍印，所以這把劍威力確實不差，硬生生可以靠著材料和威力，品評到七品下上。日常拿著除妖誅魔，或者長時間御劍飛行，或者輔助做法什麼的，都是一柄誠實可靠，穩重紮實的好幫手。
不過要是想和人爭鬥還是算了吧，太笨重了，欺負欺負那些拿著垃圾的也就算了，要是和三大派的核心弟子鬥劍，那真是此劍一出，你已人頭落地……恩，就是這麼離譜，殺人的時候，威力反倒不是主要的，割喉斬首與轟殺至渣，效果是一樣的嘛，真以為還有血條給你磨呢……
不過姚玄洲也並非不明白這個道理，但他的側重點也是很明確的，畢竟身為監院，又是鬥劍大師，他深知道墨竹山弟子常年去十萬大山除妖的，自己差點就死在雷澤，所以最需要的，倒不是什麼殺人鬥劍多利索的神兵，而是可以承受住頻繁的爭鬥廝殺，堅韌可靠的夥伴。
玄天劍意也認為初期的飛劍就是用來練到斷的，把伐鬼煉的結實一點，倒也沒意見。
畢竟要殺人，可以用另一把劍補足。
辟天，這又是另一個極端了，就是劍速快，快到按照玄天劍意的意思，根本不要用什麼劍招劍法變幻的花招，丫就一劍穿心削首就行了。
當然辟天的缺陷非常明顯，一看就知道追求劍速捨棄了韌性，估計用不了幾次就可能折損，但玄天劍意也說了，這單純就是給李凡拿著保命的，平日裡用伐鬼練習就好了。