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　　  因此如今的仙宮三垣，通常都是避諱指代仙帝宗室，仙宮朝廷，和仙家門閥。

　　  而前頭也曾說過，離國首都長思城就是按照三垣帝都，原樣復刻，但這麼說也不全對。嚴格得說，長思城復刻的是離國建國時期的三垣古城，是平面版的。

　　  但今天的京畿帝都，在三大派以及系統摻和的混亂歷史調教下，早已是正兒八經的立體式飛天仙宮了。畢竟雲台峰落在仙宮手裡這麼多年，那些累世公卿的門閥世族看著仙帝飛來飛去那麼拉風，當然也想體會一把雲中豪宅的滋味。

　　  所以先是出於仙宮的威嚴，皇城的安保，以及方便公卿文武出行通勤等各種原因，仙宮開發建造了一座新的太微垣飛天仙宮，算是專門把朝廷辦公大樓給獨立了出來，飛到天上。

　　  於是很快的啊，那些三公王侯就開始靈活運用仙宮開發的技術，把自家的宅坊別墅塢堡，也改造成飛空仙宮。

　　  這樣的飛天行宮既方便自保，又彰顯財力，所以現在各家仙閥紛紛相仿，已經發展到不鬥飛劍飛車那種低級法寶，改斗仙宮的地步了。誒，你離家出門，要是連個代步的飛行別墅，天空堡壘都沒有，那真是自動開除仙籍，都沒臉出去自吹是三垣的仙家門閥的。

　　  所以你瞧某家土包子不就是，到哪裡都搞個仙宮代步，出去殺劫鬥劍也是飛宮，去雷澤采草也是飛宮……

　　  所以這種潮流下，三垣的天空中，上下左右前後，到處都停滿了飛天的宮闕，如眾星拱衛般環繞著正中央，權力的中樞太微垣。而原本在三垣舊城東北角，對應離秋宮王城的舊紫薇垣，已經成了祭祖祭天的場所，只留些年老體弱的宮人值守。

　　  但這不代表仙尊的後裔，已經就此退出了歷史舞台，恰恰相反，他們一直存在。

　　  真正的紫薇垣新城，還是一眾仙宮中，飛得最高，規模最大的一座，當然也沒哪個找死的敢飛得比紫薇垣還高就是了。

　　  這座紫薇仙宮，高居天穹，仿佛永懸不落的太陽一般，坐落於彩雲之端，白日就如同紫日，夜晚就仿佛極星，只有黃昏時候舉目高望，才能勉勉強強如望海市蜃樓一般，看到雲層中禁垣宮闕的一角。

　　  仙尊帝裔的直系，都在那座處於層層結界陣法，和數不盡御林禁軍保衛的仙宮裡頭居住。據說自從仙帝遇刺之後，嫡系宗室就深居於紫薇垣不出了，那裡也自有一套規矩，只有當直系的帝嗣成年了，才會大開宮門，從仙閥世家中選擇適齡男女婚配，維持聯姻，當然你要說這是在收人質，也未嘗不可。

　　  而平日裡紫薇垣更是宮門緊閉，哪怕北宮無忌那種四方國出身的宗親，一等的郡公，無詔都不能靠近。日常也只有太微垣的三公，四國八藩的王主，負責紫薇垣防務的衛將軍，和勛功十二轉，守衛仙帝近側的上柱國，這種位極人臣的王公才能入宮謁見。

　　  雖然理論上，紫薇垣中只要有帝裔能修到化神境界，就可以臨朝聽政，修到悟道境界，就是天下正統的仙帝了。

　　  但是迄今為止，仙帝的寶座都是空懸的。

　　  從大司馬，大將軍，到如今太傅，這些年來仙軍仙閥派系輪流坐莊，執掌太微垣仙宮，但紫薇垣中始終沒有人悟道，好吧，道確實也不容易悟，但連能打的化神都沒有就有點扣腳了。如今宮中當然也有一位『仙帝』，不過那似乎只是個無情的蓋章機器，仙宮外頭的大小事務，都是太傅說了算。

　　  說到太傅，如今這位太傅首陽公，是實實在在執掌天下之人，不止在三垣仙宮手握實權，連在雲台峰九大玄門也頗有聲望。

　　  而且連姚玄洲也對此人頗為推崇，對李凡解說道，

　　  「那司馬閥並不算天市垣的名門望族，算起來他們家原是北宿衛的，首陽公也是父輩舉官，才跟著遷入京畿，家裡並無什麼根基，當年他也是憑著才學，受大將軍幕府徵辟，從主簿做起，又經歷了羅教之亂，替仙宮掌兵鎮壓四方，不僅穩住了天下的局勢，這些年還能同三大派縱橫捭闔，於是因功起用，一步步走到今日三公之首，坐宰輔相位。

　　  無論仙閥還是仙軍，世族還是寒門，都佩服敬懼他的手段和本事，其威勢聲望比當年大司馬大將軍都有過之而無不及。觀主也同我說過，他當年聽說太傅政變，執掌了三垣權柄，就知道天命難違，換這個對手，南宮家終難成事，同仙宮再斗下去只會枉造殺孽。

　　  這些年看來，太傅府果然招攬天下賢才，有收拾河山的大志，但凡有建功立業之心的賢能，皆盡歸太傅府中使喚，仙宮已是他掌中之物，玄門那邊，也只有顯化道君有能力同他對弈，現在只看神教那邊的棋手還有多少本事，能妨礙首陽公統一天下了。」

　　  光聽姚玄洲這麼客套吹捧，其實李凡感觸也不深，聽起來也就是個顯化流的老陰逼嘛。

　　  但當李凡親眼見到三垣，又親眼看到太傅府，就意識到此人不似一般世家閥主了。

　　  太傅府居然沒飛上天，雖然也是公侯門閥的規模，但依舊還在地面上，擁擠在貧民窟似密集的府邸街巷之中。

　　  是的，雖然那什麼紫薇垣，太微垣，天市垣都高高得飛到了天上，飛到了雲彩里，但地上還算有人住的，那些草民百姓們，都腳踏實地，住在三垣的舊地。

　　  好吧，居住在地面三垣舊城裡的這些，嚴格算起來也不儘是『平民百姓』。