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　　  不是李凡真的有多大方，實在是墨竹山的物價太特麼貴了，總不能給元嬰大佬送饅頭片吧……

　　  梁真人擺擺手，「我用不著這些，給你《化書》，是我知道你道心穩固，而且以後肯定經常拜月去太素界修行，練就復命歸虛元嬰，就可以自由在太素界穿梭，覺著這門功法或許適合你修煉罷了。當然本門修煉元嬰的法門很多，挑選適合自己的就是了。」

　　  「真人賞識，小子又豈敢挑三揀四的。」李凡順著竿就往上爬，「此番就特地來請教真人修行的要訣的，還望您指點迷津，點撥一二。」

　　  梁真人倒也不是個敝帚自珍的，慢悠悠解釋道，「也可。李清月，太極仙道一途，從金丹修道元嬰的道理，你曉得吧？」

　　  「是，弟子聽望舒仙子講解過。」當然，不止望舒，玄天劍意也講解過。

　　  簡單比喻，太極仙道的理論，就是把內丹當作胚胎，孕育成元嬰，由元嬰再成長為元神，就能實現超脫於形體之外，逍遙太虛，任意自由，不死不滅的真我，成為『真人』了。

　　  而順帶一提，把本體依照真我元神的形象，氣體合一，任意轉化的境界就叫化神。到了這個境界，理論上天地間的靈氣不盡，化神道體也永遠不死不滅，碉堡了也可以瞬間復原的咳咳。

　　  所以關鍵不在於元嬰，而是元神，只不過太極仙道以前一般是根據金丹，元嬰，元神的順序孕育，才這麼稱呼罷了。

　　  而且從這個境界開始，事關元神化神的造化，各家功法開始生出許多根本性的不同。可以說真正的『道不同』的分歧，得從成嬰以後才開始。

　　  也就是說，那元初的『嬰兒』，是長成『人』，還是『神』，還是『物』，還是『非物』，亦或是『劍』，亦或是相柳，窮奇，饕餮，朱雀，等其他許許多多的妖魔鬼怪，都可以有。是有著無窮無盡的可能性的』道』，可以走的。尤其是虛月當空的這個時候，比起被三大派把持壟斷的仙路，太素大道實在是寬又闊啊。

　　  因此按照現在修行界，或者至少山主一脈的算法，要到了元嬰境界以後，才算是真正的『褪去凡胎，走上道途，開始求道之旅』，也不足為奇了。

　　  其實玄天劍意一開始的打算，是讓李凡在金丹境界，改修煉北辰劍宗的上乘功法，煉成劍胎劍嬰，以後直接轉成劍心劍神的。

　　  但婁觀道拿出來的道法也不差，而且從金丹修煉到元嬰的，依舊還處於打基礎的階段，且關鍵在於把金丹孕育成元嬰的秘法各有不同。

　　  比如無極元嬰，就需要用乾坤二炁來修煉無極真元，以此真元鑄就無極元嬰。

　　  而歸虛元嬰，以及望舒仙子傳的變化之法，需要用的都是先天煞炁，只是煞氣煉化的真元又有不同種類罷了。但如今太極界並不存在的煞氣，反倒成了最好獲取的資源，此類功夫修行自然神速了。

　　  相比之下北辰劍宗那些昔日的上乘功法，對天才地寶和各種稀有真炁的要求看著完備，此時反而就顯得太多太繁瑣了，甚至還有配合鑄造本命飛劍這些秘法秘訣，就更不利於在墨竹山修行了。

　　  於是玄天劍意也不強求李凡改道，但也懶得手把手教別家的法門，最近一天到晚貼在鯤腦袋上鬼混，都不知道這兩個到底在幹啥，搞的李凡只好自己找課外輔導……

　　  好在梁真人對李凡還挺指點的，「《化書》你該看了一點吧，以形化氣，氣化神，神化虛，歸根復命。本功逆煉真仙，就是要追本溯源，返還先天，把後天金丹逆煉，成就先天復命歸虛元嬰。

　　  虛者無也，復歸虛無終寂之意。

　　  世間亦有歸墟，為北海無底大壑，八紘九野之水，天漢之流莫不注之，而無增無減焉。世傳屠滅北辰劍宗的幽泉道祖就是深藏其中。觀星拜月時所見的虛淵，就是得名于歸墟的。

　　  不過不是叫你真去歸墟修行，而是叫你在修行此功時，觀想如虛淵歸墟一般，無虛無盡，無終無滅，無空無寂的世界。

　　  參悟『終』與『無』的道理，才能得出『有』與『生』的真諦。才能孕育出復歸本命，凌於虛淵的元神來。懂了嗎？」

　　  李凡張著嘴，看看系統下邊一大堆『李凡的心情大幅下降了一點』，表示不是很懂，系統你懂沒……

　　  『復命歸虛元嬰，煉成後元嬰可以直接吞噬太素煞氣修補自身真元。因太素界煞氣對元神造成侵染導致的心情下降轉變為上升。』

　　  嘿你這麼說老子就懂了啊！煉啊！肯定煉這個啊！這樣太素界簡直變的和家一樣溫暖啊！

　　  梁真人摸摸下巴，「不過我得和你說清楚了，這門功法的優勢在於構造元嬰用的是太素煞炁，是吸收煞氣來煉化歸虛真元，進而鑄造元嬰。

　　  而煞氣，值此虛月當空的天時，只要拜月就能輕易獲取，不需耽誤時間反覆運功提煉，因此比起本門其他元嬰修煉之法，可以說省卻了最耗時費力的採集道炁的步驟，直接拜月凝鍊真元，確實快上千百倍不止了。

　　  但此法缺陷也很大，一則極難修行，動輒就有走火入魔的風險，非悟性極佳，根基紮實，道心穩固的道子不行。（李凡，「嘿這不就巧了麼！」）咳咳嗯！總之元寶的資質終究還差一籌，哪怕成了金丹，也得再打磨個百十年的才能嘗試。正好你可以先試習一下，也算請你幫他探探道吧。