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　　  李狐狸讓趙清漪也坐下之後，又細問日本的情況，張北知道的不全面。

　　  趙清漪就把現在的渡海妖精的情況數據跟他口頭匯報，這事也不能留檔案。

　　  李狐狸聽說了蘇我善德的事，暗道一聲好險，點頭讚許的說：“你幸好沒有入坑。他們日本人自己內部的矛盾真的不要引來種花的好。那個殭屍真的殺不死嗎？”

　　  趙清漪說：“如果是低級行屍和沾染屍毒的二代之後的殭屍比較容易徹底殺死，但是像這種自己得道的有智殭屍就不好滅的。大道三千，死晦之氣是其一，死晦之氣的道不滅，他們就很難被消滅。或者我們可以分析蘇我善德成屍的原因，一方面是冤死，一方面是得風水寶地的靈氣，還有一方面是他改造日本著書立說傳世的功德。要十足把握地滅掉蘇我善德就要追其根本，將他的功德之基毀去，那幾乎就是……日本相關的道統消失。那時我再燒死了他，他可能就回不來了。”

　　  李狐狸和張北現在的接受消化能力也是非同凡響了，也不禁長長呼出一口氣，聽這些東西怎麼能不緊張。

　　  李狐狸說：“種花……有這種……東西嗎？”

　　  趙清漪說：“二代之後的我不清楚有沒有，建國之前隱世的殭屍我也不清楚。建國之後自己得道的應該沒有。好像我國不太適合異類得道，所以現代得道的種花殭屍，除非是盜墓者或者特殊癖好者將不化古屍偷運出國外放在風水寶地里養，不然是不太可能自己成屍的。這方面要防的是建國之前的殭屍、二代之後的惡屍和低級行屍，還有……國外來的。”

　　  李狐狸仰頭，又深呼吸，說：“這是迷信，對吧？”

　　  趙清漪說：“你想要科學地看也行。每一個物種的存世之道、能量來源不一樣而已。天道之下物種千奇百怪，世上有厭氧菌又有需氧菌，再看像人類是吃飯的，屎殼郎偏偏吃屎。殭屍是死晦之氣和靈氣為‘氣’而生成，如果有功德護佑的經過錘鍊的神識為‘神’，就是一個高級有智殭屍了。殭屍也消耗掉人間過多的死氣晦氣，就像細菌代謝循環掉一些東西一樣的道理，這才是天道輪轉，天地最重要的是陰陽平衡。”

　　  李狐狸也是大大的長了見識了，忽又問：“如果有人想要長生不老，甘願被殭屍咬，那怎麼辦？”

　　  趙清漪不禁搖了搖頭，說：“天道法則哪裡是這種人可以左右的？被殭屍咬而成二代以後的殭屍，如果是稍有功德造化一點的人，也沒有作惡，可以保持神智相當長一段時間。可是沒有功德造化相護的人，二代之後的屍的神識如果沒有經過千年錘鍊後變強，哪裡抵抗平衡得了霸道的死晦之氣的侵襲？一個沒有自我神識的屍就不是原來的自己了，只是接管你的身體能量的另一個髒東西。普通人沒有長生不老的，只有天道循環，想要靠成屍得長生不老，方法差不多就是像蘇我善德一樣：要有他的生前的作為、死時的冤屈怨氣、風水寶地的靈氣精華、千年的苦難經歷和留存至今的道統延續。說到底，他與現代的日本格格不入，與現代日本皇室有仇，但是他們是相對卻相存的，離了現代的日本道統，他就是普通的屍，像我這樣的玄門中人就可以滅掉他。如果靠被殭屍咬這種偷機巧取的路子可以得長生不死，現在的社會也輪不到人類成為世界的主導了。天之道，利而不害，聖人之道，為而不爭。”

　　  李狐狸本就是聰明之極的人，理解這個話後，說：“那麼，即便存在這些神秘主義，也並不是唯物主義的崩潰？”

　　  趙清漪點頭：“當然。唯物是崇尚辯證的，道之陰陽也是辯證的。神秘主義可以看作尚未知的唯物主義。”

　　  李狐狸說：“我現在明白了，你的意思是說像蘇我善德之所以長生正是他受了苦難又有機緣，並且日本這個文明欠了他，他與日本文明道統相互對立卻相互統一了。他的自我存在的是死晦之氣與功德的辯證統一的機體。普通人沒有這個機緣功德，所以不能成屍得長生。”

　　  李狐狸果然是學過某哲學的，可以用對立統一的辯證法來理解這種讓尋常人崩潰的東西。

　　  趙清漪微笑道：“可以這麼說。所以我們不好隨便參和的，本來是他們內部的‘對立性’，而我這個外部力量去打擊蘇我善德，他很可能就體現與日本文明的‘統一性’了，然後我們才是他和日本的敵人。”

　　  李狐狸眯了眯眼睛，說：“小趙，你可真是深藏不露呀。”

　　  趙清漪搖頭：“我要真的深藏不露，還在部長面前表現自己聰明嗎？我是鋒芒畢露。”

　　  李狐狸問道：“那麼妖怎麼能得長生？”

　　  趙清漪說：“他們吸取了不一樣的能量，也是千萬年的……傳統說法就是修煉，加上了雷劫，千辛萬苦億萬中取一修得更強大的身體和靈識，可以活得比人類長，但也不是不死的。”

　　  李狐狸說：“樹活幾千年，蟲活一春秋，人生不過百，倒也可以理解。”

　　  趙清漪笑道：“就是這個道理。”

　　  李狐狸交錯握著雙手，抿嘴深吸一口氣，說：“我得一號與二號領導的親自指示，咱們國安部成立十九局，處理特別案件，維護國家的穩定、保護人民的利益，還有分管妖精檔案和統戰教化。你擔任局長，張北調來幫你吧，還有小鍾、小孫，另外我再物色兩個骨幹幫你。”