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　　  趙清漪道：“若要人不知，除非己未為。

　　  糧草、兵械雖由戶部撥銀，但是由兵部按照樞密院和軍中上報軍需，統計後交給戶部，而兵械由工部軍器監督造。

　　  所以，各部應該都有帳冊卷宗，只是舊年卷宗很少人去翻閱，或者現在這些官場的老油條都無比聰明知道要碰這種八百年前的舊帳只怕性命難保，誰吃飽了撐著去碰？

　　  可是現在不同了，諸王都有野心，這從龍之功，榮華富貴的誘惑之下，他們做一番籌謀，未必沒有人出頭來揭開此事！

　　  顧明的這本帳冊只是一個更方便和強大的突破口而已，我們掌握它，事半功倍，又在皇上面前言行皆有因，不惹他疑我們。

　　  你想殺人滅口，戶部、兵部、工部、樞密院和西北大營，你都不知道應該殺誰，消滅證據，你得把這些衙門的檔案室全燒了，這是不成的。”

　　  郭延錦一汪清澈的鳳目看向趙清漪，極度理智，忽嘆道：“難道是天不垂憐於我郭延錦，沒有帝王命數嗎？”

　　  他數次說過不當太子，攜她歸隱的話，也許未必全是假意，但是第一次露出自己沒有那麼不在意大位。

　　  趙清漪握著他的手，知道必須給他信心，不然她的任務可就真正的失敗了，說：“錦哥哥，眼光放遠一點，就算此事讓你有損失，引發諸王逐鹿，你還有大機會。”

　　  郭延錦苦笑：“妻族、母族幾乎全毀，如果魏家真的倒下，嫡長之道統都沒有了。我也只有一個你罷了，也好，你總不能扔下我一個人了。”

　　  趙清漪道：“錦哥哥切勿這樣想，我倒覺得這不過是‘亢龍有悔’轉為‘潛龍勿用’，都是吉利的。”

　　  郭延錦也讀過《易經》。

　　  “亢龍有悔”有乾卦第六爻爻辭，代表客方態度。主方為了顯示自己的能力和成績，又不大愛聽別人意見，就有可能一意孤行，從而可能招致由態度強硬的客方來的麻煩、使自己受到損失，為自己的高傲態度後悔。客方態度是客觀存在的條件，主方需要適應這個條件約束自己的行為。這和“剛則易折”的道理也異曲同工。

　　  而“潛龍勿用”是乾卦第一爻的爻辭，第一爻是主卦下爻，代表主方的行動，這條爻是陽爻，象徵主方積極主動地謀取和擴大自己的利益。“潛龍”，把活力和才能適當第潛藏起來；“勿用”，不要用。但是，不是說完全不要用，而是說在“潛藏”意義上的不要用，而是說要適當地用，避免和客方牴觸，遇有牴觸，就要設法避讓。只要注意避讓牴觸，主動積極的行動是正確的。  

　　  郭延錦道：“亢龍若不悔，就要陷於被動？”

　　  “你說呢？”

　　  “只怕到時，我已無機會。悔與不悔、潛與不潛，有何不同？”

　　  趙清漪說：“你傻呀，怎麼會沒有機會？你去聖上那裡以退為進，徹底脫身出來，皇上見你忠孝兩全，總不至於這麼狠心逼你去死，皇便真想動魏家，你不會是這把刀。皇上命別人動魏大人，這時候就是你展現義的時候了，若是幸運還能保魏氏一族一線生機。”

　　  “那時我自身難保，如何能……”

　　  “你已經表示出奮不顧身的忠孝，你是他的親生兒子，聖上有幾個這樣忠孝的兒子，聖上豈能不保你？況且，彼時見你最大的依仗沒了，你那些兄弟一個個打了雞血一樣爭太子之位，正好讓皇上看看他們的嘴臉，為了大位必多行不義。這不正是一招‘鄭伯克段’，他們必被聖上收拾乾淨！”

　　  聖上臨朝二十多年，手上總有完全聽命於帝王的心腹力量的，這些力量將來也是郭延錦的，但是皇上在駕崩之前這些人是不會讓郭延錦所用的。  

　　  郭延錦又提起精神來，深吸了一口氣，說：“最壞的也就是這種情況了。你我夫妻一體，我便聽你的。”

　　  “不錯，也許魏大人涉事不深或者有不得已的苦衷呢？他在朝中掌權多年，若能急流涌退，聖上還念些香火之情，波及不廣，留下東西給你。”

　　  郭延錦淺笑，但是不作這樣過高的期待，想了想說：“還需要你去相國寺找空性大師，一切等找來帳冊再說。”

　　  別人他還信不過。

　　  ……

　　  大相國寺傳言為戰國四公子信陵君的故居，位於大周京都西郊。寺院始建於北齊天保六年（555年），唐代延和元年（712年），唐睿宗賜名大相國寺。

　　  至本朝深受大周朝廷尊崇，多次擴建，寺院被本朝歷來皇帝賜下土地達一萬多畝，其中大相國寺人的屋舍禪院和香客借宿的屋院加在一起已達三百多畝。

　　  寺院名下有土地，香火又頂盛，所以這些和尚倒是比平民要富裕得多。

　　  趙清漪不禁想起當小寡婦那一世，大夏朝也是有相國寺的，無因大師就是住在這裡，與她也有好一段因果。

　　  雖非初一十五，但是寺院大門也見往來香客諸多，一身男裝的趙清漪混在中間進入，此時禮教還沒有這麼矯情，不少大姑娘、小媳婦看到這樣一位翩翩美少年，也不禁一雙雙妙目偷偷打量。

　　  到了大雄寶殿上了香後，趙清漪添了一點香火前，對一個業務純熟的知客僧說：“這位師父，在下想求見，在貴寺掛名的空性大師，請您代為引薦。”